રાજાએ જો કોઈ પાપી વ્યક્તિને પકડે, તો તેણે તેની સર્વ સંપત્તિ જપ્ત કરી, તેને રાજ્યમાંથી બહાર કાઢી દેવું જોઈએ. ખાસ કરીને જો બ્રાહ્મણો દુઃખી થાય અથવા મૃત્યુ પામે, તો આવા બ્રાહ્મણનું નિંદન કરવું જરૂરી છે. રાજાએ તેને ઓળખી, પોતાના રાજ્યમાંથી દૂર કરી દેવું જોઈએ, કેમ કે એવો માણસ અગાઉના પાપીઓથી પણ વધુ પાપી હોય છે અને એવા માણસને નરકમાં ભારે યાતના ભોગવવી પડે છે. પરંતુ, જે લોકો સત્યનિષ્ઠા અને આત્મસંયમથી યુક્ત હોય, એવા શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓને જ દાન આપવું જોઈએ. જે માણસ યોગ્ય આચરણથી વિહિન છે—even જો તેણે દસ દિવસ ઉપવાસ કર્યો હોય—એવા મૂર્ખને દાન આપવું યોગ્ય નથી. કારણ કે એવા પાપી માણસના દાનથી એના સાત પેઢી સુધીના વંશજ દહાઈ જાય છે. તેથી, સાચા અને સંયમી બ્રાહ્મણને, ઉપસ્થિત સૌ કરતાં પણ વધુ શ્રેષ્ઠ રીતે, પ્રયત્નપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ. આવી સ્થિતિમાં, દાતા અને ગ્રાહી બંને સ્વર્ગને પામે છે; પણ વિરુદ્ધ સ્થિતિમાં બંને નરકમાં જાય છે. સર્વ નાસ્તિકોમાંથી કોઈને પણ વેદ કે ધર્મનું જ્ઞાન નથી. જે અજ્ઞાન વ્યક્તિ દાન ગ્રહણ કરે છે, એ લાકડાની જેમ ભસ્મ થઈ જાય છે. માત્ર જન્મથી દ્વિજાતિ હોય એવા લોકો પાસે દાન આપી શકાય, પણ ક્યારેય શૂદ્રને દાન આપવું યોગ્ય નથી. જે બ્રાહ્મણ ધનની લાલચમાં ફસાઈ જાય છે, તે બ્રાહ્મણત્વમાંથી પડી જાય છે અને સંયમથી પ્રાપ્ત થનારી અવસ્થાને પ્રાપ્ત નથી કરી શકતો. જે બ્રાહ્મણ આવશ્યકતા કરતાં વધુ ગ્રહણ કરે છે, તે પતિત અવસ્થામાં જાય છે અને જીવમાત્રને ચોરી કરનારા ચોરની જેમ પીડા પહોંચાડે છે. બ્રાહ્મણ સર્વ દિશાઓથી ગ્રહણ કરી શકે છે, પણ ક્યારેય સંતોષ પામવો નહીં જોઈએ. આવું જીવન જીવીને, આત્મસંયમ રાખીને, તે પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. તે સદા એકલો, નિરસ અને એકાગ્ર રહીને વિહાર કરવો જોઈએ. જાણીને, નિયમિત રીતે સ્વાધ્યાય કરવો અને અન્ય દ્વિજાતિઓને પણ એ જ કરાવવું જોઈએ. આવું કરીને, તે સર્વોચ્ચ સ્વરૂપને પામે છે અને ફરી જન્મ નથી લેતો. પછી, જ્યારે કોઈ બ્રાહ્મણ પોતાનો શરીર ક્ષીણ થઈ જાય અને પૌત્રને જોઈ લે, ત્યારે પત્ની અને અગ્નિ સાથે વનવાસી આશ્રમમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ. વનમાં જઈ, સંયમિત મનથી તપસ્યા કરવી. જે પણ આહાર પ્રાપ્ત થાય, તેનાથી પિતૃઓ અને દેવતાઓનું પૂજન કરવું. ઘરેથી લાવેલા આહારના આઠ ગ્રાસ ધ્યાનપૂર્વક ગ્રહણ કરવું. સદા સ્વાધ્યાયમાં રત રહેવું અને અન્ય વાતોમાં મૌન રહેવું. આશ્રમવાસી માટે યોગ્ય આહાર એટલે કે વિવિધ શુદ્ધ ખાદ્ય, શાક, મૂળ અને ફળોનું સેવન કરવું. સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા રાખવી અને દાન સ્વીકારવું ટાળવું. ઉત્તરાયણ અને દક્ષિણાયનના સમયનું નિયમિત પાલન કરવું. નિયમ અનુસાર પિંડ અને હોમ વિભાજિત રીતે અર્પણ કરવા. પછી બચેલાં ભાગ અને પોતે તૈયાર કરેલું મીઠું ગ્રહણ કરવું. જમીન, ઘાસ, સેંજી અને શ્લેષ્માતક વૃક્ષના ફળોનો ઉપયોગ કરી શકે. ગામમાં ઉગેલા ફૂલ કે ફળ—even કષ્ટમાં—લઈ શકતા નથી. કોઈ જીવનું હાનિ કરવી નહીં, દ્વંદ્વ અને ભયથી મુક્ત રહેવું. સદા બ્રહ્મચારી રહેવું, પત્ની પાસે પણ ન જવું. જો કોઈ આ વ્રત તોડી નાખે, તો તેનું આચરણ નષ્ટ થાય છે અને દ્વિજાતિઓએ પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ. તે પછી, તેને અને તેના વંશજોને વેદપાઠ કરવાનો અધિકાર રહેતો નથી. એવો વનવાસી સર્વ પ્રાણીઓ માટે આશ્રય બની રહે, અને હંમેશા દાનમાં તત્પર રહે. તે માત્ર એક અગ્નિ જાળવે, કોઈ સ્થિર નિવાસ ન રાખે અને શુદ્ધ ભૂમિ પર જ રહે. પથ્થર કે કંકર પર, સંપૂર્ણ શાંત મનથી, નિદ્રા લેવી. આ રીતે, આ શ્રેષ્ઠ જીવનપદ્ધતિનું વર્ણન શાસ્ત્રોમાં કરવામાં આવ્યું છે.