એક સમયે મહાન ઋષિઓએ પુછ્યું કે, પરમ તત્ત્વ શું છે? ત્યારે મહાન દેવને જ જ્ઞાન રૂપે પ્રગટ કરાયો—એ જ્ઞાન સ્વયં મહાદેવ છે. જે બ્રાહ્મણ મહાન યજ્ઞોમાં તત્પર રહે છે, તે એ અતિઉત્તમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. ખરેખર, શરીર વિના રૂદ્ર સર્વોત્તમ પુરુષ તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવતો નથી. માનવને જોઈએ કે, અધર્મથી રહિત કામના કે ધનની કલ્પના પણ મનમાં ન કરે, કેમ કે ધર્મ સ્વયં ભગવાન છે—એજ સર્વ જીવ માટે માર્ગ છે. વેદો અથવા દેવતાઓની નિંદા પણ મનમાં ન કરવી, ન તો એવા લોકોની સંગત કરવી. જે શાસ્ત્રોનું પાઠન કરે છે અથવા બીજા લોકોને સાંભળાવે છે, તેમને બ્રહ્મલોકમાં સન્માન મળે છે. કોઈપણ સમયે દુઃખદાયક કે અપ્રિય વચન ન બોલવું, અને ક્યારેય ચોરી ન કરવી. જે બીજાના ધનને લઈ લે છે, તે નરકમાં જાય છે. વિદ્વાન વ્યક્તિએ—even જો સામર્થ્ય ન હોય—બીજાને જોઈને નિંદનીય કર્મ ન કરવો જોઈએ. દુષ્ટ ભાવના ધરાવતો ભિક્ષુક, એ વ્યક્તિનું પ્રાણ પણ લઈ જાય છે. કોઈપણ સંજોગોમાં—even મુશ્કેલીમાં—બ્રાહ્મણનું ધન ન લેવું. દેવતાઓનું ધન પણ સાવધાને ટાળવું. જે અપુત્ર ધન લઈ લે છે, તે ચોરી કહેવાય છે—આ મનુએ ઘોષિત કર્યું છે. યોગ્ય અધિકાર વિના—even એક વ્યક્તિ પાસેથી પણ—કશું લેવું યોગ્ય નથી. માત્ર ધર્મની خاطر, અને તે પણ અનિવાર્ય સંજોગોમાં બ્રાહ્મણો માટે, આવા કાર્યને મંજૂરી છે. પાપને વ્રતથી છુપાવવું, સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રોને છેતરી જવું—આ પાપ છે. જે વ્રત કપટથી કરવામાં આવે છે, તે વ્રત અસુરોને મળે છે. જે યતિઓ પાસેથી ચોરી કરે છે, તે પ્રાણી યોનિમાં જન્મે છે અને તરત જ પાપમય અવસ્થામાં પડી જાય છે. પંચરાત્ર અથવા પાશુપત મતે પૂજા પણ મૌખિક રીતે ન કરવી. જે દ્વિજાતિઓની નિંદામાં આનંદ મેળવે છે, તેમના વિશે મનમાં પણ વિચાર ન કરવો. આવું કરનાર પતન પામે છે, તેથી પુરુષાર્થપૂર્વક ટાળવું જોઈએ. જ્ઞાનનું ઇનકાર—અર્થાત્ નાસ્તિકતા—લાખો ગુણાએ વધુ પાપરૂપ છે. પરિવાર ધર્મને અવગણે છે, ત્યારે તે કુટુંબ અપવિત્ર બને છે. બ્રાહ્મણોનું અપમાનથી પણ કુટુંબ અપવિત્ર બને છે. શાસ્ત્રવિહિત ધર્મના ભંગથી કુટુંબ તૂરે છે. યોગ્ય આચરણ ન રાખનારા પરિવારો પણ ઝડપથી નષ્ટ થાય છે. કોઈએ શૂદ્રરાજ્યમાં કે પાખંડી ભરેલા પ્રદેશમાં નિવાસ ન કરવો. બે મહાસાગરો વચ્ચે આવેલા પવિત્ર પ્રદેશ સિવાય, દ્વિજાતિઓએ બીજે ક્યાંય રહેવું નહીં. તે પવિત્ર નદીઓથી યુક્ત ભૂમિમાં દ્વિજાતિઓને નિવાસ કરવો યોગ્ય છે. કોઈ અન્ય પવિત્ર સ્થાનમાં, અથવા ચંડાલોના ગામ પાસે પણ વસવું નહીં. અજ્ઞાનીઓ, અહંકારીઓ, ચંડાલો કે ચંડાલોમાં રહેતા લોકો સાથે સંસર્ગ ન કરવો. યજ્ઞકર્મ, શિક્ષણ, સંભોગ અને એકસાથે ભોજન—આવાં ક્રિયાઓથી જાતિભ્રષ્ટિ થાય છે. કુલ મળીને અગિયાર દોષો જણાવાયા છે, જેને વર્ણસંકર કહે છે. તેથી, દરેક રીતે વર્ણસંકરને ટાળવું જોઈએ. જ્યાં રાખથી સીમા દોરી છે, ત્યાં વર્ણસંકર થતો નથી. પંક્તિ છ રીતે વિભાજિત થાય છે—બારણું, થાંભલો કે માર્ગ દ્વારા. અશૌચ્યકાળમાં વાતચીત ન કરવી, અને કોઈને પ્રાણસ્થાને સ્પર્શ ન કરવો—આવી વ્યવસ્થા શાસ્ત્રોમાં કહેવામાં આવી છે.