હે કુરુવંશી, તારો મન પ્રયાગ યાત્રા માટે દૃઢ અને નિશ્ચયી હોવો જોઈએ. કારણ કે, અહીં જ પવિત્ર તીર્થોનું વાસ છે. ગંગા અને યમુના સંગમ પર જે પોતાનું પ્રાણ ત્યાગે છે, એનું મહાત્મ્ય અદભૂત છે—એવું કર્મફળ એના ભાગ્યમાં લખાયું છે. પ્રયાગ, જે ત્રણેય લોકોમાં પ્રસિદ્ધ છે, ત્યાં જે નથી પહોંચ્યો, તે પણ પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ ચાંદ્રમા રાહુના ગ્રહણમાંથી મુક્ત થાય છે. ત્યાં સ્નાન અને જળપાનથી સર્વ દોષોનો નાશ થાય છે. જે ત્યાં જાય છે, તે પહેલા પોતાનું ઉદ્ધાર કરે છે, પછી પોતાના દસ પૂર્વજો અને દસ વંશજોનું પણ ઉદ્ધાર કરે છે. એ વ્યક્તિ યજ્ઞાગ્નિના નિવૃતિ સુધી સ્વર્ગલોકમાં રહે છે. એ સ્થાન સર્વ સાગરોના સંગમ સમાન અને મહાન આધારરૂપ ગણાય છે. સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થયેલા મનથી ત્યાં જઈને જે ભક્તિ કરે છે, તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે. ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા હંસપ્રપતન નામના તીર્થનું મહાત્મ્ય પણ અહીં વર્ણવાયું છે—જ્યાં સુધી ચાંદ્ર અને સૂર્ય છે, ત્યાં સુધી એ વ્યક્તિને સ્વર્ગમાં માન મળે છે. અને જે ત્યાં પોતાનું પ્રાણ ત્યાગે છે, તે પોતાના પૂર્વજો સાથે સ્વર્ગલોકમાં વસે છે, હે રાજન. શુદ્ધ મનથી જે ત્યાં પૂજા કરે છે, તે બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત કરે છે અને દસ કરોડ વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે. એ સ્થાનને સિદ્ધક્ષેત્ર જાણજે—અહીં કોઈ શંકા રાખવાની જરૂર નથી. સ્વર્ગમાં એ દેવતાઓનું ઉદ્ધાર કરે છે, તેથી તેને ત્રિપથ કહેવામાં આવે છે. હજારો વર્ષો સુધી તે સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે. એ સ્થાન મહાપાપીઓને પણ મુક્તિ આપે છે. ગંગા દ્વાર, પ્રયાગ અને જ્યાં ગંગા સાગરથી મળે છે—આ સર્વ સ્થળે મોક્ષકાંક્ષી માટે ગંગા સમાન બીજો માર્ગ નથી. જો કે શિવની કૃપાથી વંચિત હોય, છતાં ગંગા પાવન અને સર્વ પાપ હરણારી છે. દ્વાપરયુગમાં કુરુક્ષેત્ર સર્વોત્તમ ગણાય છે, પણ કલિયુગમાં ગંગા સર્વે તીર્થો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. કલિયુગમાં એકઠા થયેલા પાપોનો નાશ ગંગા સિવાય બીજું કંઈ કરી શકતું નથી. જે ત્યાં મૃત્યુ પામે છે, તે સ્વર્ગમાં જન્મે છે અને ક્યારેય નરક નથી જોયો. માઘ માસમાં લોકો ગંગા-યમુના સંગમ પર જાય છે. પ્રયાગમાં, માઘ મહિનામાં, ત્રણ દિવસ સ્નાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ અદભૂત છે—even જો કોઈ નિર્વિકાર, નિરોગી અને સર્વ ઇન્દ્રિયોવાળો હોય, તો પણ તે ચાંદ્રમા જેટલા વર્ષો સુધી સ્વર્ગમાં માન પામે છે, જેમ રાહુના ગ્રહણમાંથી મુક્ત થયેલો ચાંદ્રમા નિર્મળ રહે છે. ત્યાં અનેક સુખો ભોગવીને, તે ફરી તે પવિત્ર સ્થાનમાં જન્મે છે. સાઠ હજાર અને સાઠ સો વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં રહી, પછી પૃથ્વી પર ધનવાન કુળમાં જન્મે છે. પછી ફરી લાખ વર્ષ સુધી સ્વર્ગમાં માન પામે છે અને અનેક સુખો ભોગવીને ફરી તે પવિત્ર સ્થાનમાં આવે છે. એ સુખો તો પક્ષીઓ દ્વારા પણ ભોગવાય છે. ત્યાંથી નીચે આવીને, એ ધર્મમય રાજા બને છે. અનેક સુખો ભોગવીને, ફરી તે પવિત્ર સ્થાનમાં જન્મે છે. એમ, ઋણપ્રમોચન નામનું તીર્થ પણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. ત્યાં જઈને મનુષ્ય સૂર્યલોક પ્રાપ્ત કરે છે અને હંમેશા સર્વ ઋણોથી મુક્ત રહે છે. આ રીતે, પ્રયાગ, સંગમ અને ગંગાના મહાત્મ્યનું વર્ણન શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી સાંભળનાર માટે, કલિયુગમાં પણ મોક્ષ અને પાપવિનાશનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ બની રહે છે.