ભગવાને પોતે અનેક રૂપોમાં, અંધારાં અને પ્રકાશથી ભરપૂર, પોતાને વિભાજિત કર્યા. આ રીતે, શ્રીમતી લક્ષ્મીથી શરૂ કરીને, સર્વશક્તિશાળી દેવી સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં વ્યાપી ગઈ છે. મહાદેવના આજ્ઞાથી, એ દેવી બ્રહ્મા, પ્રજાપતિના પિતામહ પાસે ગઈ. અને બ્રહ્માની આજ્ઞાથી, એ દેવી પ્રાણીઓના સ્વામી, દક્ષ પાસે પ્રગટ થઈ. રુદ્ર, ત્રિશૂલધારી, દક્ષ પાસેથી પોતાનો ભાગ પણ લીધો. ત્યારબાદ, હિમવતની દીકરી મેનામાંથી, સતીનો જન્મ થયો. એ સતીનું અવતરણ દેવો, ત્રણ લોક અને પોતે પોતાના કલ્યાણ માટે થયું. હિમવતની દીકરી, શિવા સતી, દેવો અને દાનવો બંને દ્વારા પૂજાય છે. મુનિઓ એ દેવીને, અથવા શંકર, અથવા હરિને, અનુભવે છે. બ્રહ્મા કમળમાંથી જન્મ્યા, અને શંકરનું અપરિમિત તેજ પણ દર્શાય છે. પુન: વિષ્ણુએ હરિને વંદન કર્યું. હે શિવા, હે સતી, હિમવતની દીકરી, જે પૂછે છે તેમને યોગ્ય રીતે કહો. મહાન યોગીએ, પોતાના સર્વોચ્ચ અવસ્થામાં મનન કરીને, ઉત્તર આપ્યો: "આ ગુપ્ત જ્ઞાન છે, જેને ખાસ કરીને ગુપ્ત રાખવું જોઈએ. સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલા પ્રાણીઓ માટે, આ જ મુક્તિનું સાધન છે." સર્વોચ્ચ અવસ્થા, 'આકાશ' તરીકે ઓળખાય છે, અને તેને 'હિમવતી' કહેવામાં આવે છે. એ એકતા અને બહુત્વમાં રહીને, જ્ઞાનના સ્વરૂપમાં ખૂબ જ લગી છે. એમાં જ સ્વાભાવિક રીતે સ્થિત રહીને, તેનું તેજ સૂર્યની જેમ શુદ્ધ છે. એ ઊંચા અને નીચા સ્વરૂપમાં, ભગવાનની હાજરીમાં રમે છે. વિદ્વાન કહે છે કે ભગવાનને કોઈ કર્મ કે સાધન નથી. કારણ કે એ દેવી આધારરૂપ છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, હવે આગળ શું છે, સાંભળો. આથી, પરમેશ્વરને ચાર પ્રતિમાઓ તરીકે કહેવાય છે. અને ચારેય વેદોમાં, મહાન ભગવાન ચાર સ્વરૂપ ધરાવે છે. અનંત સાથેના સંબંધને કારણે, રુદ્ર પરમાત્મા છે. આ રીતે, ભગવાનને કાળ, હરિ, પ્રાણ અને મહાન ભગવાન તરીકે ઓળખાય છે. એ કાળને વેદજ્ઞ લોકો અગ્નિ, હર અને રુદ્ર તરીકે ગાય છે. બધા કાળના અધિકાર હેઠળ છે; કાળ કોઈના અધિકાર હેઠળ નથી. કાળ દ્વારા, યોગી અન્ય તત્ત્વોમાં પ્રવેશ કરે છે. એ દેવી દ્વારા, ભગવાન, મહાન યોગી, આ જગતને ફેરવે છે. એ હંમેશા મહાન ભગવાનનું વિશ્વરૂપ દર્શાવે છે. જ્ઞાનશક્તિ, ક્રિયાશક્તિ અને પ્રાણશક્તિ—આ ત્રણ છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, એ માયા દ્વારા, અને એ અનાદિ અને અનંત છે. મહાન યોગી, સર્વશક્તિઓનો સ્વામી, કાળ, કાળનો સર્જક, અને અધિકારી છે. કાળથી બ્રહ્માંડ સ્થાપિત થાય છે; આ જગત કાળ પર આધારિત છે. અનંત, સર્વના સ્વામી, શંભુ, જે કાળ સ્વરૂપ છે—તેમાં એક સર્વવ્યાપી, અનંત, અનન્ય, નિશેષ, શુભ (શિવ) શક્તિ છે. અન્ય શક્તિઓ, શક્તિથી સજ્જ, એ સર્વોચ્ચ શક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. યોગીઓ, જે તત્વમાં ધ્યાન કરે છે, તેઓમાં કોઈ ભેદ દેખાતો નથી. છતાં, આ ભેદ પુરાણોમાં બ્રહ્મજ્ઞ લોકો દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. પરમેશ્વર, ભોગી, કપાર્દિન, નીલ-રક્ત વાળાવાળો, કહેવાય છે.