বারাহো বর্ততে কল্পো যস্য বিস্তার ঈরিতঃ
যার ব্যাপ্তি বলা হয়েছে, সেই বরাহ যুগ উপস্থিত হয়।
কথিতা হি পুরাণেষু মুনিভিঃ কালচিন্তকৈঃ
পুরাণে, সময় নিয়ে চিন্তা করা ঋষিরা এই কথা বলেছেন।
তামসেষু হরস্যোক্তং রাজসেষু প্রজাপতেঃ
তামসিক যুগে হরকে, আর রাজসিক যুগে প্রজাপতিকে বলা হয়।
অন্যে চ সাত্ত্বিকাঃ কল্পা মম তেষু পরিগ্রহঃ
আরো কিছু যুগ সাত্ত্বিক, তাদের মধ্যেই আমার প্রকাশ ঘটে।
আরাধ্য গিরিশং মাং চ যান্তি তত্ পরমং পদম্
যারা গিরিশ ও আমায় পূজা করে, তারা সেই পরম অবস্থায় পৌঁছে যায়।
একার্ণবে জগত্যস্মিন্ যোগনিদ্রাং ব্রজামি তু
এই জগৎ এক মহাসমুদ্রে পরিণত হলে, আমি যোগনিদ্রায় প্রবেশ করি।
জনলোকে বর্তমানাস্তপসা যোগচক্ষুষা
জনলোকের বাসিন্দারা তপস্যা ও যোগদৃষ্টিতে স্থিত থাকেন।
সহস্রচরণঃ শ্রীমান্ সহস্রাংশুঃ সহস্রদৃক্
তিনি সহস্র পা, কান্তিময়, সহস্র কিরণ ও সহস্র নয়নবিশিষ্ট।
প্রোক্ষণী চ শ্রুবশ্চৈব সোমো ঘৃতমথাস্ম্যহম্
আমি হলাম আঞ্জলি, চামচ, সোম ও ঘৃত।
বেদো বেদ্যং প্রভুর্গোপ্তা গোপতির্ব্রহ্মণো মুখম্
আমি বেদ, জানার বিষয়, প্রভু, রক্ষক, গোস্বামী ও ব্রহ্মার মুখ।
হংসঃ প্রাণো ঽথ কপিলো বিশ্বমূর্তিঃ সনাতনঃ
হংস, প্রাণ, তারপর কপিল, যিনি বিশ্বরূপ ও চিরন্তন।
মাতা পিতা মহাদেবো মত্তো হ্যন্যন্ন বিদ্যতে
মা, বাবা, মহাদেব—আমার বাইরে আর কিছুই নেই।
জ্ঞাত্বাত্মানমমৃতত্বং ব্রজন্তি
যারা নিজের আত্মাকে চেনে, তারা অমরত্ব লাভ করে।
প্রাকৃতং হি সমাসেন শৃণুধ্বং গদতো মম
এবার সংক্ষেপে আমার মুখ থেকে আদিম প্রকৃতির কথা শোনো।
কালাগ্নির্ভস্মসাত্ কর্তুং করোতি নিকিলং মতিম্
সময়রূপ অগ্নি সমস্ত কিছু ছাই করে দিতে চায়, তাই সবকিছুর অবসান ঘটায়।
দহেদশেষং ব্রহ্মাণ্ডং সদেবাসুরমানুষম্
এটি দেবতা, অসুর আর মানুষসহ পুরো ব্রহ্মাণ্ড পুড়িয়ে দেয়।
করোতি লোকসংহারং ভীষণং রূপমাশ্রিতঃ
ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করে, এটি সমস্ত জগতের বিনাশ ঘটায়।
নির্দহত্যখিলং লোকং সপ্তসপ্তিস্বরূপধৃক্
সপ্তসপ্তি রূপ ধরে, সে সমস্ত জগৎ দগ্ধ করে ফেলে।
দেবতানাং শরীরেষু ক্ষিপত্যখিলদাহকম্
সে দেবতাদের দেহে সর্বগ্রাসী অগ্নি নিক্ষেপ করে।
একাসা সাক্ষিণী শংভোস্তিষ্ঠতে বৈদিকী শ্রুতিঃ
একটি বৈদিক শ্রুতি সাক্ষী হয়ে শম্ভুর সঙ্গে বিরাজ করে।
আদিত্যচন্দ্রাদিগণৈঃ পূরযন্ ব্যোমমণ্ডলম্
সূর্য, চন্দ্র ও অন্যান্যদের দল নিয়ে সে আকাশমণ্ডল ভরে তোলে।
সহস্রহস্তচরণঃ সহস্রার্চির্মহাভুজঃ
সহস্র হাত-পা, সহস্র কিরণ ও বলশালী বাহু নিয়ে সে বিরাজমান।
ত্রিশূলী কৃত্তিবসনো যোগমৈশ্বরমাস্থিতঃ
ত্রিশূল হাতে, বাঘছাল পরা, যোগময় ঈশ্বরত্বে প্রতিষ্ঠিত।
করোতি তাণ্ডবং দেবীমালোক্য পরমেশ্বরঃ
পরমেশ্বর দেবীকে দর্শন করে তাণ্ডব নৃত্য করেন।
যোগমাস্থায দেবস্য দেহমাযাতি শূলিনঃ
যোগে স্থিত হয়ে, তিনি শূলধারীর দেহে প্রবেশ করেন।
জ্যোতিঃ স্বভাবং ভগবান্ দগ্ধ্বা ব্রহ্মাণ্ডমণ্ডলম্
যিনি স্বভাবতই জ্যোতির্ময়, তিনি ব্রহ্মাণ্ড দগ্ধ করেন।
গুণৈরশেষৈঃ পৃথিবীবিলযং যাতি বারিষু
সব গুণ নিয়ে পৃথিবী জলেতে বিলীন হয়ে যায়।
তেজস্তু গুণসংযুক্তং বাযৌ সংযাতি সংক্ষযম্
তেজ, তার গুণসহ, বায়ুর মধ্যে মিশে নিঃশেষ হয়ে যায়।
ভূতাদৌ চ তথাকাশং লীযতে গুণসংযুতম্
প্রথমত যে মৌলিক উপাদান, তার মধ্যেই আকাশ তার নিজস্ব গুণসহ বিলীন হয়ে যায়।
বৈকারিকে দেবগণাঃ প্রলংয যান্তি সত্তমাঃ
শুদ্ধ সত্ত্বগুণে ভরা দেবগণ বৈকারিক তত্ত্বে বিলীন হয়ে যায়।