આ મહાન વાર્તામાં, એક દિવ્ય સ્ત્રીનું વર્ણન થાય છે, જેણે ધર્મશાસ્ત્રોના અર્થમાં નિપુણતા મેળવી છે, ધર્મને જાણે છે અને ધર્મને ધારણ કરે છે. તે ધર્મની શક્તિ સ્વરૂપ છે, ધર્મથી જ બનેલી છે, અધર્મથી પર છે અને સમગ્ર જગતના ધર્મને ધારણ કરતી છે. એ ધર્મની ગુરુ છે, સ્વભાવથી ધર્મમય છે, માત્ર ધર્મ દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય એવી છે અને પૃથ્વીનું આધાર છે. યાદ રાખો, એ સ્ત્રી સર્વ શક્તિઓથી મુક્ત છે, છતાં સર્વ શક્તિઓનું આશ્રય અને મૂળ પણ એ જ છે. એ હંમેશા કલ્યાણમય છે, આકાશરૂપ છે, વિશ્વરૂપ છે અને છતાં નિરુપાધિ છે. એના દર્શનથી એક ભક્ત, ભયથી ભયભીત થઈ, જોડેલા હાથથી નમ્રતાપૂર્વક પ્રાર્થના કરે છે: “મને હવે ભય લાગ્યો છે, તમારું આ રૂપ જોઈને; કૃપા કરીને મને બીજું રૂપ દર્શાવો.” એ સ્ત્રીએ પોતાનું પૂર્વ રૂપ પાછું ખેંચી, પોતાનું બીજું રૂપ પ્રગટાવ્યું. એ રૂપે બે આંખો અને બે હાથ હતા, સ્વભાવથી કોમળ અને વાળ ઘાટા નીલાં હતાં. એનું વિશાળ કાંપાળ તેજસ્વી તિલકથી શોભાયમાન હતું. એણે છાતી પર વિશાળ સુવર્ણ માળા ધારણ કરી હતી. એનું ચહેરું શાંત અને દિવ્ય હતું, અનંત મહિમાનું નિવાસસ્થાન હતું. હવે, ભય દૂર થઈ ગયો, ભક્તનું હૃદય આનંદિત થયું અને તેણે પરમ દેવીને સંબોધન કર્યું: “હે દેવી, તમે મારા સમક્ષ સ્પષ્ટ પણ અપ્રગટ સ્વરૂપે, દયાળુ અને દૃશ્ય સ્વરૂપે હાજર છો— જગતમાં બધું અંતે તમે જ સમાઈ જાય છે અને તમે જ સર્વોત્કૃષ્ટ ધ્યેય છો. જે શ્રેષ્ઠ તત્વને જાણે છે, એવા અન્ય લોકો તમને ‘શિવ’, કલ્યાણનું આશ્રય, કહે છે. અજ્ઞાન, અવરોધ, માયા અને અસંખ્ય તત્ત્વો જેમ કે પંચમહાભૂત—all your powers—તમાથી જ ઉત્પન્ન થાય છે. તમે સર્વ ભેદોથી પર છો, છતાં સર્વ ભેદો તમારામાં જ છે. આદિ તત્વમાંથી તમે સમગ્ર વિશ્વનું સર્જન અને પરિવર્તન કરો છો. તમે પરમ આનંદ સ્વરૂપ છો અને આનંદ આપનારી પણ તમે જ છો. તમે શિવ છો, સર્વવ્યાપી, સૂક્ષ્મ, પરમ શાશ્વત બ્રહ્મન છો. શક્તિશાળી લોકોમાં તમે પવન છો, યોગીઓમાં કુમારક છો. સાંખ્યોમાં કપિલ દેવ છો, રુદ્રોમાં શંકર છો. વેદોમાં સામવેદ છો, છંદોમાં ગાયત્રી છો. શક્તિઓમાં માયા છો, સમયનાપનારા લોકોમાં સમય સ્વયં છો. આશ્રમોમાં ગૃહસ્થાશ્રમ, સ્વામીઓમાં મહાસ્વામી છો. હે દેવી, સર્વ ઉપનિષદોમાં તમને ગુપ્ત ઉપનિષદ કહે છે. સર્વ માર્ગોમાં તમે સૂર્ય છો, અને શબ્દોમાં સરસ્વતી છો. સતી સ્ત્રીઓમાં અરુંધતી, ઉડનારા પંખીઓમાં સુપર્ણા છો. જપોમાં સાવિત્રી, યજુરવેદના સ્તોત્રોમાં શતરુદ્રિય છો. તમે સર્વનું પરમ બ્રહ્મન છો; ખરેખર, બધું તમાથી વ્યાપ્ત છે. હું તે સત્યને નમું છું, જે અંધકારથી પર છે. હું એ સ્વરૂપમાં શરણાગત થાઉં છું. હું પ્રાણ સ્વરૂપને નમું છું, પુરુષ સ્વરૂપનું પૂજન કરું છું. તમારા તે સ્વરૂપને નમું છું, જે પોતાના ભેદ કદી ગુમાવતું નથી. સર્વ ગુણોથી યુક્ત સ્વરૂપને નમું છું. બ્રહ્માંડ સ્વરૂપને નમું છું, સૂર્યમંડલમાં સ્થિત સ્વરૂપને નમું છું અને નારાયણ સ્વરૂપને પણ નમું છું.” આ રીતે, ભક્તે પરમ દેવીના અનેક દિવ્ય અને વિશિષ્ટ સ્વરૂપોને શ્રદ્ધાપૂર્વક નમન કર્યું, અને તેમનો મહિમા વર્ણવ્યો.