એક વખત ઋષિોએ જીવનમાં શુદ્ધતા અને નિયમિત આહાર વિશે સમજાવ્યો. તેમણે કહ્યું કે, ખોરાક યોગ્ય રીતે પકાવેલો ન હોય, મૃતદેહ પાસેથી મળેલો હોય, અથવા સસરાના ઘરે મળેલો હોય, તો એવો ખોરાક ટાળવો જોઈએ. ખાસ કરીને કારીગરો અને શસ્ત્ર વેચનાર પાસેથી મળેલો ખોરાક પણ લેવો નહીં. જેનું સંતાન ઉત્પન્ન થવામાં વિઘ્ન છે અથવા જે દુઃખથી ઘેરાયેલો છે, એવો વ્યક્તિ આપેલો ખોરાક પણ ટાળવો યોગ્ય છે. ગુરુ આપેલો ખોરાક પણ જો યોગ્ય રીતે તૈયાર ન થયો હોય તો ન લેવો. કારણ કે, જે બીજાના ઘરમાં ખાય છે, તે વ્યક્તિના પાપોમાં ભાગીદાર બને છે. આવા કેટલાક ખોરાક શૂદ્રો માટે યોગ્ય ગણાય છે અને જે લોકો સમર્પિત જીવન જીવે છે, તેઓ માટે પણ. શાસ્ત્રજ્ઞો કહે છે કે, આવા ખોરાક થોડા મૂલ્યમાં આપી શકાય છે. દ્વિજાતિઓ માટે શૂદ્ર પાસેથી તેલ અને તેલની પિઠળી સ્વીકારી શકાય છે. પરંતુ કાંદા, લસણ, કડવું થયેલું, કिण્વિત ખોરાક અને રસવાળું ખોરાક ટાળવું જોઈએ. સુકાઈ ગયેલું, વિકૃત થયેલું, ઢીંગળી અને ફૂગવાળું ખોરાક પણ ન લેવો. દ્વિજાતિ વ્યક્તિએ ઉદુંબર ફળ અથવા દુધી ખાવાથી ધર્મમાંથી પડી જાય છે. કાચું માંસ, દેવતાઓને અર્પણ કરેલું અને યજ્ઞમાં સ્ફુરિત થયેલું પણ ટાળવું. નિપા, કપિથ અને પલાશના ફળ પણ diligently ટાળવા. રાત્રે તલ સાથે દહીં પણ ન લેવો. જે ખોરાક ખોટા કર્મથી, સ્વભાવથી કે અશુદ્ધ સંસ્પર્શથી બગડેલો હોય, તે પણ ટાળવો. કૂતરાએ સુંઘેલો, ફરીથી પકાવેલો, અથવા ચંડાળે જોયેલો ખોરાક પણ ન લેવો. જે ખોરાક અર્પિત ન થયો હોય, જૂનો હોય, અથવા બચેલો હોય, તે હંમેશા ટાળવો. માનવીએ સુંઘેલો કે કોઢીએ સ્પર્શ કરેલો ખોરાક પણ ન લેવો. મેલાં કપડાં પહેરનાર કે બીજાએ સ્પર્શ કરેલો ખોરાક પણ ટાળવો. મનુજીએ ઘોષણા કરી છે કે, ધેંસીનું દૂધ અને નવી પ્રસુતા પશુનું દૂધ પીવું નહીં. કુરલ, ચકોર, જાળાવાળા પક્ષી અને કોયલનું માંસ પણ ન ખાવું. કબૂતર, ટીટોડી અને ગામડાના કુકડા પણ ટાળવા. શિયાળ, વાંદર અને ગધેડાનું માંસ પણ ન ખાવું. જળમાં અને જમીન પર રહેતા પ્રાણીઓ વિશે પણ નિયમ છે. મનુએ કહ્યું છે કે પાંચ નખવાળા પ્રાણીઓનું માંસ હંમેશા ખાઈ શકાય છે, પણ પહેલા દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણોને અર્પણ કર્યા પછી જ. વાધ્રીણ પક્ષી, બગલો અને માછલી ખાતો હંસ પણ જીત્યા પછી ખાઈ શકાય છે. કેટલાક નિર્ધારિત પ્રકારની માછલીઓ પણ ખાઈ શકાય છે, પણ નિયમ મુજબ અને જીવન જોખમમાં હોય ત્યારે જ. ઔષધિ માટે, અશક્ય હોય ત્યારે, આજ્ઞાથી કે યજ્ઞ માટે પણ ખોરાક સ્વીકાર્ય છે. પણ, જેટલા વાળ પ્રાણીમાં હોય, એટલા નરકમાં પ્રવેશ થાય છે. દ્વિજાતિઓ માટે મદિરા હંમેશા ટાળવાની છે—આ નિયમ છે. મદિરા પીવાથી તે પોતાના કર્તવ્યમાંથી પડી જાય છે અને યોગ્ય સંગથી વંચિત થાય છે. જ્યારે સુધી તે સંપૂર્ણપણે એ અધમ પદાર્થને છોડતો નથી, ત્યાં સુધી તે યોગ્યતા ધરાવતો નથી. જો બ્રાહ્મણ નિષિદ્ધ પાન કરે તો તે રૌરવ નરકમાં જાય છે. પછી, ઋષિએ પૂછ્યું: હવે કહો કે, કઈ ક્રિયાઓથી બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે? પ્રતિદિન, બ્રાહ્મણોએ નિયમ મુજબ પોતાનાં કર્તવ્ય કર્મો કરવા જોઈએ. તેને મનના સ્વામી, શરીરનાં પરિશ્રમથી ઉત્પન્ન થયેલા ભગવાનનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. શુદ્ધ નદીઓમાં નિયમ અનુસાર સ્નાન કરીને પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરવી. તેથી, સર્વશક્તિને લગાવીને, દરેકે દરેકે સવારનું સ્નાન અવશ્ય કરવું.