એક સમયે, શ્રેષ્ઠ મુનિઓએ પુછ્યું કે મૃત્યુ પછી શુદ્ધિ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે અને શુક્લાચાર્યએ તેમને વિધાન સમજાવ્યું. તેમણે કહ્યું કે, જેમ મૃત્યુ પછી ઈચ્છા હોય તો એક વર્ષ બાદ સ્નાન કરવું જરૂરી છે, તેમ જ, કેટલાક પ્રસંગોમાં તરત જ શુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે—એવું સર્વત્ર અને સર્વકાલે માન્ય છે. જે સગાંઓ એક જ પિંડ દાનમાં ભાગ લેશે, તેમને માત્ર ત્રણ રાત્રિ સુધી અશૌચ્ય રહે છે, પણ એ પણ પતિના કર્મ માટે જ ગણાય છે. જો બાળનું મૃત્યુ બે વર્ષના પહેલા થાય, તો તરત જ શુદ્ધિ ગણાય છે. જ્યારે દાન આપવામાં આવે છે, ત્યારે ત્રણ રાત્રિ સુધી અશૌચ્ય રહે છે અને એ પછી દસ રાત્રિ સુધી ગણાય છે. આ જ નિયમ જન્મ કે મૃત્યુના અશૌચ્યમાં પણ લાગુ પડે છે, જો તે લોકો એક જ પાણી વહેંચે છે. ગુરુ અને સહપાઠી માટે એક રાત્રિનું અશૌચ્ય ગણાય છે. જ્યારે પુત્રીનું દાન થાય અથવા તે પિતાના ઘરમાં મૃત્યુ પામે, ત્યારે પિતાને ત્રણ રાત્રિનું અશૌચ્ય રહે છે. ગુરુ, પોતાની પત્ની અને અન્ય સ્ત્રીઓ માટે પણ ત્રણ રાત્રિનું અશૌચ્ય કહેવાયું છે. ઉપાધ્યાય અને પોતાના ગામના વિદ્વાન બ્રાહ્મણ માટે એક દિવસનું અશૌચ્ય ગણાય છે. પસંદ ન કરેલી પત્ની માટે એક દિવસ, એટલે એક રાત્રિનું અશૌચ્ય માનવામાં આવે છે. એક જ વંશના સગાંના મૃત્યુ સમયે તરત જ શુદ્ધિ ગણાય છે. વૈશ્ય પંદર દિવસમાં શુદ્ધ થાય છે, શૂદ્ર એક માસમાં, અને બ્રાહ્મણ દસ દિવસ પછી શુદ્ધ ગણાય છે. દરેકે પોતાના વર્ણ અને કુળ પ્રમાણે અશૌચ્યનું પાલન કરવું જોઈએ. વૈશ્ય, ક્ષત્રિય અને બ્રાહ્મણ, જો શૂદ્રના સંપર્કથી અશૌચ્ય પામે છે, અને શૂદ્ર, ક્ષત્રિય અને બ્રાહ્મણ, વૈશ્યના સંપર્કથી અશૌચ્ય પામે છે. ક્ષત્રિય માટે પણ દસ રાત્રિનું અશૌચ્ય કહેવામાં આવ્યું છે—એવું બ્રહ્મા કહે છે. સાથે ભોજન કે રહેઠાણ હોય તો પણ દસ રાત્રિ પછી શુદ્ધિ મળે છે. એ દિવસે એ ઘરમાં ભોજન લેવું કે રહેવું નહીં. મૃતદેહને સ્પર્શ કરવાથી સગાં (સપિંડ) દસ દિવસમાં શુદ્ધ થાય છે. દ્વિજાતિ દસ દિવસમાં શુદ્ધ થાય છે, રાજા બાર દિવસમાં. પર્યાયે, બધા છ રાત્રિ અથવા ત્રણ રાત્રિમાં પણ શુદ્ધ થઈ શકે છે. સ્નાન અને ઘૃતપાન પછી બ્રાહ્મણ અને અન્ય વર્ણના લોકો શુદ્ધ થાય છે. જો અશૌચ્યમાં પ્રેમથી કોઈને સ્પર્શ કરવામાં આવે, તો એટલા જ દિવસનું અશૌચ્ય માનવું. કપડાં પહેરી સ્નાન કર્યા પછી, અગ્નિનો સ્પર્શ અને ઘૃતપાનથી શુદ્ધિ મળે છે. શૂદ્ર માટે ત્રણ દિવસ, અથવા વિકલ્પે, શતપ્રાણાયામ કરવાથી શુદ્ધિ મળે છે. ત્રણ રાત્રિનું અશૌચ્ય, અથવા એક દિવસનું પણ માનવામાં આવે છે. બ્રાહ્મણ માટે તો માત્ર સ્નાન પૂરતું છે, એ પણ પ્રકાશ સાથે. કપડાં પહેરી સ્નાન કરવાથી પણ શુદ્ધિ મળે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. સગાં કે અન્ય કોઈપણ વ્યક્તિ માટે, દસ દિવસ પછી શુદ્ધિ મળે છે. અશૌચ્ય પૂર્ણ થતાં સ્નાન કરવાથી શુદ્ધિ મળે છે. જેટલા દિવસ અશૌચ્ય છે, એ પછી પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ. સપિંડ સંબંધીઓના મૃત્યુ સમયે, અને અન્ય મૃત્યુ પ્રસંગે પણ, 'એક જ પાણી વહેંચે છે' એવો સંબંધ જન્મના નામોથી જાણી શકાય છે. ત્રણ પ્રકારના સ્પર્શ અને આત્મા—એ રીતે સપિંડ સંબંધ સાત પેઢી સુધી ગણાય છે. લગ્નિત સ્ત્રીઓ માટે, પિતામહે કહ્યું છે કે સપિંડ સંબંધ પતિ દ્વારા ગણાય છે. ભિન્ન વર્ણના લોકો માટે, સપિંડ સંબંધ માત્ર ત્રણ પેઢી સુધી માનવામાં આવે છે. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વિધાન મુજબ, દરેકે પોતાના વર્ણ, કુળ અને સંબંધને અનુરૂપ અશૌચ્ય અને શુદ્ધિનું પાલન કરવું જોઈએ—એમાં કોઈ શંકા નથી.