માનવોએ મોહિત થઈને જે કંઈક કરે છે, તેને તેમના ગુરુઓએ નિયંત્રિત કરવું જોઈએ. લોકો કહે છે કે જે વસ્તુનો કોઈ માલિક નથી, તે પોતાની રીતે લઈ લેવી યોગ્ય નથી. ભૂતપ્રેતથી દૂષિત થયેલી વસ્તુઓ તલથી કે શુદ્ધ વ્યક્તિના સ્પર્શથી પવિત્ર થાય છે. પછી, વ્યક્તિએ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે પૂરતું અન્ન અને પીણું તૈયાર કરવું જોઈએ. યોગ્ય રીતે આગળ વધીને, મહેમાનને દાંત સાફ કરવાની દાતણ અર્પણ કરવી જોઈએ. ઉડુંબરાના લાકડાંનાં વાસણોમાં, પહેલા વૈશ્વદેવ વિધિ કરીને, તેમને અર્પણ કરવું જોઈએ. પગ ધોવા અને આચમન માટેનું પાણી પણ યોગ્ય ક્રમમાં આપવું જોઈએ. પછી, પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું રાખીને દરેક મહેમાન માટે ત્રણ દર્ભ ઘાસથી સજ્જ બેઠકો ગોઠવવી. દર્ભ ઘાસના ટોચ દક્ષિણ તરફ રાખીને, તેને તલમિશ્રિત પાણીથી છાંટવું. “બેસો” એમ કહેતાં તેમને આમંત્રણ આપવું અને દરેક માટે અલગ બેઠકો રાખવી. દેવ માતૃપિતૃઓ માટે પણ એક-એક બેઠક ગોઠવી શકાય છે. પાંચ વસ્તુઓથી વધુનું આયોજન કરવાથી અતિરેક થાય છે, તેથી અતિરેક ટાળવો જોઈએ. જે વ્યક્તિ આ વિધિ કરે, તે વિદ્યા, સારા આચરણ અને શુભ લક્ષણોથી યુક્ત હોવો જોઈએ, અને અશુભ ચિહ્નોથી મુક્ત હોવો જોઈએ. મંદિરમાં ભગવાનને પ્રથમ અર્પણ કરી, પછી બાકીના કાર્ય શરૂ કરવા. તેથી, એક જ વિદ્વાન બ્રાહ્મણને પણ ભોજન કરાવવું યોગ્ય છે. શ્રાદ્ધમાં બેઠેલા જે કોઈને પણ ભોજનની ઇચ્છા હોય, તેને પણ ભોજન આપવું જોઈએ. તેથી, શ્રાદ્ધ સમયે મહેમાનોનું યથાયોગ્ય સન્માન કરવું બ્રાહ્મણોનું કર્તવ્ય છે. જો મહેમાનોનું યોગ્ય સન્માન ન થાય તો, તેઓ અને દાતા બંને કાગડા રૂપે જન્મે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. શ્રાદ્ધસ્થળે કોક, ડુકર અને કૂતરા દૂર રાખવા જોઈએ. વાદળી કે ઓકર રંગના વસ્ત્રધારી અને પાખંડી લોકો પણ દૂર રહેવા જોઈએ. આ બધું વૈશ્વદેવ વિધિ પછી કરવું જોઈએ. સુગંધિત પાણી, મસ્તક પર પાગ, ધૂપ અને ઉંગુ માટે વ્યવસ્થા કરવી. ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું રાખીને, “વિશ્વે દેવાઃ” મંત્ર ઉચ્ચારીને, પછી “શં નો દેવ્યા” મંત્ર સાથે પાણી છાંટવું અને જૌ પણ છાંટવું. પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સુગંધિત દ્રવ્ય, ફૂલો, ધૂપ વગેરે અર્પણ કરવું. પછી, વિદ્વાન પુરુષ તરીકે “ઉશંતસ્ત્વ” મંત્રથી આવાહન કરવું. “શં નો દેવ્યા” મંત્રથી જ પાણી અને તલ પણ પાત્રમાં છાંટવું. પિતૃઓ માટે પાત્રને ઉંધું મૂકી, એ વિધિ કરવી. “કરો” એવી આજ્ઞા મળ્યા પછી, યજ્ઞોપવીત ધારણ કરનાર વ્યક્તિએ અર્પણ કરવી. પિતૃ વિધિ યજ્ઞોપવીત જમણે રાખીને કરવી, અને વૈશ્વદેવ વિધિ હવનની જેમ કરવી. પિતૃ સેવા માટે પણ એ જ રીતે બીજું અર્પણ કરવું. પછી, અગ્નિ—જે હવન સામગ્રી વહન કરે છે—તેને “સ્વધા” ઉચ્ચારીને અર્પણ કરવું. મહાદેવની ઉપસ્થિતિમાં અથવા ગૌશાળામાં, એકાગ્ર મનથી, જમીન પર રેતનું સ્થાન તૈયાર કરી, ગૌમૂત્રથી લિપવું. પછી, દર્ભ ઘાસની એક કાંડીથી મધ્યમાં ત્રણ રેખા દોરવી. ત્યાં, એકાગ્રતાથી, અર્પણના અવશેષમાંથી ત્રણ પિંડો ધરાવા. પછી, તે અન્નને તથા પિતૃઓને મંત્રથી નમસ્કાર કરવો. પિંડોને યોગ્ય રીતે મૂકીને, ધ્યાનપૂર્વક તેને ઘ્રાણ કરવું. વિવિધ પ્રકારના માંસ, પિંડ, કૃસાર (મીઠો ભાત), દૂધ-ભાત વગેરે પણ અર્પણ કરવું. તેમજ, પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે વિવિધ પ્રકારના અન્ન અને પીણાં પણ અર્પણ કરવા.