શ્રાદ્ધના પવિત્ર પ્રસંગે, દરેક માટે—even દિવ્ય માતૃપૂર્વજોના—અલગ બેઠાડા રાખવામાં આવે છે. પરંતુ, પાંચ વસ્તુઓનું અતિરેક થાય છે, તેથી વધુ વ્યવસ્થા કરવી યોગ્ય નથી. શ્રાદ્ધ કરનાર વ્યક્તિને વિદ્યા, સારા આચરણ તથા શુભ લક્ષણોથી યુક્ત હોવો જોઈએ; અશુભ ચિહ્નોથી મુક્ત હોવો જરૂરી છે. દેવતાના મંદિરમાં, પ્રથમ તેમને અર્પણ કરવું અને પછી બાકીના કાર્ય આગળ વધવું જોઈએ. એટલા માટે, એક જ વિદ્વાન બ્રાહ્મણને પણ ભોજન કરાવવું જરૂરી છે. શ્રાદ્ધમાં બેઠેલાઓમાં જે કોઈ ભોજન ઇચ્છે, તેને પણ ભોજન આપવું જોઈએ. મહેનતપૂર્વક, બ્રાહ્મણોએ મહેમાનોનું સન્માન કરવું જોઈએ. જો યોગ્ય રીતે સન્માન ન થાય, તો તે વ્યક્તિઓ—even આપનાર—કાગડાની યોનિ પ્રાપ્ત કરે છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી. શ્રાદ્ધથી કોક, સૂઅર અને કૂતરાઓને દૂર રાખવા જોઈએ. નીલ અથવા ઓકર રંગના વસ્ત્રધારી, તથા નિશ્રદ્ધાળુઓથી પણ દૂર રહેવું જરૂરી છે. શ્રાદ્ધના તમામ કાર્ય, વૈશ્વદેવ વિધિથી પૂર્વ કરવું જોઈએ. પછી સુગંધિત પાણી, પાગ, ધૂપ, તથા સુગંધિત દ્રવ્યો વડે—ઉત્તર દિશા તરફ મુખ કરીને—‘વિશ્વે દેવાઃ’ મંત્રના ઉચ્ચાર સાથે વિધિ કરવી. ‘શં નો દેવ્યા’ મંત્ર સાથે પાણી અને જ્વારના દાણા છાંટવા, અને પોતાની ક્ષમતા મુજબ સુગંધ, ફૂલમાળાઓ, ધૂપ વગેરે અર્પણ કરવું. પછી, ‘ઉશંતસ્ત્વ’ મંત્ર વડે આમંત્રણ કરવું. ફરી, ‘શં નો દેવ્યા’ મંત્ર સાથે પાણી અને તલના દાણા છાંટવા. પિતૃઓ માટે, એક પાત્ર ઉલટાવી રાખવું અને વિધિ પ્રમાણે કરવું. ‘કરો’ શબ્દથી અનુમતિ મળ્યા પછી, યજ્ઞોપવિત ધારણ કરનાર વ્યક્તિ અર્પણ કરે. પિતૃ વિધિ, યજ્ઞોપવિત જમણાવા રાખીને, વૈશ્વદેવ વિધિ હોમની જેમ કરવી. પિતૃઓની સેવા માટે, એ જ રીતે બીજુ અર્પણ પણ કરવું. પછી, અગ્નિ—યજ્ઞ અર્પણો લાવનાર—ને ‘સ્વધા’ શબ્દથી અર્પણ કરવું. મહાદેવની હાજરીમાં અથવા ગૌશાળામાં, એકાગ્ર મનથી, જમીન પર રેતનું સ્થાન તૈયાર કરી, ગાયના ગોબરથી લપસી, વચ્ચે એક દર્ભના પાંદડા વડે ત્રણ રેખા દોરવી. ત્યાં, એકાગ્રતાથી, અર્પણના અવશેષમાંથી ત્રણ પિંડો (ગોળા) ચઢાવવું. એ ભોજનને, અને પિતૃઓને, મંત્ર પ્રમાણે વંદન કરવું. એ પિંડોને, યોગ્ય રીતે મૂકીને, ધ્યાનપૂર્વક સુઘવું. પછી, વિવિધ પ્રકારના માંસ, પકવાન, કૃસરા અને દૂધ-ભાત અર્પણ કરવું. અને, ઇચ્છા મુજબ, વિવિધ પ્રકારના ભોજન અને પાન પણ અર્પણ કરી શકાય. વિવિધ અન્ન, તલ, અને વિવિધ પ્રકારની ખાંડ પણ અર્પણ કરવી. ફળ અને મૂળ, તથા પાન-પાણી સિવાય. ભોજનને પગથી સ્પર્શ ન કરવો, અને હલાવવું પણ નહીં. જે ભોજન વાત કરતાં તૈયાર થાય છે, એ યાતુધાનાઓ ચોરી લે છે. એ સ્વરૂપે, પિતૃઓ ત્યાં ભૂખ્યા આવે છે. લોખંડના વાસણમાં, અથવા શ્રદ્ધા વગર, અર્પણ કરવું યોગ્ય નથી. જે અર્પણ કરાય છે, તે અક્ષય બની જાય છે, ખાસ કરીને તલવારથી અર્પણ કરાય તો. જે યજ્ઞ ભોજન ખાય છે, અને પુજારી પણ, ભયંકર નરકમાં જાય છે. માગનાર, અપાવનાર, અને આપનાર—all ભયંકર નરકમાં જાય છે. પિતૃઓ માત્ર ત્યા સુધી ભોજન ગ્રહણ કરે છે, જ્યાં સુધી અર્પણના ગુણ વિશે કશું બોલવામાં નથી આવ્યું.