দেব্যাঃ সমাহিতমনাঃ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে দেবীর চিন্তায় মন একাগ্র রাখে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
জ্ঞাত্বার্ঽকমণ্ডলগতাং সংভাব্য পরমেশ্বরীম্
সূর্য মণ্ডলে অবস্থানকারী পরমেশ্বরী দেবীকে জেনে, তাঁকে শ্রদ্ধা জানাতে হয়।
সংস্মরন্ পরমং ভাবং দেব্যা মাহেশ্বরং পরম্
তিনি দেবীর মহেশ্বর স্বরূপ, সেই সর্বোচ্চ অবস্থার স্মরণ করেন।
সো ঽন্তকালে স্মৃতিং লব্ধ্বাপরং ব্রহ্মাধিগচ্ছতি
জীবনশেষে যখন সেই স্মৃতি লাভ করেন, তখন তিনি পরম ব্রহ্মকে অর্জন করেন।
পূর্বসংস্কারমাহাত্ম্যাদ্ ব্রহ্মবিদ্যামবাপ্য সঃ
পূর্বজন্মের সৎকর্মের মহিমায় তিনি ব্রহ্মবিদ্যা লাভ করেন।
শান্তঃ সর্বগাতো ভূত্বা শিবসাযুজ্যমানপ্নুযাত্
তিনি শান্ত ও সর্বব্যাপী হয়ে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করেন।
পূতনাদিকৃতৈর্দেষৈর্গ্রহদোষৈশ্চ মুচ্যতে
পূতনা ও অন্যান্যদের দোষ এবং গ্রহের কুপ্রভাব থেকে তিনি মুক্তি পান।
শ্রীকামঃ পার্বতীং দেবীং পূজযিত্বা বিধানতঃ
যিনি সমৃদ্ধি কামনা করেন, তিনি বিধি মেনে পার্বতী দেবীর পূজা করেন।
লভতে মহতীং লক্ষ্মীং মহাদেবপ্রসাদতঃ
মহাদেবের কৃপায় তিনি মহৎ লক্ষ্মী লাভ করেন।
সর্বপাপানোদার্থং দেব্যা নাম সহস্ত্রকম্
সব পাপ দূর করার জন্য দেবীর সহস্র নাম পাঠ করা হয়।
অতঃ পরং প্রজাসর্গং ভৃগ্বাদীনাং নিবোধত
এবার ভৃগু প্রভৃতি মুনিদের দ্বারা সৃষ্ট জীবসমূহের কথা শোনো।
দেবৌ ধাতাবিধাতারৌ মেরোর্জামাতরৌ তথা
ধাতা ও বিধাতা এই দুই দেবতা এবং মেরুর জামাতারাও ছিলেন।
ধাতাবিধাত্রোস্তে ভার্যে তযোর্জাতৌ সুতাবুভৌ
ধাতা ও বিধাতার স্ত্রী ছিলেন, তাঁদের দুই পুত্র জন্মেছিল।
তথা বেদশিরা নাম প্রাণস্য দ্যুতিমান্ সুতঃ
তেমনি প্রাণশক্তিতে দীপ্তিমান, বেদশিরা নামে এক পুত্র জন্মেছিল।
কন্যাচতুষ্টযং চৈব সর্বলক্ষণসংযুতম্
এছাড়াও চার কন্যা জন্মেছিল, যাঁদের সকলেই শুভ লক্ষণে ভূষিত।
বিরজাঃ পর্বশ্চৈব পৌর্ণমাসস্য তৌ সুতৌ
বিরজা ও পর্ব—এই দুইজন পৌর্ণমাসের পুত্র ছিলেন।
কর্দমং চ বরীযাংসং সহিষ্ণুং মুনিসত্তমম্
কার্দম, বরীয়ান ও সহিষ্ণু—তাঁরা সকলেই শ্রেষ্ঠ ঋষি ছিলেন।
অনসূযা তথৈবাত্রের্জজ্ঞে পুত্রানকল্পষান্
তেমনি অনসূয়া অত্রির জন্য নির্দোষ পুত্রদের জন্ম দিয়েছিলেন।
স্মৃতিশ্চাঙ্গিরসঃ পুত্রীর্জজ্ঞে লক্ষণসংযুতাঃ
অঙ্গিরসের কন্যা স্মৃতি শুভ লক্ষণে বিভূষিতা কন্যাদের জন্ম দিয়েছিলেন।
প্রীত্যাং পুলস্ত্যো ভগবান্ দত্তাত্রিমসৃজত্ প্রভুঃ
প্রীতির গর্ভে ভগবান পুলস্ত্য প্রভু দত্তাত্রিম জন্ম দিয়েছিলেন।
বেদবাহুং তথা কন্যাং সন্নতিং নাম নামতঃ
তাঁর একটি কন্যার নাম ছিল সন্নতি এবং একটি পুত্রের নাম ছিল বেদবাহু।
তে চোর্ধ্বরেতসঃ সর্বে বালখিল্যা ইতি স্মৃতাঃ
তাঁরা সবাই ঊর্ধ্বগামী শক্তির অধিকারী, এবং বালখিল্য নামে পরিচিত।
কন্যাং চ পুণ্ডরীকাক্ষাং সর্বেশোভাসমন্বিতাম্
কন্যা পুণ্ডরীকাক্ষা সকলের দীপ্তিতে ভরপুর ছিল।
সুতপাঃ শুক্র ইত্যেতে সপ্ত পুত্রা মহৌজসঃ
সুতপা ও শুক্র—এই সাতজন পুত্রই ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী।
স্বাহা তস্মাত্ সুতান্ লেভে ত্রীনুদারান্ মহৌজসঃ
স্বাহা তাঁর কাছ থেকে তিনজন মহান এবং শক্তিশালী পুত্র লাভ করেছিলেন।
নির্মথ্যঃ পবমানঃ স্যাদ্ বৈদ্যুতঃ পাবকঃ স্মৃতঃ
নির্মথ্য, পবমান ও বৈদ্যুত—এই তিনজনকে পাভকের পুত্র বলে মনে করা হয়।
তেষাং তু সংততাবন্যে চত্বারিংশ্চ পঞ্চ চ
তাঁদের বংশধরদের মধ্যে আরও চল্লিশজন এবং পাঁচজন ছিলেন।
এতে চৈকোনপঞ্চাশদ্ বহ্নযঃ পরিকীর্তিতঃ
এই একান্নটি অগ্নি বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
রুদ্রাত্মকাঃ স্মৃতাঃ সর্বে ত্রিপুণ্ড্রাঙ্কিতমস্তকাঃ
তাঁরা সবাই রুদ্রের অংশ বলে গণ্য হন, এবং তাঁদের কপালে তিনটি রেখা চিহ্নিত থাকে।
অগ্নিষ্বাত্তা বর্হিষদো দ্বিধা তেষাং ব্যবস্থিতিঃ
অগ্নিস্বাত্ত ও বারহিষদ—তাঁদের দুইটি বিভাগ।