હજારો શક્તિઓના આસન પર સ્થિત પરમેશ્વરનું વંદન કરવામાં આવ્યું. જે સર્વના હૃદયમાં નિવાસ કરે છે, તેને નમસ્કાર. જે સર્વના આધાર અને પરમ અંત છે, એ ઉદ્ભવસ્થાને નમસ્કાર. અંબિકા પતિ, કૃપાળુ મહાદેવને નમસ્કાર. મહાન શિવને, મહાદેવને નમસ્કાર. પછી, પરમેશ્વર પ્રસન્ન થયા અને પોતાના પાવન હાથે સ્પર્શ કરીને આશીર્વાદ આપ્યા: "હે અમર, તું મારા સાન્નિધ્યમાં ગણપતિપદ પ્રાપ્ત કરશે અને અહીં વસશે. તું નંદીશ્વરનો સહાયક બની, સર્વ દુઃખોથી મુક્ત રહેશે." આ રીતે મહાદેવ, દેવોના સભામાં, અંધકાસુરને સામેથી મળ્યા. જટાધારી, વજ્રબાહુ, ત્રિશૂલધારી શિવની સાથે શ્રીમન્નારાયણ સ્મિત સાથે દેવાધિદેવને સંબોધિત કરે છે: "શિવ અજ્ઞાનથી થયેલા દોષોને ધ્યાનમાં લેતા નથી અને ગુણોને સ્વીકારે છે." પછી કેશવ અને અંધક, બંને શંકર પાસે ગયા. હર, માધવ અને માતૃકાઓ સાથે પૂર્ણ એકતા અને સંતોષમાં સ્થિત થયા. ત્યારબાદ, શિવ પર્વતકન્યાના સ્વર્ગીય ધામે ગયા, જ્યાં ભગવાનની પ્રિયાપત્ની વસે છે. શિવે અંધકાને પરમ સુખ આપ્યું અને કૃપા કરીને આશીર્વાદ આપ્યો. અંધકાએ ભગવાનના કમળ જેવા ચરણોમાં દંડવત્ પ્રણામ કર્યો. કારણ કે આદિ પુરુષ સમગ્ર સૃષ્ટિને સંહાર કરે છે. પછી, પર્વતપુત્રીની, જે સુવર્ણ, પરમ પવિત્ર, અજન્મા અને અમર છે, તેની પ્રણતિ કરવામાં આવી. જે સર્વ ભેદથી પર છે, તેને નમસ્કાર. જે ગુણાતીત છે, પર્વતપુત્રીને નમસ્કાર. દેવો અને દાનવો બંને જેના કમળચરણોની પૂજા કરે છે, તેના ચરણોમાં નમન. પછી, દાનવાધિપતિના સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈ, પર્વતપુત્રીએ અંધકાને પોતાનો પુત્ર સ્વીકાર્યો. શંભુના આજ્ઞાથી અંધક પાતાળ લોકે ગયો. હરિ, અપ્રકટ સ્વરૂપે, નરસિંહ રૂપે ત્યાં સ્થિત રહ્યો. આ સમયે કલાગ્નિ રુદ્રે પોતાના આત્માનું આત્મામાં એકીકરણ કર્યું. ભૂખ્યાઓએ મહાદેવ ત્રિશૂલધારીને નમસ્કાર કરી અને કહ્યું: "અમે ત્રણેય લોકને ભક્ષી લઈએ, ત્યારે જ અમારી ભૂખ શાંત થશે." પછી તેઓએ ચાલતાં અને અચલ સર્વ જીવો સાથે ત્રણેય લોકનું ભક્ષણ શરૂ કર્યું. દૈવી નારાયણ ધ્યાનમાં સ્થિત થયા અને તરત હરિ પ્રગટ થયા. "હે પ્રભુ, ત્રણેય લોકને ત્વરિત રક્ષો, કારણ કે એ આપના છે," એમ વિનંતી કરી. પછી તેઓ મહાદેવ અને નરસિંહ સ્વરૂપ ધરાવતા હરિ પાસે ગયા. તેમણે પોતાની શક્તિ શંભુ અને મહાશક્તિશાળી ભૈરવને અર્પણ કરી. ક્ષણમાં, માતાઓ અને શેષનાગ એકરૂપ થયા. "જે અહીં મને સ્મરે છે, તેને સાવધાનીપૂર્વક રક્ષવું જોઈએ," એવી આજ્ઞા આપવામાં આવી. મહેશ્વરનાં અંશથી ઉત્પન્ન થયેલી એ દેવી ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. તેનું સ્વરૂપ તામસિક અને રાજસિક છે; દેવાધિદેવ બ્રહ્મા ચતુરાનન છે. યુગાંત સમયે રુદ્ર સમગ્ર સૃષ્ટિનો સંહાર કરશે. જ્યારે સત્ત્વગુણ પ્રબળ બને છે, ત્યારે તે સમગ્ર જગતની સ્થાપના કરે છે. મૂળ પ્રકૃતિ, અપ્રકટ, શાશ્વત આનંદરૂપ કહેવાય છે.