મહાન ભગવાન, જે પુરુષ છે, સત્યના સ્વરૂપ છે. એ જ એકમાત્ર બીજ છે, એ જ સૃષ્ટિ છે, એ જ એક ભગવાન છે. જેઓ વેદો જાણે છે, તેઓ એને મહાદેવ કહેશે. એ જ્ઞાની છે, અને જ્ઞાની લોકો કરતાં પણ ઊંચા, પારંગત છે. પછી, એક પ્રશ્ન ઉપજ્યો: “હે મહાદેવ, તમે સર્વત્ર સ્વરૂપ કેમ છો?” અહીં, કારણ માયા છે, અને તે આત્મા પર આધારિત છે. એ કારણથી, અપ્રગટમાંથી આ પ્રગટ જગત ઉદ્ભવ્યું છે. હું જ સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ છું; મારા સિવાય કંઈ નથી. આ એકતા અને વિવિધતાનું ઉદાહરણ છે. હે દ્વિજ, એ કારણ વગર કહેવાય છે; અને આત્મામાં કોઈ દોષ નથી. તે સ્વર્ગમાં, અપ્રગટ, શાશ્વત અને એકલ, તેજસ્વી છે. માત્ર મારા સાથે સંયોજન કરીને, કોઈને શાશ્વત, અનાદિ અને અનંત અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે. એ અવસ્થા, જેની શરૂઆત કે મધ્ય નથી, એ અજ્ઞાનથી જોડાયેલી છે. એ અવિનાશી, સર્વોચ્ચ પ્રકાશ વિષ્ણુનું સર્વોચ્ચ ધામ છે. એ જ સમગ્ર જગત છે; એને જાણીને મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે. બ્રહ્માનંદ જાણીને, જ્ઞાની કોઈ પણ વસ્તુથી ડરે નહીં. બ્રહ્મમાં એકરૂપ થયેલો મનુષ્ય સદા આનંદમાં રહે છે. બ્રહ્મમાં એકરૂપ થયેલો મનુષ્ય આત્મામાં આનંદ પામે છે. ત્યાં પહોંચીને, કોઈ પાછા આવતો નથી. એ ધામ પ્રકાશમય, શુદ્ધ અને આકાશ જેવું છે. એ ભગવાન, એ બ્રહ્મ છે, સર્વોચ્ચ આનંદનો ભોગી છે. માત્ર તેમને જ શાશ્વત શાંતિ મળે છે, બીજાને નહીં. ભગવાન સર્વત્ર વ્યાપી છે; તેના સિવાય બીજું કંઇ ઇચ્છવામાં આવતું નથી. આ ખાસ ગુપ્ત રાખવું જોઈએ; યોગીઓ માટે પણ એ પામવું મુશ્કેલ છે. સર્વોચ્ચ તત્વ, સ્વયં પ્રકાશમાન, સર્વોચ્ચ આકાશમાં સ્થાપિત છે. એ ગુણ રહિત, શુદ્ધ ચૈતન્ય છે; જ્ઞાની એ જોવે છે. તેઓ એ સર્વોચ્ચ બ્રહ્મને જુએ છે, જે શાસ્ત્રો અનુસાર ઓળખાણ છે. એનું જ્ઞાન કોઈને નથી, કારણ કે એ સર્વનો જ્ઞાતા છે. બાકી બધું અજ્ઞાન છે, કારણ કે જગત માયા થી બનેલું છે. જ્ઞાની કહે છે: “એ જ મારું આત્મા છે.” એક અવિનાશી તત્વને જાણીને, તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થામાં પહોંચી જાય છે. ભક્તિ દ્વારા, તેઓ સાચે મને જુએ છે; તેઓ મારી જ સ્વરૂપ છે. એ અવસ્થા શાશ્વત આનંદથી ભરપૂર, ભેદ રહિત, અને સત્ય સ્વરૂપ છે. પોતાના આત્મામાં સ્થિત, શાંતિમય, સર્વોચ્ચ અપ્રગટમાં સ્થિત છે. જ્ઞાની નિર્વાણ, બ્રહ્મમાં એકતા, અને સંપૂર્ણ એકલતા (કૈવલ્ય) ને એક જ સમજે છે. એ જ ભગવાન છે, મહાદેવ છે; એને જાણીને મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે. જે શાશ્વત પ્રકાશમાન છે, અચલ છે, એ જ સાચું દેખાય છે. તેઓ અચલ તત્વને જુએ છે, જે એ ભગવાન છે. જેઓ વેદનો અર્થ જાણે છે, તેઓ એ તત્વમાં ધ્યાન કરે છે. એ જ દેવ શિવ પ્રકાશમય છે.