તે સમયે, રાત્રિ સાથે એકરૂપ થયેલા લોકો દિવસે અને રાત્રિના મધ્યરૂપનું પૂજન કરતા હતા. ત્યારબાદ, તેમના પુત્રો, કામથી આવૃત્ત માનવો, જન્મ્યા. એ જ પ્રકાશ, હે ઋષિઓ, જેને આપણે ઉષા અથવા પ્રભાતકાળ કહીએ છીએ, તે બની ઊભરાયું. પછી તેમણે ફરીથી અંધકાર અને રજસથી ભરપૂર એક રૂપ ધારણ કર્યું. આ સમયે, તેમના પુત્રો, અંધકાર અને રજસથી પ્રભાવિત, શક્તિશાળી રાત્રિમાં વિહાર કરનારા તરીકે જન્મ્યા. પછી ભગવાને બીજા પણ સર્જ્યા, જે રજસ અને તમસથી ભરપૂર હતા. તેમણે કેટલાકને પોતાના મોઢામાંથી અને કેટલાકને પેટમાંથી ઉત્પન્ન કર્યા. તેમના વાળમાંથી જંગલમાં રહેતી ફળખાવતી સ્ત્રીઓ જન્મી. તેમના મોઢામાંથી સર્વપ્રથમ યજ્ઞોમાં અગ્નિષ્ઠોમ ઉત્પન્ન થયો. મોઢાના જમણા ભાગમાંથી બૃહત્ સામન અને ઉક્તથ ઉત્પન્ન કર્યા. પશ્ચિમ ભાગમાંથી વૈરૂપ અને અતિરાત્ર ઉત્પન્ન કર્યા. ઉત્તર ભાગમાંથી અનુષ્ટુભ અને સવૈરાજ ઉત્પન્ન કર્યા. જ્યારે બ્રહ્મા, પ્રજાપતિ, સૃષ્ટિ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે ચલ અને અચલ, બંને પ્રકારના જીવો સર્જ્યા. અવિનાશી અને વિનાશી, સ્થાવર અને જંગમ—આ બંને પ્રકારના જીવો સર્જાયા. આ બધાં જીવો, વારંવાર સર્જાઈને, અંતે બ્રહ્મામાં વિલીન થાય છે. તેઓ તેમના અંદર લીન થાય છે, તેથી તે તેમને પ્રિય છે. સર્જનહાર પોતે દરેક જીવોને તેમની ફરજ નિશ્ચિત કરે છે. શરૂઆતમાં, મહાન ભગવાને તેમને વેદના શબ્દોથી રચ્યા. રાત્રિના અંતે, અજન્મા બ્રહ્મા એ જ જીવોને ફરીથી પ્રદાન કરે છે. એ જ જીવો અને તેમની અવસ્થાઓ યુગના આરંભે ફરીથી દેખાય છે. પણ જ્યારે બ્રહ્માએ સર્જેલા જીવો વધ્યા નહીં, ત્યારે તેમણે ઉદ્દેશ્ય નિર્ધારણ માટે બુદ્ધિનું સર્જન કર્યું. રજસ અને સત્ત્વથી આવૃત્ત, પોતપોતાના સ્વભાવ અનુસાર રહેલા, અને તમસને દબાવીને, એક જોડી જન્મી. પછી બ્રહ્માએ પોતાની તેજસ્વી સ્વરૂપને દૂર કર્યું. તેના અર્ધમાંથી ભગવાને એક સ્ત્રી અને પુરુષ, વિરાજ,નું સર્જન કર્યું. એ સ્ત્રી, પોતાની મહિમાથી સ્વર્ગ અને પૃથ્વીમાં વ્યાપી રહી, સ્થાપિત થઈ. પુરુષ વિરાજમાંથી એક પુત્ર જન્મ્યો, જે અવ્યક્તમાંથી અવતર્યો હતો. એ દેવી, શતરૂપા નામે જાણીતી, ખૂબ કઠિન તપસ્યા કરી. વિરાજમાંથી શતરૂપાએ બે પુત્રોને જન્મ આપ્યા. તેમાંના એક, મનુએ પોતાની પુત્રી પ્રસૂતિનું દક્ષને દાન કર્યું. યજ્ઞ અને દક્ષિણા—જેઓએ સમગ્ર જગતનું પોષણ કર્યું—તેઓ દેવતાઓ દ્વારા સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં યામા તરીકે ઓળખાયા. પછી તેણે પુત્રીઓનું સર્જન કર્યું; તેમના નામો ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો: બુદ્ધિ, લજ્જા, વપુ, શાંતિ, સિદ્ધિ, કીર્તિ, અને ત્રયોદશી. ત્યારબાદ, તેમમાંથી વધુ યુવાન, સુંદર નેત્રવાળી અગિયાર પુત્રીઓ ઉત્પન્ન થઈ: સંતતિ, અનુસૂયા, ઊર્જા, સ્વાહા અને સ્વધા. પુલસ્ત્ય, પુલહ, અને ધર્મના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા ક્રતુ—આ મહાન ઋષિઓએ ખ્યાતિથી શરૂ થતી પુત્રીઓનો સ્વીકાર કર્યો.