પાંચ જૂથો, દરેકમાં બાર બાર દેવો, વસાવર્તિ તરીકે ઓળખાતા હતા. સુતપા, શુક્ર અને અન્ય એવા સાત મહાન ઋષિઓ થયા. સત્ય અને સુધિય નામના સત્તાવીસ જૂથો પણ ત્યાં હાજર હતા. તે સમયે એક મહાન ભક્ત શંકરનો ભક્ત બની, મહાદેવની ઉપાસનામાં આનંદ પામતો હતો. પીવર અને અન્ય ઋષિઓ—આ સાત પણ એ સમય દરમિયાન હાજર હતા. એ સમયે મનુ વસુ દેવતાઓના અધિપતિ, અસુરોને દમન કરનાર બન્યા. ત્યાં દેવતાઓના ચૌદ જૂથો, દરેકમાં ચૌદ, હાજર હતા. હે બ્રાહ્મણો, એ સાત ઋષિઓ રૈવત મન્વંતરમાં હાજર રહ્યા હતા. કહેવાય છે કે એ ચાર મનુઓ પ્રિયવ્રતના વંશજ હતા. મનોજવ પણ દેવતાઓના અધિપતિ બન્યા; અને દેવતાઓ વિશે પણ સાંભળો. મહાનુભાવ અને લેખ્ય નામના પાંચ જૂથો, દરેકમાં આઠ, જાણીતા હતા. અતિનામ અને સહિષ્ણુ વગેરે સાત શુભ ઋષિઓ પણ હાજર હતા. તે વિદ્વાન મનુ હવે સાતમા મન્વંતરમાં છે. એ જ રીતે પુરંદર, ઇન્દ્ર, શત્રુસમૂહનો વિનાશક પણ હાજર હતા. વિશ્વામિત્ર અને ભરદ્વાજ—આ સાત ઋષિઓએ સપ્તર્ષિ રૂપ ધારણ કર્યો. એ સમયે બધા રાજાઓ અને સ્વર્ગલોકના નિવાસીઓ તેના અંશરૂપ હતા. હે દ્વિજજન, પ્રજાપતિ રુચિમાંથી યજ્ઞનો અંશરૂપે જન્મ થયો. તે તુષિત લોકમાં તુષિત દેવતાઓ સાથે જન્મ્યા હતા. સત્યામાં સત્ય જન્મ્યા—જ્યાં જનાર્દન સ્વયં સત્યરૂપે પ્રગટ થયા. હર્યા મન્વંતરમાં હરિ પોતે હરિ રૂપે, હરિ નામના દેવતાઓ સાથે પ્રગટ થયા. એ મહાપ્રભા ધરાવનાર ભગવાન મનસ્-જન્મા દેવતાઓ સાથે પ્રગટ થયા. વિકુંઠામાં તેઓ વિકુંઠ દેવતાઓ સાથે જન્મ્યા. વિષ્ણુ વામન રૂપે કશ્યપ અને અદિતિમાંથી જન્મ્યા. ત્રણેય લોકોથી દુષ્ટતાનો નાશ કરીને તે લોક પુરંદરને આપ્યા. એ સમયે સાત બ્રાહ્મણો હતા, જેમણે પ્રજાનું રક્ષણ કર્યું. તેથી તેમને વિષ્ણુ કહેવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ સર્વત્ર પ્રવેશ કરે છે. ભગવાન નારાયણને વેદોમાં સર્વ જીવના આંતરાત્મા તરીકે ઘોષિત કરવામાં આવ્યા છે. તેઓ ચાર રૂપે સર્વત્ર વ્યાપી છે—ગુણસહિત અને ગુણરહિત બંને રૂપે. જેને વાસુદેવ કહે છે તે ગુણોથી પર, નિર્મળ છે. અંતે, પરમ વૈષ્ણવ સ્વરૂપ સર્વનું સંહાર કરે છે. એ વિષ્ણુ, અનાદિ પ્રકૃતિ, સમગ્ર બ્રહ્માંડને ધારણ કરે છે. રાજસિક તત્વ અનિરૂદ્ધ અને પ્રદ્યુમ્ન સર્જનના કારણરૂપ છે. જે બ્રહ્મા છે, તે નારાયણ તરીકે જીવોની રચના કરે છે. પોતાની શક્તિથી તેઓ દેવ, અસુર અને મનુષ્ય લોકને મોહિત કરે છે. વાસુદેવ ખરેખર અનંત આત્મા છે, એકમાત્ર ગુણરહિત હરિ છે. જે આને સદા વાસુદેવ સ્વરૂપ જાણે છે, તે મુક્તિ પામે છે. એ અવિનાશી હરિ, વાસુદેવ, પ્રદ્યુમ્ન રૂપે પ્રગટ થયો. પ્રાચીન કાળમાં હરિ પોતાની ઇચ્છાથી અપાંતરતમા થયો. આ ભગવાન નારાયણ, વ્યાસ, વેદના પરમ જ્ઞાતા છે. આ સત્ય છે, ફરી સત્ય છે; જે આ રીતે જાણે છે, તે મોહિત થતો નથી.