કોઈપણ મનુષ્ય, જો તે પરમ અવસ્થા પ્રાપ્ત ન કરે, તો તેને સર્વોત્તમ સ્થિતિ પ્રાપ્ત થતી નથી. આ જગતના સ્વામી, મહાદેવ, સમયરૂપ બનીને સર્વને પોતાના માં સમેટી લે છે. તેઓ જ ચક્ર અને વજ્ર ધારણ કરનારા, શ્રીવત્સ ચિહ્નથી શોભિત એવા ભગવાન છે. દ્વાપર યુગમાં ભગવાન સમયરૂપે પ્રગટ થાય છે અને કલિયુગમાં ધર્મના ધ્વજરૂપે વર્તે છે. અંધકાર એ અગ્નિ છે, રજોગુણ બ્રહ્મા છે અને શુદ્ધતા એ ભગવાન વિષ્ણુ છે. જ્યાં આ ત્રૈગુણ્ય સ્થિત છે, ત્યાં બ્રહ્મન યોગથી એકરૂપ થયેલું છે. એ જ નારાયણ, દેવ, પરમાત્મા અને શાશ્વત છે. તેઓ જ સમગ્ર જગતને મોહમાં નાખે છે અને તેઓ જ સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય છે. એ મહાત્મા, પ્રાચીન હરી, એક શૃંગ અને આઠ અક્ષર ધરાવનારા છે. તેઓ એકરૂપ, અનંત સ્વરૂપ ધરાવતા એવા નારાયણ છે—આ શાસ્ત્રોનું વચન છે. ધર્મ અને મોક્ષની ઇચ્છા રાખનાર બ્રાહ્મણો વિવિધ મંત્રોથી તેમની સ્તુતિ કરે છે. યોગરૂપી અમૃત પીધા પછી તેઓ વિશ્રામ કરે છે—એ જ વિષ્ણુનું પરમ ધામ છે. અવ્યક્ત મૂળપ્રકૃતિને વૈદિક ઋષિઓ અજન્મા તરીકે ગાય છે. એ અજન્માના નાભિમાં મહાદેવ ભગવાન બીજનું સંચય કરે છે. એ મહાપુરુષ, સમગ્ર બ્રહ્માંડ, જળમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા અપ્રતિમ અંડ રૂપ છે. દેવોના દેવ, મહાદેવ, હર, સર્વભૂતના સ્વામી છે. તેઓ વિષ્ણુ સાથે એકરૂપ થઈ સર્જન અને પરિવર્તન કરે છે. યોગશક્તિના સ્વરૂપ એવા મહાદેવે પ્રથમ વેદોનું પ્રદાન કર્યું—આ હું ઘોષણા કરું છું. મુક્તિ માટે તેને જ ઓળખવો જોઈએ અને ભવમાં શરણાગતિ લેવી જોઈએ. જ્યારે દેવતાઓ અત્યંત દુઃખી થઈ, તેઓએ ભગવાન બ્રહ્માને વંદન કરી પ્રશ્ન કર્યો: “હે અમરગણના સ્વામી અને જગતના રક્ષક! તમે શરણાગતના રક્ષક છો, કૃપા કરીને અમને કહો.” પછી તેમણે પરમ લિંગની સ્થાપના કરી અને લિંગના સ્વામીના ચિહ્નોને અનુસરીને ઉપાસના કરી. બ્રહ્મચારીઓ વિવિધ વૈદિક નિયમોનું પાલન કરતાં, મહાન તપસ્યા ગ્રહણ કરી, શતરુદ્રિય સ્તોત્રનું પાઠ કરતા. સર્વે, હાથે હાથે જોડીને ત્રિશૂલધારી ભગવાનને મળવા ગયા. જેમને જોતા સર્વ અવિદ્યા અને અધર્મ નાશ પામે છે. આનંદિત હૃદયથી તેઓ ફરી દેવદારુ વનમાં ગયા. તેઓ પરમેશ્વરને ઓળખ્યા વગર, રાગ-દ્વેષથી મુક્ત રહી, એકાંત અને પવિત્ર નદીના કિનારાઓ પર તપસ્યા કરતાં. કેટલાક ખુલ્લા આકાશમાં, અંગૂળીના ટોચ પર ઊભા રહી તપસ્યા કરતા. કેટલાક પર્ણ અને શાકભાજી ખાઈ, કેટલાક શુદ્ધિ કરી, કેટલાક માત્ર સૂર્યપ્રકાશ પર જીવતા. તેઓ મહાદેવની ઉપાસનામાં સમય વિતાવે છે. પવિત્ર વૃષભધ્વજ મહાદેવે તેમની જ્ઞાનદૃષ્ટિ જાગૃત કરી. દયાળુ પરમેશ્વર પોતે દેવદારુ વનમાં આવ્યા. તેમના હાથમાં જ્વલંત મશાલ હતી અને આંખો લાલ-પીળા પ્રકાશથી તેજસ્વી હતી. ક્યારેક તેઓ રાસપ્રિય નૃત્ય કરતા, તો ક્યારેક પુન:પુન: ઉદ્ગાર કરતા. ભગવાને પોતાની માયા શક્તિથી અનોખું રૂપ ધારણ કરી વનમાં પ્રવેશ કર્યો. દેવી પણ પૂર્વની જેમ દેવદારુ વનમાં આવી. સર્વે ભક્તોએ માથું ઝુકાવી ભગવાનને પ્રસન્ન કરવા પ્રયત્ન કર્યો. અન્ય ભક્તોએ, રુદ્ર અને બ્રહ્માઓ સાથે મળીને, ભવની ઉપાસના અથેર્વશિરસ્ સ્તોત્ર દ્વારા કરી.