કથા આ રીતે આગળ વધે છે: કોઈ મહાન ઋષિએ કમળ જેવી આંખો ધરાવતા, પીળા વસ્ત્રો ધારણ કરનાર, અવિનાશી અને ઊંઘમાં લીન એવા ભગવાનને સંબોધન કર્યું. તેમણે ભગવાનને પૂછ્યું: "હે યોગેશ્વર, હે સર્વજગતના સ્વરૂપ, મને કહો કે હું શું કરું? બ્રહ્મન જ્ઞાનથી પરમ આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે—એવું જ્ઞાન માત્ર બ્રહ્મને જ વિષય બનાવે છે." ભગવાન હળવા સ્મિત સાથે, સમગ્ર જગતના કલ્યાણ માટે શબ્દો ઉચ્ચાર્યા: "મારો યથાર્થ ઉપાસનાનો માર્ગ જ્ઞાન અને ભક્તિ યોગથી છે, બીજું કોઈ માર્ગ નથી. જે મોક્ષ ઈચ્છે છે, તેણે મારી ક્રિયાઓને પણ જાણવી જોઈએ અને ભગવાનની ઉપાસના કરવી જોઈએ. આત્માને અદ્વિતીય રૂપે ધ્યાનમાં ધરો, તો પરમેશ્વરને અનુભવો. બીજું એક બ્રાહ્મી ધ્યાન છે, જે ગુણાતીત કહેવાય છે. જો એ શક્ય ન હોય, તો મૂળ ઉપાસના પદ્ધતિ અપનાવો—આ જ વેદોક્ત ઉપદેશ છે. ભગવાનની સંપૂર્ણ ઉપાસના કરો, તો મુક્તિ પ્રાપ્ત થશે." પછી ઋષિએ પુછ્યું: "કાર્ય શું છે? કારણ શું છે? તમે કોણ છો અને તમારી ક્રિયા શું છે?" ભગવાને ઉત્તર આપ્યો: "શાશ્વત આનંદ, સ્વયં પ્રકાશિત, અવિનાશી અને અંધકારથી પર છે. કાર્ય જગત અને અવ્યક્ત છે; કારણ શુદ્ધ, અવિનાશી છે. મારી ક્રિયા સર્જન, પાલન અને સંહાર છે. તેથી કર્મયોગથી શાશ્વતની યોગ્ય રીતે ઉપાસના કરવી." પછી ઋષિએ પુછ્યું: "એ દૈવી જ્ઞાન શું છે, જે ત્રિવિધ ધ્યાનમાં સ્થિત છે? એના માન્ય સાધન અને શુદ્ધિકારક વ્રતો શું છે? હે કમળને અનુરૂપ નેત્રવાળા, મને બધું સાચું કહો." ભગવાને કહ્યું: "હે મહર્ષિ, મેં બધું પૂર્ણપણે અને યોગ્ય રીતે કહી દીધું છે." પછી ભગવાને બ્રાહ્મણને આશીર્વાદ આપ્યા અને ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયા. એ બ્રાહ્મણ શુદ્ધ મન અને નિશ્ચયથી પરમાત્માની ઉપાસના કરવા લાગ્યા. તેમણે સર્વ કર્મોનો ત્યાગ કર્યો અને પરમ વૈરાગ્યમાં શરણ લીધું. તેમણે બ્રહ્મના અવિનાશી સ્વરૂપને પૂર્વરૂપે ધ્યાનમાં રાખી અંતિમ ધ્યાન પ્રાપ્ત કર્યું—એ અવસ્થા, જેને નિદ્રાવિહિન અને પ્રાણજિતે મુક્તિચિંતકો ઇચ્છે છે. યોગબળથી એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ આકાશમાર્ગે ગમ્યા. યોગેશ્વર ભગવાનને માર્ગમાં જોઈને સિદ્ધ મહર્ષિઓ અને બ્રહ્મર્ષિઓ તેમના પાસે આવ્યા. એ સ્થાન, યોગીઓ દ્વારા અતિપ્રિય, જ્યાં પરમ પુરુષ નિવાસ કરે છે—ત્યાં તેઓ પહોંચ્યા અને એ આંતરિક ધામમાં પ્રવેશ્યા, જે દેવતાઓ માટે પણ અપ્રાપ્ય છે. ત્યાં તેમણે, આરંભ અને અંત વિનાના, દેવાધિદેવ, પિતામહ ભગવાનને જોયા. એ પરમ પુરુષ, ચાર મુખવાળા, તેજસ્વી જ્યોતિથી અલંકૃત, સૌમ્ય સ્વરૂપે અતિ દિવ્ય દેખાતા હતા. એ ભગવાન, જગતના આત્મા, તેમને મળવા આવ્યા અને તેમને અંકમાં લીધા. એ નિર્મલ, કલંકરહિત ધામ ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદ તરીકે જાણીતા છે. એ બ્રહ્મજ્યોતિથી રચાયેલું છે, તેજસ્વી છે અને વિદ્વાનોનું આશ્રયસ્થાન છે. બ્રાહ્મણએ એ દિવ્ય પ્રકાશ જોયો—શાંત, સર્વવ્યાપી અને મંગલમય. એ અડગ, આનંદમય બ્રહ્મ, પરમેશ્વરનું પરમ ધામ છે. તેમણે આત્માસ્થિતિ, એ અવિનાશી મુક્તિ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરી. એ અંતિમ અવસ્થામાં આશ્રય લઈને, જ્ઞાની પુરુષ માયા, લક્ષ્મીને પાર કરી જાય છે. એ સમયે બધા મહર્ષિઓ તથા ઇન્દ્ર સહિત, ગરુડધ્વજ ભગવાન પાસે આવ્યા અને પૂછ્યું: "જે તમે અગાઉ કહ્યું હતું, એ બધું અમને સંપૂર્ણ રીતે કહો.