એક સમયે મહાન ઋષિઓને સંબોધતાં શાસ્ત્રોમાં જણાવાયું છે કે જે લોકો પાપમય કર્મોમાં લિપ્ત થાય છે, તેઓ તરત જ પાપી અવસ્થામાં પડી જાય છે—આ તેમનાં કર્મોનું ફળ છે. પંજરાત્ર અને પાશુપત જેવા મતોનાં ઉપાસનાનો—even શબ્દથી પણ—અનુસરણ કરવું નહીં જોઈએ. અને જે લોકો દ્વિજાતિઓનું અપમાન કરવામાં આનંદ પામે છે, એવા લોકો વિશે મનમાં પણ વિચારવું નહીં જોઈએ. જે આ રીતે વર્તે છે, તે નિશ્ચિતપણે પતિત થાય છે; તેથી, આવા વર્તનથી સાવચેતીપૂર્વક દૂર રહેવું જોઈએ. જ્ઞાનનું અવમૂલ્યન અને નાસ્તિકતા — એ તો લાખો ગણું વધુ મોટું પાપ ગણાય છે. જ્યારે કુટુંબ ધર્મનું પાલન કરવાનું છોડી દે છે, ત્યારે તે કુટુંબ અપવિત્ર બની જાય છે. બ્રાહ્મણો પ્રત્યે અપમાન કે દુરાચારથી પણ કુટુંબની પાવનતા નષ્ટ થાય છે. શાસ્ત્રવિરોધી ધર્મનું અનુસરવું કે યોગ્ય આચાર વિના જીવવું, બંનેથી કુટુંબ ઝડપથી પતન પામે છે. કોઈ પણ Shouldra શાસિત દેશમાં કે નાસ્તિકોથી ભરેલા સ્થળે નિવાસ કરવો યોગ્ય નથી. દ્વિજાતિઓએ તો માત્ર બંને મહાસાગરો વચ્ચે આવેલા પવિત્ર પ્રદેશમાં જ વસવું જોઈએ—જે સ્થળે પ્રસિદ્ધ પવિત્ર નદીઓ વહે છે, ત્યાં રહેવું શ્રેયસ્કર છે. અન્યત્ર પવિત્ર સ્થાન હોય તો પણ, અથવા ચંડાલોના ગામ પાસે, રહેવું નહીં જોઈએ. અજ્ઞાની, અહંકારી, ચંડાલ કે ચંડાલોમાં વસતા લોકો સાથે પણ સહવાસ ન કરવો. યજ્ઞકર્મ, અધ્યાપન, સંભોગ અને સહભોજન—આ બધામાં જાતિના ભેળાપથી અગિયાર દોષ થાય છે, જેને વર્ણ-ભ્રંશ કહેવાય છે. તેથી, દરેક સંભવિત પ્રયાસથી વર્ણ-ભેળાપ ટાળવો જોઈએ. જ્યાં ભૂમિ પર ભસ્મથી સરહદ દોરી હોય, ત્યાં વર્ણો ભેળાય નહીં. એક પંક્તિ છ રીતે વિભાજિત થાય છે—દરવાજો, થાંભલો કે માર્ગથી. અશૌચ્યની અવસ્થામાં વાતચીત ન કરવી, અને કોઈના પ્રાણસ્થાનને સ્પર્શ કરવો નહીં. વિદ્વાન વ્યક્તિએ ક્યારેય બીજાને ચાંદ્રદર્શન કરાવવું નહીં. જે વસ્તુ પોતાને અપ્રિય લાગે, તે બીજાને ન કરવી. ઉત્તમ દ્વિજાતિને એ વ્યક્તિ સાથે વાતચીત ન કરવી જોઈએ, જેણે તર્પણ કે જળદાન કર્યું ન હોય અથવા જે અશુદ્ધ હોય. વેદ કે દેવતાઓનું અપમાન ક્યારેય ન કરવું—કારણ કે, આવા પાપ માટે શાસ્ત્રોમાં કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી. આવા પાપી મનુષ્યને રૂરવ નરકમાં કરોડો વર્ષ સુધી દુઃખ ભોગવવું પડે છે. તેથી, આવું કશું સાંભળવું પડે તો, કાન ઢાંકી લેવું અને ત્યાંથી દૂર ચાલવું, પણ એ દૃશ્ય તરફ જોવું નહીં. ક્યારેય પોતાના જ લોકો સાથે વિવાદ ન કરવો. આવું કરવાથી પોતે પણ દોષી બની જશો અને અસત્ય બોલવાથી દુગ્ણો પાપ લાગશે. જે બીજાને ખોટી રીતે દોષી ઠેરવે છે, તેઓ પોતાના સંતાન અને પશુઓના ઘાતક કહેવાય છે. વડીલોએ કહ્યું છે કે ખોટા આરોપ માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી. કપડાંથી છુપાયેલું કે નજરે ન દેખાતું કંઈક બીજાને બતાવવું નહીં. જ્ઞાની વ્યક્તિએ અશુદ્ધ અવસ્થામાં સૂર્ય, ચાંદ્ર કે ગ્રહોની તરફ નજર ન કરવી. ખાવા-પીવાની અશુદ્ધિ હોય ત્યારે, અથવા મોઢું ઢાંકીને, બીજાને સંબોધવું નહીં. જેનું શરીર ખુલ્લું હોય, પાગલ, મત્ત, અથવા સ્ત્રી જે છીંકે, ઉબાસી લે કે મનગમતી રીતે બેઠી હોય, તેમને પણ સંબોધવું નહીં. મૂત્ર પર પગ મૂકવો કે મૂત્ર પર ઊભા રહેવું ક્યારેય નહીં. જે ભોજન અશુદ્ધ હોય, મધ, ઘી કે કૃષ્ણમૃગચર્મ પર મૂકેલી હવનસામગ્રી પણ અર્પણ કરવી નહીં. ક્રોધ, દ્વેષ અને આસક્તિથી દૂર રહેવું જોઈએ, તેમજ ઈર્ષ્યા, અહંકાર, શોક અને મોહથી પણ દૂર રહેવું જોઈએ. આ રીતે શાસ્ત્રોનું આ જ્ઞાન, ઋષિઓ દ્વારા સંભળાવાયું, જીવનમાં પવિત્રતા, સંયમ અને ધર્મનું પાલન કરવાનું મહત્વ બતાવે છે.