જ્યાંથી આ વાર્તા શરૂ થાય છે, ત્યાં મહાન ઋષિઓને સંબોધન કરીને કહેવામાં આવે છે કે, એક મહાન સ્ત્રી, substratum તરીકે, સર્વત્ર આધારરૂપ છે. હવે, આગળ શું થાય છે, તે સાંભળો. પરમેશ્વર, સર્વોચ્ચ ભગવાન, ચાર પ્રકારની પ્રકટીઓ ધરાવે છે. ચારેય વેદોમાં પણ મહાન ભગવાન ચાર સ્વરૂપોમાં વર્ણવાયેલા છે. અનંત સાથેના તેના સંબંધને કારણે, રુદ્રને પરમાત્મા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેથી, આ પવિત્ર ભગવાનને કાળ, હરિ, પ્રાણ અને મહાન ભગવાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વેદજ્ઞો કાળને અગ્નિ, હર અને રુદ્ર તરીકે ગાય છે. બધા કાળના અધિન છે, પણ કાળ કોઈના અધિન નથી. યોગી કાળ દ્વારા અન્ય તત્ત્વોમાં પ્રવેશ કરે છે. substratum તરીકે, ભગવાન, મહાન યોગી, આ જગતને ચક્રમાં ફેરવે છે. તે હંમેશા મહાન ભગવાનના વિશ્વરૂપને પ્રગટ કરે છે. જ્ઞાન, ક્રિયા અને પ્રાણ—આ ત્રણ શક્તિઓ છે. હા, મહાન બ્રાહ્મણો, એ માયા દ્વારા જ, જે અનાદિ અને અનંત છે. ભગવાન, સર્વશક્તિઓના સ્વામી, કાળ, કાળના સર્જક અને અધિપતિ છે. કાળ જ વિશ્વની સ્થાપના કરે છે; આ જગત કાળ પર આધારિત છે. અનંત, સર્વના ભગવાન, શંભુ—જે કાળ સ્વરૂપ છે—તેની એક, સર્વવ્યાપી, અનંત, અનન્ય, નિર્ભાગ, શુભ (શિવ) શક્તિ છે. અન્ય શક્તિઓ, શક્તિયુક્ત, એ સર્વોચ્ચ શક્તિમાંથી જ ઊભી થાય છે. યોગી, જે તત્વને ધ્યાનથી જુએ છે, તેમને તેમાં કોઈ ભેદ દેખાતો નથી. પરંતુ, પુરાણોમાં બ્રહ્મજ્ઞ લોકો એ ભેદને સમજાવે છે. ભગવાન, ભોગી, કપાર્દિન, અને નિલલોહિત (blue-red) તરીકે ઓળખાય છે. મનને ઈશાનિ કહેવામાં આવે છે, અને તેને વિવેકપૂર્વક સમજવું જોઈએ. આ વાત સર્વ વેદોમાં, સત્યદ્રષ્ટા ઋષિઓ દ્વારા ઘોષિત છે. બ્રહ્મજ્ઞ લોકો તેને વેદાંત અને વેદોમાં સ્થાપિત કરે છે. યોગીઓ મહાન દેવીના સર્વોચ્ચ અવસ્થાને જુએ છે; એ અવસ્થા અનંત પ્રકૃતિમાં લીન છે. એ સર્વોચ્ચ અવસ્થા આત્મજ્ઞાનનું ક્ષેત્ર છે. ભગવાનમાં આશ્રય લઈને, એ જગતના તમામ દુઃખોનો નાશ કરે છે. શિવાત્મિકા, જે સર્વ જીવોની આત્મા છે, તેમાં આશ્રય લેવું જોઈએ. પોતાની પત્ની સાથે, તેણે પાર્વતી, સર્વોચ્ચ સ્ત્રીમાં આશ્રય લીધો. હિમવતના પતિને, તેની પત્ની મેનાએ કહ્યું: “એ સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે, અમારા બંનેના તપથી જન્મી છે. એ જટાધારી, ચાર મુખ, ત્રણ નેત્ર અને અતિ તેજસ્વી છે. એ ગુણાતીત અને ગુણસંયુક્ત, સર્વ સામે પ્રગટ, સત્તા અને અસત્તા બંનેથી પર છે.” ભયથી, જોડેલા હાથથી, તેણે સર્વોચ્ચ સ્ત્રીને કહ્યું: “હે સુમધુરા, હું તમને સાચી રીતે ઓળખતો નથી; કૃપા કરીને કહો.” ત્યારે, યોગીઓને અભય આપનારી દેવી, મહાન પર્વતને સંબોધિત કરી કહે: “એ અનન્ય, અવિનાશી, અને એક છે, જેને મુક્તિની શોધમાં રહેલા લોકો જુએ છે. એ શાશ્વત સ્વતંત્રતા અને જ્ઞાનની મૂર્તિ છે, સર્વ ક્રિયાઓની મૂળ છે.” “હું તમને દૈવી દૃષ્ટિ આપું છું; મારા શાસક સ્વરૂપને જુવો.