પૃથ્વી પર સ્થિત તેજસ્વી અગ્નિ જલને પી જાય છે; એ અગ્નિ પોતાનું તેજમય સ્વરૂપ દર્શાવે છે, જેમાં રુદ્રની શક્તિ પ્રગટ થાય છે, અને એ જગતને દહન કરે છે. એ અગ્નિ પૃથ્વીને નીચે બળી જાય છે અને પછી આકાશને ઉપરથી દહન કરે છે. ત્યારબાદ, પ્રલયના અગ્નિની જ્વાળાઓ ઉંચી ઉઠે છે. એ સમયે, કાળ-રુદ્રના પ્રેરણે, એ અગ્નિ ભયંકર રીતે બળે છે. કાળના રૂપમાં, સર્વવિશ્વ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, એ અગ્નિ બધું જ, કશું બચતું નથી, દહન કરી નાખે છે. પછી બધું એક જ ગાઢ, લોખંડના ગોળા જેવું દેખાય છે. ત્યારબાદ, આકાશમાં પ્રલયના ભયંકર વાદળો ઊભા થાય છે. કેટલાક ધૂમ્રવર્ણ છે, કેટલાક પીળા રંગના, વાદળધારક છે; કેટલાક શંખ અથવા ચમેલી જેવા સફેદ, તો કેટલાક શુદ્ધ કાજલ જેવા કાળાં છે. કેટલાક વાદળો આકાશમાં ઇન્દ્રધનુષ જેવું દેખાય છે. એ અનેક પ્રકારના, ભયંકર સ્વરૂપ ધરાવનાર, ભયજનક અવાજ સાથે ગુંજી ઉઠે છે. એ વાદળો પોતાનું સ્વરૂપ સાતગણાં આવરણમાં ઢાંકી લે છે અને અંધકાર-અગ્નિને શાંત કરે છે. એ ભયંકર, અશુભ અને સર્વગ્રાસી અગ્નિને નાશ કરે છે. કારણ કે જલ અગ્નિ પર વિજય મેળવે છે, એ સમયે અગ્નિ જલમાં પ્રવેશી જાય છે. ત્યારબાદ, એ વાદળો વિશાળ જલધારાઓથી સમગ્ર જગતને વહેાડી નાખે છે. મહાસાગરનાં કિનારાં જેવા જલપ્રવાહથી જગતને ડૂબાડી દે છે. ફરી એ જલ પૃથ્વી પર વરસે છે અને એથી મહાસાગરો ભરાઈ જાય છે. પર્વતો ઓગળી જાય છે અને પૃથ્વી જલમાં ડૂબી જાય છે. પછી ભગવાન પ્રજાપતિ યોગની નિદ્રા ધારણ કરે છે. એ સમયે વારાહ અવસ્થા આવે છે, જેનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. એ સમયની વ્યાખ્યા ઋષિઓએ, જે કાળનું ચિંતન કરે છે, પ્રાચીન ગ્રંથોમાં કરી છે. તમસિક ચક્રોમાં હરા, રાજસિક ચક્રોમાં પ્રજાપતિનું વર્ણન થાય છે. અન્ય ચક્રો સત્વિક છે, જેમાં મારું સ્વરૂપ પ્રગટ થાય છે. ગિરિશ અને મને પૂજનાર, એ પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. જ્યારે આ જગત એક જ મહાસાગર બની જાય છે, ત્યારે હું યોગની નિદ્રા ધારણ કરું છું. જનસ લોકમાં વસનાર, તપસ્યા અને યોગદ્રષ્ટિ દ્વારા—એ પુરુષ સહસ્ત્રપદ, સહસ્ત્રકિરણ, સહસ્ત્રચક્ષુ છે. હું જ હવનકુંડ, ચમચી, સોમ અને ઘી છું. હું જ વેદ, જ્ઞાનનો વિષય, ભગવાન, રક્ષક, ગૌપતિ અને બ્રહ્માનું મુખ છું. હું જ હંસ, પ્રાણ, ત્યારબાદ કપિલ, સર્વરૂપ, શાશ્વત છું. માતા, પિતા, મહાદેવ—મારી સિવાય બીજું કશું નથી. આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, લોકો અમરત્વ પામે છે. હવે, હું તુંને સંક્ષિપ્તમાં પ્રાકૃત સ્વરૂપ વિશે કહું છું. કાળ-અગ્નિ, બધું ભસ્મ કરવા માટે, સર્વનો અંત લાવે છે. એ સમગ્ર બ્રહ્માંડ, દેવ, દાનવ અને મનુષ્યોને સંપૂર્ણ રીતે દહન કરે છે. ભયંકર સ્વરૂપ ધારણ કરીને, એ જગતનો નાશ કરે છે. સાત સાતના રૂપમાં, એ સર્વ જગતને દહન કરે છે. એ સર્વગ્રાસી અગ્નિને દેવતાઓના શરીરમાં પ્રવેશાડે છે. એક જ વેદમય પ્રકાશ, સાક્ષીરૂપે, શંભુ સાથે સ્થિત રહે છે.