હે દ્વિજોત્તમો, આ જે શાસ્ત્રના ઉપદેશ છે, એ સાંભળવા યોગ્ય છે, કારણ કે એ મહાપાપોને પણ નાશ કરે છે. જો આ બધું જ એક સ્થળે એકત્રિત થાય, તો તે ખરેખર બધા અન્ય સાધનો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. આ પુરાણ સિવાય બીજું કોઈ પણ પરમ સાધન નથી. અહીં જે રીતે વિષ્ણુનું વર્ણન થયું છે, એ રીતે બીજા કોઈ ગ્રંથમાં નથી. અહીં પરમ બ્રહ્મને સાચી રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. બધા વિદ્યા-જ્ઞાનમાં, આ જ્ઞાન સર્વોચ્ચ છે; અને બધા વ્રતોમાં, આ વ્રત સર્વોત્તમ છે. જો કોઈ ભ્રમિત મનથી તેનો અભ્યાસ કરે છે, તો તે અનેક નરકોમાં જાય છે. ખાસ કરીને યજ્ઞના અંતે, આ પુરાણ સર્વ દોષોને શુદ્ધ કરે છે. તેથી, તેને શ્રવણ અને મનનમાં લેવું જોઈએ, કારણ કે તે વેદોના અર્થને વિસ્તૃત કરે છે. જે વ્યક્તિ તેને શ્રદ્ધાપૂર્વક ગ્રહણ કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને બ્રહ્મસાક્ષાત્કાર પામે છે. જો કોઈ દુર્વ્યાખ્યા કરીને અભ્યાસ કરે છે, તો મૃત્યુ પછી તે નરકમાં જઈને નીચે કુતરા જેવી યોનિ પામે છે. આ શાસ્ત્ર તેમજ કૃષ્ણ દ્વૈપાયન વિયાસજીનું શાસ્ત્ર પણ અભ્યાસ કરવું જોઈએ. પરાશરપુત્ર, જે બ્રાહ્મણોમાં મહર્ષિ છે અને મહાન વ્યાસ, તેમણે પ્રથમ આ જ્ઞાન ગૌતમને આપ્યું, ત્યારબાદ ગૌતમથી પરાશર સુધી પહોંચ્યું. મહર્ષિએ ઋષિઓને ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ આપનાર શાસ્ત્ર કહ્યુ. એ જ રીતે, તેમણે સનત્કુમારને પણ સર્વ પાપો નાશક ઉપદેશ આપ્યો. પંચશિખાએ દેવલ અને અન્ય ઋષિઓ પાસેથી આ પરમ ઉપદેશ પ્રાપ્ત કર્યો. વ્યાસજીએ આ પ્રાચીન અને સર્વોચ્ચ અર્થસંગ્રહ પ્રાપ્ત કર્યો હતો. તેમણે કહ્યું કે તમે આ શાસ્ત્ર ધર્મનિષ્ઠ જનોએ આપવું જોઈએ. પરાશરપુત્ર, જે શાંતસ્વરૂપ અને નારાયણસ્વરૂપ છે, તેમને વંદન. અને દેવતાઓના સ્વામી, જે કૂર્મરૂપે વિષ્ણુ પ્રગટ થયા છે, તેમને પણ વંદન.