મહાન ઋષિઓએ વર્ણવ્યું છે કે જ્ઞાને પણ મહાદેવ મહેશના આદેશ હેઠળ રહે છે. સમગ્ર જગતની ગતિ પણ મારા દ્વારા જ આરંભે છે અને અંતે બધું મારી અંદર જ વિલીન થાય છે. હું પરમાત્મા, પરમબ્રહ્મ છું—મારા સિવાય બીજું કશું જ જાણીતું નથી. જે જીવ આ તત્ત્વને જાણે છે, તે જન્મ અને સંસારના બંધનમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે. જેને જાણી મનુષ્ય ફરીથી સંસારના ચક્રમાં નહિ પડે અને મુક્તિ પામે છે, એ જ મારું પરમધામ છે—શાશ્વત, આનંદમય અને સર્વ ભેદથી રહિત. હું એ પ્રાચીન, અવિનાશી ભગવાન હરી છું, જે માયાના સ્વામી છે. આદિત્યોમાં હું વિષ્ણુ છું, વસુઓમાં પાવક છું. રાજહસ્તીઓમાં હું ઐરાવત છું અને શસ્ત્રધારીઓમાં રામ છું. કારીગરોમાં હું વિશ્વકર્મા છું; અમરતાઓના શત્રુઓમાં હું પ્રહલાદ છું. વીરોમાં હું વીરભદ્ર છું અને સિદ્ધોમાં હું કપિલ મুনি છું. શસ્ત્રોમાં હું વજ્ર છું; વ્રતોમાં હું સત્ય છું. જીવનના ચાર આશ્રમોમાં હું ગૃહસ્થાશ્રમ છું; દેવોમાં હું મહાદેવ છું. યક્ષોમાં હું કુબેર છું અને ગણપતિઓમાં હું વીરક છું. બલવાનોમાં હું પવન છું; દ્વીપોમાં પુષ્કર છું. વેદોમાં હું સામવેદ છું, યજુરમાં શતરુદ્રિય છું. સ્તોત્રોમાં પુરુષસૂક્ત છું અને સામગાનમાં જ્યેષ્ઠસામન છું. ભૂમિઓમાં હું બ્રહ્માવર્ત છું અને પવિત્ર ક્ષેત્રોમાં અવિમુક્તક છું. સર્વ પ્રાણીઓમાં હું આકાશ છું અને જીવંતોમાં મૃત્યુ છું. માર્ગોમાં હું મોક્ષ છું અને શ્રેષ્ઠોમાં પરમેશ્વર છું. આ બધું મારા તેજનું પ્રકટ રૂપ છે. એ બધામાં હું ભગવાન, જ્ઞાનીજનોએ જેને પાશુપતિ તરીકે સ્મરણ કર્યો છે, તે છું. વેદજ્ઞો મને જ સર્વ જીવોને મુક્તિ આપનાર કહે છે. મારા સિવાય, પરમાત્મા, અવિનાશી પ્રભુ બીજું કશું નથી. આ બધું પાશુપતિના બંધન છે—એ દુઃખદાયક બંધનો, જે જીવને બાંધે છે. આ આઠ મૂળ પ્રકૃતિઓ છે અને એમના અન્ય રૂપાંતરો પણ છે. ગુદ, જનનેદ્રિય, બે હાથ, બે પગ અને વાણી—આ બધું મળીને પ્રકૃતિના તત્ત્વોમાં ગણાય છે. આવી રીતે કુલ તૈવીસ તત્ત્વો મુખ્ય પ્રકૃતિના રૂપ છે. જે કારણ આરંભ, મધ્ય અને અંતથી રહિત છે—એ પરમ કારણ છે, જગતનું મૂળ કારણ છે. જ્યારે બધું સમતામાં રહે છે, ત્યારે તેને અવ્યક્ત, મૂળ પ્રકૃતિ કહેવાય છે. ગુણોમાં જે વિવિધતા દેખાય છે, તે સમજની ભિન્નતા પરથી જ આવે છે. મારે અર્પણ કરેલા કર્મો જીવને બંધન કે મુક્તિ આપે છે. એ બંધનો, દુઃખરૂપ, આત્માને બાંધે છે. મૂળ પ્રકૃતિ, અવ્યક્ત, એ મારી શક્તિ છે. મહત્ તત્વથી આરંભી જે વિકાસ થાય છે, તે સર્વ દેવોના શાશ્વત પ્રભુના છે. એને પરમ, પ્રાચીન પુરુષ કહેવામાં આવે છે. એ જ છે, જેના દ્વારા જીવ ભયાનક સંસારસાગર પાર કરે છે. એ એકમાત્ર, પવિત્ર, સર્વોચ્ચ પ્રભુ છે. માયા નામની મૂળ શક્તિમાંથી આ જગત ઉત્પન્ન થયું છે. એમાંથી સુક્ષ્મ તત્વો, મહાભૂતો અને ઇન્દ્રિયો જન્મે છે.