সহৈব মানসৈঃ পুত্রৈঃ ক্ষণাদন্তরধীযত
নিজের মানসপুত্রদের নিয়ে তিনি মুহূর্তেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
নারাযণাখ্যো ভগবান্ যথাপূর্বং প্রিজাপতিঃ
যিনি নারায়ণ নামে পরিচিত, সেই ভগবান পূর্বের মতোই সৃষ্টিকর্তা হলেন।
দক্ষমত্রিং বসিষ্ঠং চ সো ঽসৃজদ্ যোগবিদ্যযা
যোগশক্তির দ্বারা তিনি দক্ষ, অত্রি আর বসিষ্ঠকে সৃষ্টি করলেন।
সর্বে তে ব্রহ্মণা তুল্যাঃ সাধকা ব্রহ্মবাদিনঃ
তাঁরা সকলেই ব্রহ্মার সমান, সিদ্ধ এবং ব্রহ্মবেত্তা।
স্থানাভিমানিনঃ সর্বান্ যথা তে কথিতং পুরা
যাঁরা নানা স্থানের অধিপতি, তাদের সবাইকে যেমন আগে বলেছিলাম।
সহৈব মানসৈঃ পুত্রৈস্ততাপ পরমং তপঃ
নিজের মানসপুত্রদের নিয়ে তিনি শ্রেষ্ঠ তপস্যা করলেন।
ত্রিশূলপাণিরীশানঃ প্রদুরাসীত্ ত্রিলোচনঃ
ত্রিশূল হাতে, ত্রিনয়ন ঈশান আবির্ভূত হলেন।
বিভজাত্মানমিত্যুক্ত্বা ব্রহ্মা চান্তর্দধে ভযাত্
'নিজেকে বিভক্ত করো'—এ কথা বলে ব্রহ্মা ভয়ে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
বিভেদ পুরুষত্বং চ দশধা চৈকধা পুনঃ
তিনি মানুষ হওয়ার অবস্থা দশ ভাগে ভাগ করলেন, আবার একটিতেও মিলিয়ে দিলেন।
কপালোশাদযো বিপ্রা দেবকার্যে নিযোজিতাঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, কপাল ও তার সঙ্গীরা দেবতাদের কাজের জন্য নিযুক্ত হলেন।
বিভেদ বহুধা দেবঃ স্বরূপৈরসিতৈঃ সিতৈঃ
ঈশ্বর নিজেকে নানা রকম রূপে, কখনো কালো আবার কখনো উজ্জ্বল রূপে বিভক্ত করলেন।
লক্ষ্ম্যাদযো যাভিরীশা বিশ্বংব্যাপ্নোতি শাঙ্করী
যাদের দ্বারা লক্ষ্মীসহ সকল দেবী বিশ্বজুড়ে বিরাজমান, সেই শাঙ্করী দেবী।
মহাদেবনিযোগেন পিতামহমুপস্থিতা
মহাদেবের আদেশে তিনি পিতামহ ব্রহ্মার কাছে গেলেন।
সাপি তস্য নিযোগেন প্রাদুরাসীত্ প্রজাপতেঃ
আর তাঁর নির্দেশে তিনি প্রজাপতির সামনে প্রকাশ পেলেন।
দক্ষাদ্ রুদ্রো ঽপি জগ্রাহ স্বকীযামেব শূলভৃত্
দক্ষের কাছ থেকেও শূলধারী রুদ্র নিজের অংশ গ্রহণ করলেন।
মেনাযামভবত্ পুত্রী তদা হিমবতঃ সতী
তখন হিমবতের কন্যা মেনার গর্ভে সতীর জন্ম হয়।
হিতায সর্বদেবানাং ত্রিলোকস্যাত্মনো ঽপি চ
সব দেবতা, তিনটি লোক আর নিজের মঙ্গলের জন্য।
শিবা সতী হৈমবতী সুরাসুরনমস্কৃতা
শিবা, সতী, হিমবতের কন্যা, যাকে দেবতা ও অসুর সবাই সম্মান করে।
বিন্দন্তি মুনযো বেত্তি শঙ্করো বা স্বযং হরিঃ
যাকে মুনি, স্বয়ং শঙ্কর অথবা হরি উপলব্ধি করেন।
ব্রহ্মণঃ পদ্মযোনিত্বং শঙ্করস্যামিতৌজসঃ
ব্রহ্মার পদ্মে জন্ম এবং শঙ্করের অপরিমেয় শক্তি।
বিষ্ণুনা পুনরেবৈনং প্রণতা হরিম্
পুনরায় বিষ্ণু হরিকে প্রণাম করলেন।
শিবা সতী হৈমবতী যথাবদ্ ব্রূহি পৃচ্ছতাম্
হে শিবা, সতী, হিমবতের কন্যা, যারা জানতে চায় তাদের ঠিকভাবে বলো।
প্রত্যুবাচ মহাযোগী ধ্যাত্বা স্বং পরমং পদম্
মহাযোগী নিজের শ্রেষ্ঠ অবস্থায় ধ্যান করে উত্তর দিলেন।
রহস্যমেতদ্ বিজ্ঞানং গোপনীযং বিশেষতঃ
এটি গোপন জ্ঞান, বিশেষভাবে লুকিয়ে রাখার মতো।
সংসারার্ণবমগ্নানাং জন্তূনামেকমোচনম্
সংসারের সাগরে ডুবে থাকা জীবদের জন্য এ একমাত্র মুক্তির পথ।
ব্যোমসংজ্ঞা পরা কাষ্ঠা সেযং হৈমবতী মতা
যে চরম অবস্থা 'আকাশ' নামে পরিচিত, সেটিই হিমবতী বলে মানা হয়।
একানেকবিভাগস্থা জ্ঞানরূপাতিলালসা
একত্ব ও বহুত্ব দুই অবস্থাতেই তিনি স্থিত, জ্ঞানের রূপে তিনি অত্যন্ত আসক্ত।
স্বাভাবিকী চ তন্মূলা প্রভা ভানোরিবামলা
তাঁর স্বভাবজাত ও সেই মূলভিত্তিতে তাঁর দীপ্তি সূর্যের আলো যেমন নির্মল, তেমনই পবিত্র।
পরাবরেণ রূপেণ ক্রীডতে তস্য সন্নিধৌ
উচ্চ ও নিম্ন দুই রূপ নিয়ে তিনি তাঁর সান্নিধ্যে ক্রীড়া করেন।
ন কার্যং নাপি করণমীশ্বরস্যেতি সূরযঃ
জ্ঞানীরা বলেন, ঈশ্বরের কোনো কাজ নেই, কোনো উপকরণও নেই।