કથા મુજબ, જ્યારે બ્રાહ્મણો પોતાના કર્મોમાં દોષ કરે છે, ત્યારે લોકોમાં ભય પેદા થાય છે. તેઓ યજ્ઞો યોગ્ય રીતે નથી કરતા અને ઓછા બુદ્ધિવાળા લોકો વેદોનું પઠન કરે છે. કલીયુગમાં લોકો સૂવું, બેસવું અને ખાવામાં જ મગ્ન રહે છે. રાજાઓના રાજા, એ યુગમાં ભ્રૂણહત્યા અને વીર પુરુષોની હત્યા પણ જોવા મળશે. દ્વિજાતિઓ પોતાના નિર્ધારિત કર્મો પણ છોડીને અન્ય કાર્યમાં વ્યસ્ત રહેશે. કલીયુગમાં વેદ, ધર્મશાસ્ત્રો અને પુરાણોનો મહિમા ઓછો થઈ જશે. બ્રાહ્મણો પોતાનાં ધર્મમાં આનંદ અનુભવતા નહિ. લોકો પરસ્પર ભિક્ષા પર આધાર રાખતા થઈ જશે. સ્ત્રીઓ પોતાના વાળ ખુલ્લા રાખશે. યુગના અંતે, શૂદ્રો પણ ધર્માચરણ કરશે. ચોરો ચોરો પાસેથી ચોરી કરશે અને બીજાઓ પણ ચોર પાસેથી ચોરી કરશે. અધર્મ સાથેની આસક્તિને લીધે, અંધકારમય વર્તન કલીયુગની વિશેષતા બની જશે. કેટલાક લોકો વેદોનું વેચાણ કરશે અને કેટલાક પવિત્ર સ્થાનનું પણ વેચાણ કરશે. રાજાને સેવા આપતા શૂદ્રો શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓને પણ આઘાત પહોંચાડશે. રાજા જાણ્યા પછી પણ કલીયુગના પ્રભાવથી અપરાધ કરશે. ઓછા જ્ઞાન, ભાગ્ય અને બળ ધરાવનારા લોકો શૂદ્રોની પૂજા કરશે. દ્વિજાતિઓ સેવા માટે દરવાજે ઉભા રહેશે. બ્રાહ્મણો કલીયુગમાં સેવા આપશે અને સ્તુતિગાન કરશે. તેઓ વેદમંત્રોનું પઠન કરશે, પણ ભયાનક નાસ્તિકતાને અપનાવી લેશે. હજારો સંન્યાસીઓ ઉત્પન્ન થશે. રાજા, તેઓ દેવતાઓને લોકિક ગીતોથી પ્રસન્ન કરશે. કલીયુગમાં બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય તો રહેશે, પણ લોકો જીવાતો, ઉંદર અને સાપોથી પીડિત રહેશે. જે દ્વિજાતિઓ દક્ષયજ્ઞમાં દધીચિના શ્રાપથી દગ્ધ થયા હતા, તેઓ પણ કલીયુગના અંતે વ્યર્થ ધર્માચરણ કરશે. બધા, બ્રાહ્મણોથી શરૂ કરીને, પોતાની જાતિમાં જન્મ લેશે. તેઓ વેદોથી વિપરીત વ્રત અને આચાર અપનાવશે, દુર્વ્યવહાર કરશે અને તેમના આશ્રમ વ્યર્થ થશે. અંધકારથી ભરેલી બુદ્ધિવાળા, ચંડાળોની જેમ વર્તશે. એ યુગમાં માનવ માટે કોઈ દેવતા નહિ અને દેવતાઓ માટે પણ કોઈ દૈવી શક્તિ નહિ. વેદ અને સ્મૃતિના વિધિ સ્થાપન તથા ભક્તોની કલ્યાણ માટે ધર્મોનું પાલન જરૂરી છે. વેદાંતનો સાર વેદોમાં દર્શાવેલા ધર્મ છે. જે કલીયુગના દોષોને જીતે છે, તેઓ પરમપદને પ્રાપ્ત કરે છે. આ કલીયુગની મહાન વિશિષ્ટતા છે, ભલે તેમાં અનેક દોષો હોય. વિશેષ કરીને, બ્રાહ્મણે ભગવાન રુદ્રમાં શરણાગતિ લેવી જોઈએ. જેમના મન શાંત છે, તેઓ રુદ્રને પામે છે અને પરમપદને પ્રાપ્ત કરે છે. અન્ય દેવતાઓની પૂજાથી એ ફળ મળતું નથી. મહાદેવની પૂજા, ધ્યાન અને દાન — શાસ્ત્રો એમ જ કહે છે. જે પરમપદની ઈચ્છા રાખે છે, તેણે વિરુપાક્ષમાં શરણાગતિ લેવી જોઈએ. તેમનું દાન, તપ, યજ્ઞ અને જીવન પણ વિપલવ રહેશે જો રુદ્રમાં શરણાગતિ નહિ લે. અંતે, ત્ર્યંબક, ત્રણ નેત્રવાળા, યોગીઓના ગુરુને વંદન છે.