શક્તિ એ જીવનની શક્તિ છે, શ્વાસનું જ્ઞાન છે, યોગિની છે અને સર્વોચ્ચ કલાનું સ્વરૂપ છે. તેણી અનાદિ છે, અનંત શક્તિથી યુક્ત છે, સર્વોચ્ચ હિતમાં તત્પર છે અને આત્માના અગ્નિરૂપ છે. તે Nada તરીકે ઓળખાય છે, ધ્વનિનું મૂળ અને ધ્વનિથી જ બનેલી છે, અને ધ્વનિરૂપ છે. પ્રાચીન અને ચૈતન્યમય એ દેવી સર્વ જીવનો આરંભ છે, વિશ્વરૂપ પુરુષની સ્વરૂપધારી છે. જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાથી પર છે, અને સર્વ શક્તિઓથી સમ્પન્ન છે. તે ક્ષેત્રજ્ઞની શક્તિ છે, અવ્યક્તથી ચિહ્નિત અને નિર્મળ છે. મહામાયા પરથી જન્મેલી, તમોગુણથી, આત્મસ્વરૂપ અને સદા અવિચલ છે. તે પોતે કશું કરતી નથી, છતાં સર્વ ક્રિયાની માતા છે અને સતત સર્જનશીલતાથી ભરપૂર છે. બ્રહ્માનું ગર્ભરૂપ, ચતુર્વેદમય, અને પદ્મનાભ તથા અચ્યૂતના તત્ત્વથી ભરેલી છે. તે સર્વનું આધાર છે, વિશાળ સ્વરૂપવાળી અને સર્વાધિપત્યથી યુક્ત છે. સર્વોચ્ચ, બ્રહ્માનું મૂળ અને મહાલક્ષ્મી તરીકે પ્રગટ થયેલી છે. તે સર્વની આધારભૂમિ છે, સુક્ષ્મ છે, અજ્ઞાનરૂપ પણ પરમ તત્ત્વ છે. અનેક સ્વરૂપે વિરાજમાન, ત્રણ કાળથી પર છે. બ્રહ્મા, ઈશ્વર અને વિષ્ણુની માતા છે; બ્રહ્મા તરીકે ઓળખાય છે અને બ્રહ્મણનું આશ્રય છે. તે જળથી જન્મેલી, સ્વયંપ્રકાશ, મનથી ઉત્પન્ન અને તત્ત્વોથી ઉદ્ભવેલી છે. ભવાની, રુદ્રાણી, મહાલક્ષ્મી તથા અંબિકા પણ એ જ છે. તે સર્વની અધિષ્ઠાત્રી છે, સર્વપૂજ્ય છે અને હંમેશાં આનંદિત હૃદયથી યુક્ત છે. ભગવાનના અર્ધાસન પર બેસે છે અને મહાદેવની અર્ધાંગી તરીકે ભક્તિપૂર્વક તત્પર રહે છે. પાર્વતી, હિમવંતની પુત્રી અને પરમ આનંદની દાત્રી છે. સાવિત્રી, કમલા, લક્ષ્મી અને શ્રી તરીકે અનંતના હૃદયમાં નિવાસ કરે છે. સરસ્વતી, સર્વજ્ઞાન સ્વરૂપ, જગતમાં પ્રમુખ અને શ્રેષ્ઠ મંગલદાયિની છે. યોગેશ્વરી, બ્રહ્મજ્ઞાન, મહાવિદ્યા અને અતિ સુંદર છે. સ્વાહા, વિશ્વંભરા, સિદ્ધિ, સ્વધા, મેધા, ધૃતિ અને શ્રુતિ પણ એ જ છે. અજન્મા, તેજસ્વિ, સૌમ્ય, ભોગવતી અને ભોગ આપનારી છે. ત્રણ લોકમાં સર્વથી સુંદર, મોહક, મનોહર અને સ્વેચ્છાથી વિહાર કરતી છે. કમળમાળાથી શોભિત, પાપહારી, અદભુત અને મુક્તા મુકડ સાથે તેજસ્વિ છે. સૂર્ય સમાન તેજવાળી, કુમારી રૂપે શ્રેષ્ઠ મોર પર સવાર છે. એદિતી, સ્થિર અને ઉગ્ર, કમળગર્ભા અને કલ્યાણ માટે યોગ્ય છે. તે મહાફળદાયિની, નિર્વિકાર અંગવાળી, ઇચ્છાપૂર્તિ અને રાત્રિમાં તેજસ્વિ છે. કૌશિકી, આકર્ષક, રાત્રિ અને દેવોના દુઃખહારી છે. ભક્તોના દુઃખ દૂર કરનારી, મંગલદાયિની અને જન્મ-મૃત્યુના ચક્રનો નાશ કરનારી છે. પ્રસિદ્ધ, સામગાનરૂપ અને ભવદેહમાં નિવાસ કરતી છે. સર્વોચ્ચ જ્ઞાન, સર્વને અનુપમ અને સર્વ સિદ્ધિ આપનારી છે. નિર્મલ, નિર્વલંબી, શાશ્વત સિદ્ધ અને રોગરહિત છે. નિષ્કામ, નિર્વ્યથા, વિનયમય અને વિનયની દાત્રી છે. મહાદેવી દુર્ગા, વસુદેવથી જન્મેલી છે. જ્ઞાન અને જ્ઞેય સ્વરૂપ, વૃદ્ધાવસ્થાથી પર અને વેદાંતમાં વર્ણવાયેલા પરમ લક્ષ્ય છે. યોગમાયા, પ્રકટ સ્વરૂપથી જાણી શકાય એવી, મહામાયા અને સર્વોચ્ચ છે. બીજના અંકુરથી ઉત્પન્ન, મહાશક્તિ અને ગાઢ વિદ્યા ધરાવનારી છે. આવી એ પરમ દેવીની મહિમા છે, જે જગતની આધાર, સર્જન અને સંહારની શક્તિ રૂપે સર્વત્ર વ્યાપી છે.