એક શુભ પ્રસંગે, એક જ્ઞાની પુરુષ પોતાના વેદના નિયમો અનુસાર, તલમિશ્રિત જળથી પૂર્વજોને ભક્તિપૂર્વક તૃપ્ત કરે છે. તે જળના અંજલિથી દેવમુનિ અને પૂર્વજોને પણ તૃપ્ત કરે છે. પિતૃયજ્ઞ માટે, વિધિવત્ યજ્ઞોપવિતને જમણા ખભા પર રાખીને, પોતાની તીર્થમાંથી શ્રદ્ધાભાવથી જળ અર્પણ કરે છે. દેવતાઓની પૂજા માટે, તે પોતાના મંત્રો વડે ફૂલો, પાંદાં અથવા જળથી આરાધના કરે છે. અન્ય ઇચ્છિત દેવતાઓની પણ ભક્તિથી, ક્રોધ અને ઉતાવળ વિના પૂજા કરે છે, કારણ કે તમામ જળ સ્વયં દેવતાઓ છે અને આ રીતે તેમની યોગ્ય રીતે પૂજા થાય છે. પૂજામાં, તે ફૂલોને એક-એક કરીને શ્રદ્ધાપૂર્વક અલગ રાખે છે. તેથી, હમેશા આરંભ, મધ્ય અને અંત વિના એવા હરિની પૂજા કરવી જોઈએ. ચાર વેદોમાં કોઈ મંત્ર આ બંને જેટલો સમાન નથી. જ્યારે મન અને આત્મા 'વિષ્ણુ' માં લીન થાય, ત્યારે 'તે જ વિષ્ણુ છે' મંત્ર સાથે શાંતિથી જપ કરવો જોઈએ. પછી, મન શુદ્ધ કરીને મહેશ્વરની પૂજા કરવી જોઈએ. એકાગ્રતાથી, ઈશાન, રુદ્ર અથવા ત્રયંબક મંત્રોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. 'શિવાય નમઃ' મંત્ર ઉચ્ચારીને, તે મંત્રને લાગુ કરે છે. પોતાની આત્માને ભગવાન, જે બ્રહ્મ તરીકે વર્ણવાયા છે, તેને અર્પણ કરે છે. આકાશના મધ્યમાં નિવાસ કરતા દિવ્ય શિવની ધ્યાનપૂર્વક ઉપાસના કરવી જોઈએ. પછી, એકાગ્ર મનથી ઘરમાં પ્રવેશ કરીને, પાંચ મહાયજ્ઞોનું પાલન કરવું જોઈએ. માનવયજ્ઞ અને બ્રહ્મયજ્ઞ પણ આ પાંચ યજ્ઞોમાં ગણાય છે. માનવયજ્ઞ કર્યા પછી, સ્વાધ્યાયમાં લાગી જવું જોઈએ. કુશના ગાંઠ પર બેઠા, હાથમાં કુશ લઈને, એકાગ્ર મનથી, વૈશ્વદેવ યજ્ઞ કરવો — આ દેવયજ્ઞ કહેવાય છે. ગૃહાગ્નિમાં દેવતાઓ માટે અન્ન અર્પણ કરવું — આ શાશ્વત નિયમ છે. આ ભૂતયજ્ઞ કહેવાય છે, જે તમામ જીવોને પોષણ આપે છે. પૃથ્વી પર પક્ષીઓને અન્ન અર્પણ કરવું — એ ભૂતયજ્ઞ છે, અને એ દિવસમાં અને રાત્રે, બંને સમયે રોજ કરવું જોઈએ. દૈનિક શ્રાદ્ધ પિતૃયજ્ઞ તરીકે નિર્ધારિત છે, જે પૂર્વજોને ઉન્નતિ આપે છે. એ વેદના સાચા અર્થ જાણનાર દ્વિજને આપવું જોઈએ. પોતાના ગૃહમાં પાછા આવી, મન, વાણી અને કર્મ શાંત રાખીને, હમેશા અતિથિનું સન્માન કરવું અને પરમાત્માને ઓળખવું જોઈએ. આ યજ્ઞો ચતુરંગી અને અતિશય છે; તેઓ વિનાશક પણ છે. આવનાર અતિથિને પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે, યોગ્ય રીતે સન્માન આપવું જોઈએ. જરૂરિયાતમંદોને અન્ન પણ પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે, લોભ વિના આપવું જોઈએ. કુટુમ્બજનો સાથે, આદરપૂર્વક બોલીને, અન્નની નિંદા કર્યા વિના ભોજન કરવું જોઈએ. જો કોઈ ભટકેલા આત્મા અન્ન એકલા ખાય, તો તે પશુરૂપ જન્મ પામે છે. દેવતાઓની પૂજા પણ પાપોને ઝડપી નાશ કરે છે. એકલા ખાવાથી, તે નરકમાં જાય અને પુનઃ શ્વાનરૂપે જન્મે છે. પોતાના કુટુમ્બજનો સાથે ભોજન કરવાથી, તે શ્રેષ્ઠ અવસ્થાની પ્રાપ્તી કરે છે. પછી, શુદ્ધ આસન પર બેઠા, પગ જમીન પર રાખીને, પશ્ચિમ તરફ મુંહ કરીને સમૃદ્ધિનું ભોજન કરે છે, અને ઉત્તર તરફ મુંહ કરીને સત્યનું ભોજન કરે છે. મનુએ કહ્યું છે કે આ ઉપવાસ જેટલું જ છે. જલપાન કર્યા પછી, મોઢું ભેજાળ રાખીને, ક્રોધ વિના, પાંચ ભેજવાળા પદાર્થો સાથે ભોજન કરવું જોઈએ.