એક સમયે, ધર્મશાસ્ત્રમાં શુદ્ધિ અને અશુદ્ધિના નિયમોનું વિવરણ આપતા, મહાન ઋષિએ આ રીતે સમજાવ્યું: સ્નાન કર્યા પછી લગભગ બધાને સ્પર્શી શકાય છે, પણ માતા જો દસ દિવસ માટે અશુદ્ધ હોય, તો તેને સ્પર્શ કરવો નહીં. શુદ્ધિ મેળવવાની અવધિ વ્યક્તિગત પરિસ્થિતિ પ્રમાણે એક, બે કે ત્રણ ગણીએ, અથવા ચાર, ત્રણ કે એક દિવસમાં પણ હોઈ શકે છે. ચોથી દિવસે મનુ, જે સૌ સૃષ્ટિના સ્વામી છે, તેમણે તેમના સંપર્કને મંજૂરી આપી છે. જો કોઈ મનમાની રીતે વર્તે, તો મૃત્યુથી ઉપજેલી અશુદ્ધિ જીવનભર રહે છે. ઉપનયન સંસ્કાર પહેલાં અશુદ્ધિ ત્રણ રાત સુધી રહે છે; પછી એ દસ દિવસ સુધી ચાલે છે. જે કોઈને વિધિવત્ સંસ્કારના ચિન્હો નથી, તેને ત્રણ રાતમાં શુદ્ધિ મળે છે. બાળકના દાંત ઉગે ત્યારે, જો બંનેને સંસ્કારના ચિન્હો ના હોય, તો પણ ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. ઉપનયન પછી જે કુટુંબજનો છે, તેને ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. માતાની અશુદ્ધિ તો જેમ કહેવાય તેમ માનવી, પણ પિતાને સ્પર્શી શકાય છે. દસ દિવસ પછી, ભાઈને સંસ્કારના ચિન્હો ન હોય તો, તેની અશુદ્ધિ એક દિવસ રહે છે. જે કોઈને સંસ્કારના ચિન્હો ન હોય, કપડા બદલીને પણ ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. એક જ કુટુંબના લોકોમાં, જો બધાને સંસ્કારના ચિન્હો ન હોય, તો માત્ર એક રાત અશુદ્ધિ રહે છે. જેઓને સંસ્કારના ચિન્હો છે, તેમાં પછીથી અશુદ્ધિની અવધિ અનિયમિત ગણાય છે. એવી સ્ત્રીઓ માટે, અશુદ્ધિ એના મહિના જેટલા દિવસ ગણાય છે. જે સગાંઓ એક જ હવનમાં ભાગ લે છે અથવા ગર્ભપાત થાય છે, તેમને તરત શુદ્ધિ મળે છે. જે સગો મનમાની રીતે વર્તે, તેને ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. બાકીના માટે એક દિવસમાં શુદ્ધિ મળે છે; અન્ય કિસ્સામાં ત્રણ રાત. જો મૃત્યુ પામનાર વ્યક્તિ પાપી હોય, તો પછીના સંસ્કારથી અશુદ્ધિ દૂર થાય છે. આવા પાપી મૃત્યુથી ઉપજેલી અશુદ્ધિ અગાઉના સંસ્કારથી પણ શુદ્ધ થાય છે. અંતિમ સંસ્કાર પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી મનુષ્ય અશુદ્ધ રહે છે. આવી જ રીતે, મૃત્યુ પછી, જો ઇચ્છા હોય તો વર્ષ પછી સ્નાનનું વિધાન છે. પણ કેટલાક માટે હંમેશા અને દરેક સંજોગોમાં તરત શુદ્ધિ માનવામાં આવે છે. જે સગાંઓ એક જ હવનમાં ભાગ લે છે, તેમને પતિના સંસ્કાર માટે ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. જો બાળક બે વર્ષનું ન હોય અને મૃત્યુ પામે, તો તરત શુદ્ધિ મળે છે. દાન આપ્યા પછી ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે; તે પછી દસ રાત સુધી. આવા જ નિયમો પાણી વહેંચનારા લોકોમાં જન્મ કે મૃત્યુથી ઉપજેલી અશુદ્ધિ માટે લાગુ પડે છે. ગુરુ અને સહપાઠી માટે એક રાતનું વિધાન છે. પુત્રીનું વિવાહ થાય કે મૃત્યુ થાય, તો પિતાને ત્રણ રાત સુધી અશુદ્ધિ રહે છે. પોતાના ગુરુ, પત્નીઓ અને અન્ય સ્ત્રીઓ માટે પણ ત્રણ રાતનું વિધાન છે. ઉપગુરૂ અને પોતાના ગામના વિદ્વાન બ્રાહ્મણ માટે એક દિવસનું વિધાન છે. પસંદ ન કરેલી પત્ની માટે એક દિવસ, અને કેટલીકવાર એક રાતનું વિધાન છે. જ્યારે પોતાના કુળમાં કોઈ મૃત્યુ પામે, ત્યારે તરત શુદ્ધિ મળે છે. વૈશ્યને પંદર દિવસે, શૂદ્રને એક મહિને શુદ્ધિ મળે છે. બ્રાહ્મણને દસ દિવસે શુદ્ધિ મળે છે. દરેકે પોતાના વર્ણ અને કુળના નિયમ પ્રમાણે અશુદ્ધિ પાળવી જોઈએ. વૈશ્ય, ક્ષત્રિય અને બ્રાહ્મણને શૂદ્રના સ્પર્શથી અશુદ્ધિ થાય છે; અને શૂદ્ર, ક્ષત્રિય અને બ્રાહ્મણને વૈશ્યના સ્પર્શથી અશુદ્ધિ થાય છે. ક્ષત્રિય માટે પણ અશુદ્ધિનો ક્રમ પ્રમાણે નિયમ છે. બ્રહ્માજીએ દસ રાતમાં શુદ્ધિ મળવાની ઘોષણા કરી છે. આમ, દરેકે પોતાના ધર્મ અનુસાર શુદ્ધિ-અશુદ્ધિના નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ—આમાં કોઈ સંશય રાખવો નહીં.