অনাদিষ্টেষু চৈকাহং সর্বত্র তু যথার্থতঃ
যেখানে নির্দিষ্ট বিধান নেই, সেখানে সর্বত্র এক দিন যথাযথভাবে মান্য।
প্রাশ্য মূত্রপুরীষাণি দ্বিজশ্চান্দ্রাযণং চরেত্
মূত্র বা বিষ্ঠা খেলে, দ্বিজাতি ব্যক্তি চান্দ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত।
পুনঃ সংস্কারমর্হন্তি ত্রযো বর্ণা দ্বিজাতযঃ
তিন দ্বিজাতি বর্ণের পুনঃসংস্কার করা উচিত।
ভাসমণ্ডূককুররে বিষ্কিরে কৃচ্ছ্রমাচরেত্
ভাস, মণ্ডূক, কুরর বা বিষ্কিরা খেলে, কৃচ্ছ্র ব্রত পালন করা উচিত।
শূদ্রোচ্ছিষ্টং দ্বিজো ভুক্ত্বা কুর্যাচ্চান্দ্রাযণব্রতম্
যদি কোনো দ্বিজ শূদ্রের উচ্ছিষ্ট আহার করেন, তবে তাঁর চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত।
গোমূত্রযাবকাহারঃ পীতশেষং চ রাগবান্
যিনি গোমূত্রে ভেজানো যব খান, অথবা অন্য কারও পান করা অবশিষ্টাংশ পান করেন, তিনি কামপ্রবৃত্ত হন।
তদা সাংতপনং প্রোক্তং ব্রতং পাপবিশোধনম্
সে সময় পাপশুদ্ধির জন্য সান্তপন ব্রত নির্ধারিত হয়েছে।
চরেত্ সাংতপনং কৃচ্ছ্রং ব্রাহ্মণঃ পাপশোধনম্
ব্রাহ্মণের উচিত পাপ মোচনের জন্য কঠোর সান্তপন ব্রত পালন করা।
ত্রিরাত্রেণ বিশুদ্ধ্যেত পঞ্চগব্যেন চৈব হি
তিন রাতের মধ্যে এবং পঞ্চগব্য গ্রহণের দ্বারাও শুদ্ধি লাভ হয়।
বুদ্ধিপূর্বং তু মূঢাত্মা তপ্তকৃচ্ছ্রং সমাচরেত্
কেউ যদি জেনে শুনে, কিন্তু বিভ্রান্ত মনে কাজ করেন, তবে তাঁর তপ্তকৃচ্ছ্র পালন করা উচিত।
প্রমাদাদ্ ভোজনং কৃত্বা ত্রিরাত্রেণ বিশুদ্ধ্যতি
অবহেলাবশত আহার করলে তিন রাতের মধ্যে শুদ্ধি হয়।
বুদ্ধিপূর্বং তু কৃচ্ছ্রেণ ভগবানাহ পদ্মজঃ
কিন্তু জেনে শুনে করলে, কষ্ট সহ্য করেই শুদ্ধি হয়—এ কথা পদ্মজ ভগবান বলেছেন।
ভুক্ত্বোপবাসং কুর্বোত কৃচ্ছ্রপাদমথাপি বা
খাওয়ার পর উপবাস করা, অথবা কৃচ্ছ্রপদ ব্রত পালন করা উচিত।
অজ্ঞাতভুক্তশুদ্ধ্যর্থং জ্ঞাতস্য তু বিশেষতঃ
অজান্তে আহার করলে শুদ্ধির জন্য, আর জেনে শুনে করলে বিশেষভাবে শুদ্ধির জন্য এই নিয়ম।
অভিচারমহীনং চ ত্রিভিঃ কৃচ্ছ্রৈর্বিশুদ্ধ্যতি
গুরুতর অভিচার না থাকলে, তিনটি কৃচ্ছ্র ব্রতে শুদ্ধি হয়।
গোমূত্রযাবকাহারঃ প্রাজাপত্যেন শুদ্ধ্যতি
যিনি গোমূত্রে ভেজানো যব খান, তিনি প্রাজাপত্য ব্রতে শুদ্ধ হন।
অহোরাত্রেণ শুদ্ধ্যেত শ্মশ্রুকর্ম চ মৈথুনম্
চুল-দাড়ি কাটার বা যৌন মিলনের পর এক দিন-রাতেই শুদ্ধি হয়।
ত্রিরাত্রেণ বিশদ্ধ্যেত ত্রিরাত্রাত্ ষডহং পুনঃ
তিন রাতের মধ্যে শুদ্ধি হয়; আবার তিন রাতের পরে ছয় দিনে শুদ্ধি হয়।
কৃচ্ছ্রং চান্দ্রাযণং কুর্যাত্ তত্পাপস্যাপনুত্তযে
সে পাপ মোচনের জন্য কৃচ্ছ্র ও চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত।
চরেত্ সাংতপনং কৃচ্ছ্রমিত্যাহ ভগবান্ প্রভুঃ
ভগবান বলেছেন, কঠোর সান্তপন কৃচ্ছ্র পালন করা উচিত।
চরেযুস্ত্রীণি কৃচ্ছ্রাণি ত্রীণি চান্দ্রাযণানি চ
তাঁদের তিনটি কৃচ্ছ্র ও তিনটি চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত।
শুদ্ধ্যেযুস্তদ্ ব্রতং সম্যক্ চরেযুর্ধর্মবর্ধনাঃ
যাঁরা সেই ব্রত সঠিকভাবে পালন করেন, তাঁদের ধর্ম বৃদ্ধি পায় এবং তাঁরা শুদ্ধ হন।
অনশ্নন্ সংযতমনা রাত্রৌ চেদ্ রাত্রিমেব হি
যদি কেউ মনকে সংযত রেখে রাতে উপবাস করে, তবে সেটি রাতের ব্রত হিসেবে গণ্য হয়।
গাযত্র্যষ্টসহস্রস্য জপ্যং কুর্যাদ্ বিশুদ্ধযে
শুদ্ধির জন্য গায়ত্রী মন্ত্র আট হাজার বার জপ করা উচিত।
স্নাত্বা বিশুদ্ধ্যতে সদ্যঃ পরিশ্রান্তস্তু সংযমাত্
স্নান করলে সঙ্গে সঙ্গে শুদ্ধি হয়; তবে খুব ক্লান্ত হলে সংযম পালন করতে হয়।
স্নাতকব্রতলোপং তু কৃত্বা চোপবসেদ্ দিনম্
যদি স্নাতক ব্রত ভঙ্গ হয়, তবে একদিন উপবাস করা উচিত।
চান্দ্রাযণং চরেদ্ ব্রাত্যো গোপ্রদানেন শুদ্ধ্যতি
যিনি সমাজচ্যুত, তিনি চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করবেন; গরু দান করলে তিনি শুদ্ধ হন।
দেবদ্রোহং গুরুদ্রোহং তপ্তকৃচ্ছ্রেণ শুদ্ধ্যতি
দেবতা বা গুরুর প্রতি অন্যায় করলে, কঠোর তপস্যার দ্বারা শুদ্ধি হয়।
ত্রিরাত্রেণ বিশুদ্ধ্যেত্ তু নগ্নো বা প্রবিশেজ্জলম্
তিন রাত উপবাস করলে বা নগ্ন হয়ে জলে প্রবেশ করলে শুদ্ধি হয়।
হোমাশ্চ শাকলা নিত্যমপাঙ্ক্তানাং বিশোধনম্
যারা পঙ্ক্তি থেকে বঞ্চিত, তাদের জন্য প্রতিদিন শাকল হোম শুদ্ধিকর।