સૂર્ય, જે તેજ અને અંધકારના સ્વામી છે, તેઓ હંમેશાં સર્વને પોતાની અંદર ગ્રહણ કરે છે. સ્થાવર અને જંગમ સર્વ પ્રાણી, તેમજ નદીઓનાં જળ વગેરે પણ સૂર્ય દ્વારા આવરી લેવામાં આવે છે. આ બધામાંથી ચારસો નડીઓથી વિવિધ અદભૂત સ્વરૂપે કિરણો વહે છે. આ સર્વ કિરણોને ‘અમૃત’ કહેવામાં આવે છે, જે વરસાદ પેદા કરે છે. આ કિરણોમાંથી જે ‘ચંદ્ર’ નામ ધરાવે છે, તે સુવર્ણવર્ણ છે. ‘શુક્ર’ નામની કિરણો ત્રણ પ્રકારની છે અને તે તાપ પેદા કરે છે. અમૃત રૂપ કિરણોથી સૂર્ય ત્રણ રીતે સર્વ દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે. શિયાળામાં તથા શીતકાળમાં, તે ત્રણ કિરણો દ્વારા તૂંવાળ પણ મુક્ત કરે છે. ચૈત્ર મહિનામાં ધાતા નામની કિરણ, વૈશાખમાં તપન, શ્રાવણમાં વિવસ્વાન અને પ્રૌષ્ઠપદમાં ભાગા નામની કિરણ પ્રકાશે છે. માર્ગશીર્ષમાં મિત્ર, પૌષમાં વિશ્વનુ—જે અનાદિ છે—એ પ્રકાશે છે. પુષણ દેવ પાસે છ હજાર કિરણો છે, અને સપ્તાભિસ નામની કિરણ પણ છે. વિવસ્વાન દસ કિરણોથી રક્ષણ કરે છે, ભાગા અગિયાર કિરણોથી. વિશ્વનુ, જગતના સર્જનહાર, છ હજાર કિરણોથી ઉજાસ આપે છે. શિયાળામાં સૂર્ય તાંબાના રંગના જણાય છે અને શીતકાળમાં લાલ રંગના. સૂર્ય અમરત્વ, અમૃત અને ત્રણ પ્રકારની ગુણોને ત્રણ રીતે આપે છે. મંગળ, મંધ, રાહુ અને કેતુ પણ આમાં આઠમા ગણાય છે. તેઓ પોતપોતાના ક્રમ પ્રમાણે ફર્યા કરે છે—even સૂર્ય વિના પણ. પવન તેમને વહન કરે છે, તેથી તેને પ્રવાહા કહે છે. ડાબી અને જમણી બાજુએ દસ-દસ જોડાયેલા છે; તેથી તેને ચંદ્ર કહેવામાં આવે છે. હે મહર્ષિઓ, વૃદ્ધિ અને ક્ષય હંમેશાં નિશ્ચિત અને સ્થિર છે. બીજાનું આંતર દિનપ્રતિદિન ભરાતું રહે છે. સૂર્ય, સુસ્મણા નામની એક કિરણથી તેજ પ્રગટાવે છે. પૂર્ણિમાના દિવસે તે પૂર્ણ દેખાય છે, અને દિનપ્રતિદિન એ જ રીતે પ્રકાશે છે. દેવતાઓ એ અમૃતમય અંશ પાન કરે છે, કારણ કે તેઓ અમૃતમય અન્ન ગ્રહણ કરે છે. મધ્યાહ્ને, પિતૃગણ તેનો અવશેષ પાન કરે છે. એ શુદ્ધ, અમૃતમય અને પુણ્યમય તત્વ—ચંદ્ર—અમૃત સ્વરૂપ છે. મહિના દરમિયાન પરમ તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરીને પિતૃગણ સંતોષ પામે છે. હું કહું છું, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, સૂર્યના કારણે વૃદ્ધિ અને ક્ષય બંને થાય છે. સૂર્યનું રથ કમળોથી જોડાયેલું છે અને સર્વત્ર સંચાર કરે છે. એ જ રીતે, પૃથ્વીનું સુંદર સુવર્ણમય રથ આઠ ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાય છે. સ્વર્ભાનુ અને સૂર્યના સ્વામીનું રથ છ ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાય છે. આ બધું ધ્રુવતારા સાથે મજબૂત રીતે બંધાયેલું છે, પવન-કિરણોથી બંધાયેલું. પવનના કિરણોથી આ સર્વ ફરે છે અને સૂર્યને પણ ફરાવે છે. ત્યાં, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, સમયના ચક્રના અધિપતિઓ સ્થિત છે. ત્યાં બ્રહ્માના પુત્રો—સનંદન વગેરે—પણ સ્થિત છે. વેરાજ દેવતાઓ, જે દુઃખથી મુક્ત છે, તેઓ પણ ત્યાં છે. ત્યાં જ, જે ફરી મૃત્યુ પામતા નથી, એવા લોકો વસે છે—તે બ્રહ્માનો લોક કહેવાય છે. ત્યાં, યોગીઓ હંમેશાં નિવાસ કરે છે અને યોગના પરમ અમૃતને પાન કરે છે. યોગીઓ, તપસ્વીઓ, સિદ્ધપુરુષો અને પાઠકગણ પરમેશ્વરની આરાધના કરે છે.