ভবন্তমেব শরণং প্রপন্না বযমচ্যুত
হে অচ্যুত, আমরা কেবল আপনারই আশ্রয় নিয়েছি।
অনুগ্রহেণ বিশ্বেশ তদস্মাননুপালয
হে বিশ্বেশ্বর, আপনার কৃপায় আমাদের এই বিষয়ে রক্ষা করুন।
ধ্যাত্বা দেবং ত্রিশূলাঙ্কং কৃতাঞ্জলিরভাষত
ত্রিশূলচিহ্নিত দেবতাকে মনে মনে ধ্যান করে, করজোড়ে তিনি কথা বললেন।
ধিগ্বলং ধিক্ তপশ্চর্যা মিথ্যৈব ভবতামিহ
বলশক্তি ও তপস্যা—এইসবের উপর ধিক্কার, এখানে এগুলো সত্যিই বৃথা।
উপেক্ষিতং বৃথাচারৈর্ভবদ্ভিরিহ মোহিতৈঃ
তোমরা বৃথা আচরণে বিভ্রান্ত হয়ে, তাঁকে অবহেলা করেছ।
যমেব তং সমাসাদ্য হা ভবদ্ভিরুপেক্ষিতম্
হায়, তাঁকে পেয়ে তোমরা অবহেলা করেছ।
মহানিধিং সমাসাদ্য হা ভবদ্ভিরুপেক্ষিতম্
হায়, মহামূল্য ধন পেয়েও তোমরা অবহেলা করেছ।
তমাসাদ্যাক্ষযনিধিং হা ভবদ্ভিরুপেক্ষিতম্
হায়, সেই অব্যয় ধন পেয়েও তোমরা অবহেলা করেছ।
তদেবোপেক্ষিতং দৃষ্ট্বা নিধানং ভাগ্যবর্জিতৈঃ
ভাগ্যহীনরা যখন সেই মহামূল্য ধন অবহেলা করে, তখন—
তমাসাদ্য নিধিং ব্রাহ্ম হা ভবদ্ভির্বৃথাকৃতম্
হে ব্রাহ্মণ, সেই ধন পেয়েও তোমরা বৃথা কাজ করেছ, হায়।
ন তস্য পরমং কিঞ্চিত্ পদং সমধিগম্যতে
সে কখনোই কোনো শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না।
সংহরত্যেষ ভগবান্ কালো ভূত্বা মহেশ্বরঃ
এই ভগবান, মহেশ্বর রূপে কাল হয়ে সমস্ত কিছু সংহার করেন।
এষ চক্রী চ বজ্রী চ শ্রীবত্সকৃতলক্ষণঃ
তিনি চক্রধারী ও বজ্রধারী, আর তাঁর বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন রয়েছে।
দ্বাপরে ভগবান্ কালো ধর্মকেতুঃ কলৌ যুগে
দ্বাপরযুগে ভগবান কালরূপে, আর কলিযুগে তিনি ধর্মের পতাকা হয়ে থাকেন।
তমো হ্যগ্নী রজো ব্রহ্মা সত্ত্বং বিষ্ণুরিতি প্রভুঃ
অন্ধকার আগ্নি, রজোগুণ ব্রহ্মা, আর শুদ্ধতা বিষ্ণু—এইভাবেই তিনি সর্বশক্তিমান।
যত্র তিষ্ঠতি তদ্ ব্রহ্ম যোগেন তু সমন্বিতম্
যেখানে সেটি অবস্থান করে, সেটাই ব্রহ্ম, যা সত্যিই যোগের সঙ্গে একীভূত।
সা হি নারাযণো দেবঃ পরমাত্মা সনাতনঃ
তিনিই নারায়ণ, দেবতা, চিরন্তন পরমাত্মা।
স এব মোহযেত্ কৃত্স্নং স এব পরমা গতিঃ
তিনিই সমস্তকে বিভ্রান্ত করেন, আবার তিনিই সর্বোচ্চ গন্তব্য।
একশৃঙ্গো মহানাত্মা পুরাণো ঽষ্টাক্ষরো হরিঃ
একশৃঙ্গ, মহান আত্মা, প্রাচীন, অষ্টাক্ষর হরিই সেই পরম পুরুষ।
একমূর্তিরমেযাত্মা নারাযণ ইতি শ্রুতিঃ
এক রূপ, অপরিমেয় স্বভাব—এভাবেই শাস্ত্রে নারায়ণকে ঘোষণা করা হয়েছে।
স্তূযতে বিবিধৈর্মন্ত্রৈর্ব্রাহ্মণৈর্ধর্মমোক্ষিভিঃ
ধর্ম ও মুক্তি কামনায় ব্রাহ্মণরা নানা মন্ত্রে তাঁকে স্তব করেন।
শেতে যোগামৃতং পীত্বা যত্ তদ্ বিষ্ণোঃ পরং পদম্
যোগের অমৃত পান করে তিনি বিশ্রাম নেন—ওটাই বিষ্ণুর পরম ধাম।
মূলপ্রকৃতিরব্যক্তা গীযতে বৈদিকৈরজঃ
অব্যক্ত মূল প্রকৃতিকে বৈদিক ঋষিরা অজন্মা বলে গেয়েছেন।
অজস্য নাভৌ তদ্ বীজং ক্ষিপত্যেষ মহেশ্বরঃ
অজন্মার নাভিতে সেই বীজ মহান ঈশ্বর স্থাপন করেন।
মহান্তং পুরুষং বিশ্বমপাং গর্ভমনুত্তমম্
মহান পুরুষ, এই বিশ্ব, জলের গর্ভে অনুপম ভ্রূণ।
দেবদেবং মহাদেবং ভূতানামীশ্বরং হরম্
দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, সকল প্রাণীর ঈশ্বর হর।
বিষ্ণুনা সহ সংযুক্তঃ করোতি বিকরোতি চ
বিষ্ণুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে তিনি সৃষ্টি ও পরিবর্তন করেন।
স বেদান্ প্রদদৌ পূর্বং যোগমাযাতনুর্মম
যোগমায়ার মূর্তি তিনি, প্রথমে বেদ প্রদান করেছিলেন—এটাই আমার ঘোষণা।
তমেব মুক্তযে জ্ঞাত্বা ব্রজেত শরণং ভবম্
তাঁকে মুক্তির জন্য জেনে, ভবা’র শরণ নেওয়া উচিত।
প্রণম্য দেবং ব্রহ্মাণং পৃচ্ছন্তি স্ম সুদুঃ খিতাঃ
দেবতা ব্রহ্মাকে প্রণাম করে, তারা অত্যন্ত দুঃখিত হয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল।