આ શાસ્ત્રના ભાવભર્યા શ્લોકોમાં, એક દૈવી કથા જીવન્ત બની ઉઠે છે: બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને ઈશા—આ ત્રિદેવ—આપણે ભોગ અને મોક્ષના ફળ આપે છે. પણ, આ બધાની પાછળ એક અવિનાશી તત્વ છે, જે આત્મા, પ્રકૃતિ અને ભગવાનનો સાર છે. દેવતાઓ—ઇન્દ્ર, આદિત્ય અને અન્ય અમર પુરુષો—વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા પૂજાય છે. પણ, એ તત્વની મહાનતા એટલી છે કે, એક શક્તિને ગુણાતીત, નિર્મલ રૂપે વર્ણવવામાં આવે છે. એ જ તત્વ અનેક શરીરોનું સર્જન કરે છે અને પોતાની લીલા દ્વારા તેમને ભક્ષી પણ લે છે. વેદોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે, રુદ્ર જ સર્વ ઇચ્છાઓનો દાતા છે. દેવતાઓને સર્વોત્તમ પરમાત્માની શક્તિરૂપે સ્મરણ કરવામાં આવે છે. મહેશ્વર, ત્રિશૂળધારી, સર્વ શક્તિઓના સ્વરૂપમાં ગાયન કરવામાં આવે છે. કેટલાંક ઇન્દ્રને સર્વોચ્ચ ગણાવે છે, કેટલાંક વિષ્ણુની પ્રશંસા કરે છે, તો કેટલાંક બ્રહ્માની સ્તુતિ કરે છે. પણ, રુદ્રના અનેક સ્વરૂપોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. શિવ એ સ્વરૂપો ધારણ કરી, દરેકને યોગ્ય ફળ આપે છે. જે મહાદેવની પૂજા કરે છે, તે પરમ અવસ્થાને પામે છે. ગિરિશની પૂજા ગુણસહિત કે ગુણાતીત, બંને રીતે કરવી જોઈએ. જે ઉન્નતિ ઈચ્છે છે, તે પરમ ભગવાનની ગુણસહિત પૂજા કરે. વૈદિક પરંપરા ભગવાનને કમલાસન પર, સોનાની જેમ તેજસ્વી, ધ્યાનમાં લે છે. વીરુપાક્ષ, જે આરંભ, મધ્ય અને અંતમાં સ્થિત છે, તેની પૂજા કરવી જોઈએ. એ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, શિવની નજીકતા પ્રાપ્ત થાય છે. શાસ્ત્રોક્ત વિધિઓનું પાલન કરીને, દૈવી અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે. પછી, વાયુ, અગ્નિ, શક્ર અને અન્ય દેવતાઓની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ. યોગ પણ બીજસહિત અને બીજરહિત એમ બંને રીતે વર્ણવામાં આવ્યો છે. જે મન અને ઇન્દ્રિયોને નિયંત્રિત કરીને, અગ્નિથી આરંભ કરીને દેવતાઓની પૂજા કરે છે, તે અનાદિ અને અવિનાશી ભગવાન—વાસુદેવ, શાશ્વત સ્વરૂપ—ની આરાધના કરે છે. આ જ રીત બ્રાહ્મણ પરમાત્મા પર ધ્યાન કરવા માટે શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે—જે મેં પૂર્વે ઋષિ ઇન્દ્રદ્યુમ્નને કહેલું હતું. એ ભગવાન જ પરમ બ્રહ્મ છે, તેથી સમગ્ર બ્રહ્માંડ બ્રહ્મથી જ રચાયેલું છે. ઋષિઓ અને ઇન્દ્ર સાથે, માધવ, વિષ્ણુની સ્તુતિ કરે છે: નારાયણ, સર્વવ્યાપી, વાસુદેવ, તમને નમન; માધવ, યજ્ઞના સ્વામી, તમને નમન; હજાર હાથ અને પગવાળા, આનંદમય સ્વરૂપ, માયાતીત, પ્રાચીન પુરુષ, શুদ্ধ સત્તારૂપ, ભાગરહિત, ધર્મ અને જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થનાર, સર્વ ઉંચા-નીચાના સ્વામી, વેદોથી જાણી શકાય એવા, સર્જનહાર, જાદુગર, વામન, હૃષીકેશ, સ્વર્ગ અને મોક્ષના દાતા, unobstructed સ્વરૂપ, દેવોના distress દૂર કરનાર, દેવોના સ્વામી—તમને ફરી-ફરી નમન. અંતે, એ જ જ્ઞાન, જે જાણવાથી અમરત્વ મળે છે—સર્જન, લય અને બ્રહ્મના વિશાળપણું—આ બધું, ó અનંત આત્મા, તમે જ રક્ષણ કરી શકો છો; તમે જ આશ્રય અને અંતિમ લક્ષ્ય છો.