ભગવાન રુદ્ર, મહેશ્વર સ્વયં, અનુકૂળ મનોભાવે હાજર થયા. ત્યાં ઉપસ્થિત સર્વે જ્ઞાની અને સાધુઓ હર્ષભરી હૃદયથી, ભક્તિપૂર્વક, એ પરમ ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા: “જય હો, સર્વ ઋષિઓના સ્વામી, તપ દ્વારા પૂજિત; જય હો, અનંત સ્વરૂપ, જગતની સૃષ્ટિ, રક્ષા અને સંહારના કારણ; જય હો, અંબિકા પતિ, દેવતા; પરમેશ્વર, તમને નમન!” પછી મહેશ્વરે હૃષીકેશને (કૃષ્ણ) સંબોધિત કરીને, ગંભીર અવાજમાં કહ્યું: “અચ્યુત, હું અહીં આવીને શું કાર્ય કરું?” ત્યારે ભગવાને, અનુકૂળ મનોભાવે ઉભેલા મહાદેવને જવાબ આપ્યો: “જે લોકો મારી શરણમાં આવ્યા છે, સાચા દર્શનની ઈચ્છા રાખે છે, તેમના સમક્ષ તમે અહીં એ દિવ્ય જ્ઞાન પ્રગટ કરો. તેથી, તમારે તમારું સ્વરૂપ શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ સમક્ષ પ્રગટ કરવું જોઈએ. યોગસિદ્ધિ દર્શાવીને, વૃષભધ્વજ (શિવ)ને જોઈને, તમારું કાર્ય પૂર્ણ કરીને, તમારે તમારું સાચું સ્વરૂપ જ્ઞાનથી સમજવું જોઈએ. એ પણ, મારા સમક્ષ ભગવાને યોગ્ય રીતે જ્ઞાન બોલવું જોઈએ.” પછી સંતકુમાર અને અન્ય ઋષિઓએ મહેશ્વરને પ્રશ્ન કર્યા. એ સમયે, આકાશમાંથી ભગવાન માટે યોગ્ય, અદભુત અને અવિચલિત કંઈક પ્રગટ થયું. મહેશ્વર દેવતાએ સમગ્ર બ્રહ્માંડને તેજથી ભર્યું અને તેજસ્વી બની ઝળહળ્યા. સર્વે જ્ઞાની અને દેવતાઓએ તેમને શુદ્ધ, દિવ્ય, સિંહાસન પર બેઠેલા, શાંત અને અનન્ય તેજવાળા શિવને જોયા. તેઓએ સર્વ જીવોના સ્વામી, શિવજીને બેઠેલા જોયા; તેમજ વાસુદેવ (કૃષ્ણ)ને પણ ત્યાં બેઠેલા જોયા. કમળની આંખવાળા ભગવાન, તેમના પરમ સ્વ-યોગમાં, દેખાયા. સર્વેની મનોવૃત્તિ શાંત થઈ, તેઓએ ભગવાનના મુખથી બોલાતા જ્ઞાનને શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળ્યા. પછી ભગવાને કહ્યું: “જે જ્ઞાન દેવતાઓને પણ અગર નથી, દ્વિજોએ (દ્વિ-જન્મા બ્રાહ્મણો) પ્રયત્ન છતાં નથી, અને પૂર્વ બ્રહ્મજ્ઞો પણ જે જ્ઞાન પૃથ્વી પર નથી લાવી શક્યા, એ જ્ઞાન આજે હું, ભક્તિપૂર્ણ બ્રહ્મજ્ઞોને, જણાવું છું. ‘આ જગતમાં એક અંતરયામી, સાક્ષાત્, શુદ્ધ ચિત્ત, અંધકારથી પરે છે. એ જ સમય, અગ્નિ, અવ્યક્ત છે; એ જ આ બધું છે—શાસ્ત્રો એમ કહે છે. એ, માયાનો ધારક, માયાથી બંધાઈ, વિવિધ શરીરોનું સર્જન કરે છે. એ પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ નથી; એ રૂપ, સ્વાદ, સુગંધ નથી; હું કર્તા નથી, બોલનાર પણ નથી. એ માયા નથી, કર્મફળ નથી; સાચે તો એ શુદ્ધ ચિત્ત છે. જગત અને પરમાત્મા વચ્ચે કોઈ એકતા કે જોડાણ નથી. એ રીતે, જગત અને વ્યક્તિ (જીવ) પણ વાસ્તવમાં અલગ છે. જે માટે, અનેક જન્મ પછી પણ મુક્તિ નથી. અવિનાશી આત્મા અપરિવર્તિત, દુઃખથી પરે, આકાશ જેવા, અને આનંદસ્વરૂપ છે. પણ લોકોએ અહંકાર અને કર્તાપણાની ભાવના કારણે, ખોટું જ આત્માને આના સાથે જોડ્યું છે. અવિનાશી, શુદ્ધ ભોક્તા સર્વત્ર હાજર છે. અજ્ઞાનથી, જ્ઞાન ખોટું દેખાય છે અને તે પ્રકૃતિ સાથે જોડાઈ જાય છે. અહંકાર સાથે વિવેકના અભાવથી, વ્યક્તિ ‘હું કર્તા છું’ એમ માને છે.” આ રીતે, ભગવાને પરમ તત્વનું જ્ઞાન, પરમાત્મા અને જગતની અસલી ભેદ, અને આત્માની શુદ્ધતા, ઉપસ્થિત સર્વે જ્ઞાની-ભક્તોને શાંતિપૂર્વક સમજાવ્યું.