શ્રદ્ધાસ્પદ અને શાશ્વત એવા વાસુદેવ ભગવાન જ વેદના જ્ઞાતા અને વેદમાં વર્ણવાયેલા tattva, બંને છે. એ જ પરમ બ્રહ્મ છે, સર્વોચ્ચ પ્રકાશ અને આનંદ સ્વરૂપ છે. જે મુનિ વેદપ્રતિ નિષ્ઠા ધરાવે છે, તે વેદથી જાણવાનુ જે છે—એ વેદને સાચે જાણે છે. વાસ્તવમાં, એ એકલાએ વેદ અને વેદથી જાણવાનુ જે છે, બંને સ્વરૂપે છે; અને જે એના આશ્રયે જાય છે, તેને મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. પારાશરપુત્ર મહાન ઋષિએ તો એ વેદાતીત તત્વને પણ જાણ્યું છે. હવે, હે પુણ્યશાળીજનોએ, કલીયુગમાં મહાદેવના અવતારો વિષે સાંભળો. વૈવસ્વત મન્વંતરકાળમાં બ્રાહ્મણોના કલ્યાણાર્થે તેઓ એક વિશિષ્ટ નામથી અવતરી હતા. તેમના શિષ્યો, જેઓ જટાધારી અને તેજસ્વી હતા, અજેય પ્રકાશથી દીપ્તમાન હતા. એ ચારેય મહાત્મા બ્રાહ્મણો વેદવિદ્યા તથા યોગમાં પારંગત હતા. સાતમા અવસરમાં લોકાક્ષિરથ, યોગીઓના સ્વામી, અને જયગીષવ્ય હતા. દસમામાં ભૃગુ હતા, અને એમાંથી ઉત્તમ એવા ઉગ્ર જન્મ્યા. ચૌદમામાં ગૌતમ, વેદોના નેતા, અને પછી આગળ જટામાલી, અઠ્ઠાહાસ, દારુક અને લાંગલી ક્રમશઃ થયાં. સહિષ્ણુ, સોમશર્મન અને અંતે ભગવાન નકુલીષ પણ અવતર્યા. પવિત્ર કાયાવતાર તીર્થે દેવેશ નકુલીષ્વર તરીકે પ્રગટ થયા. આ દરેકના બીજા શિષ્યો પણ પ્રસિદ્ધ ઋષિ બન્યા. હવે હું એ યોગમાં નિપુણ એવા યોગીઓનું નામ ક્રમશઃ કહું છું: વિકેશ, વિશોક, વિશાપ અને શાપનાશન; સન, સનાતન, મુકાર અને સનંદન; સુધામા, વિરજા અને શંખપાત્રજ; કપિલ, આસુરી, વોઢુ અને પંચશિખ; બલબંધુ, નિરામિત્ર, કેતુશૃંગ અને તપોધન; સર્વજ્ઞ, સમબુદ્ધિ, સાધ્ય અને સત્ય; અત્રિ, ઉગ્ર, શ્રવણ અને શ્રવિષ્ઠક; કશ્યપ, ઉશનસ, ચ્યવન અને બૃહસ્પતિ; વચશ્રવસ, સુપિકા, શ્યાવશ્વ અને સપથિશ્વર; સુમંતુ, વર્ચરી, કબંધ અને કુશિકંધર; ભલ્લપી, મધુપિંગ, શ્વેતકેતુ અને તપોનિધિ; શાલિહોત્ર, અગ્નિવેશ્ય, યુવનાશ્વ અને શરદ્વસુ; ઉલૂક, વિદ્યુત, શાદ્વલ અને અશ્વલાયન; કુશિક, ગર્ગ, મિત્રક અને ઋષ્ય. આ સર્વ પવિત્ર આત્માઓ બ્રહ્મપ્રતિ નિષ્ઠાવાન અને જ્ઞાન-યોગમાં તત્પર હતા. યોગના સ્વામીઓના આદેશથી તેઓ વેદની સ્થાપનામાં નિમગ્ન રહ્યા. જે લોકો તેમને સંતોષે છે અને પૂજે છે, તેઓ બ્રહ્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. આગળ, સાવર્ણિ અને દક્ષ સાવર્ણિ નામે મનુઓ થશે; અને ચૌદમો ભૌત્ય મનુ કહેવાશે. ભવિષ્યમાં ક્રમશઃ મનુઓ અવતરશે. જે મનુષ્ય ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનની કથાઓથી સમૃદ્ધ થાય છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને બ્રહ્માસહીત આનંદમાં વિહાર કરે છે. પછી, શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી નારાયણ, પરમ પુરુષ, તથા પ્રાચીન પુરુષ અને કચ્છપ રૂપે વિષ્ણુને વંદન કરીને, એ મહાત્મા તેમનો સ્મરણ કરે છે.