প্রকৃতিং যাতি পরং ন যাতি জন্ম
সে পরম স্বভাব লাভ করে, আর পুনর্জন্ম পায় না।
বানপ্রস্থাশ্রমং গচ্ছেত্ সদারঃ সাগ্নিরেব চ দৃষ্ট্বাপত্যস্য চাপত্যং জর্জরীকৃতবিগ্রহঃ
যখন নিজের দেহ জীর্ণ হয়ে যায় এবং সন্তানেরও সন্তান দেখে, তখন স্ত্রী ও অগ্নি নিয়ে বনবাসে যেতে হয়।
গত্বারণ্যং নিযমবাংস্তপঃ কুর্যাত্ সমাহিতঃ
বনে গিয়ে, নিয়ম মেনে, মনোযোগ সহকারে austerity সাধনা করা উচিত।
যতাহারো ভবেত্ তেন পূজযেত্ পিতৃদেবতাঃ
যে খাবার পাওয়া যায়, তা দিয়েই পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের সন্মান জানানো উচিত।
গৃহাদাহৃত্য চাশ্নীযাদষ্টৌ গ্রাসান্ সমাহিতঃ
বাড়ি থেকে খাবার এনে, মনোযোগ সহকারে আট গ্রাস খেতে হবে।
স্বাধ্যাযং সর্বদা কুর্যান্নিযচ্ছেদ্ বাচমন্যতঃ
সব সময় নিজে পড়াশোনা করা উচিত এবং অন্য বিষয়ে কথা সংযত রাখতে হবে।
মুন্যন্নৈংর্বিবিধৈর্মেধ্যৈঃ শাকমূলফলেন বা
সংযমী খাবার, বিশুদ্ধ নানা খাবার, অথবা শাক, মূল ও ফল খেয়ে জীবনধারণ করা উচিত।
সর্বভূতানুকম্পী স্যাত্ প্রতিগ্রহবিবর্জিতঃ
সব প্রাণীর প্রতি দয়া রাখা উচিত এবং উপহার গ্রহণ এড়ানো উচিত।
উত্তরাযণং চ ক্রমশো দক্ষস্যাযনমেব চ
উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়ন যথাক্রমে পালন করা উচিত।
পুরোডাশাংশ্চরূংশ্চৈব বিধিবন্নির্বপেত্ পৃথক্
নিয়ম মেনে পৃথকভাবে বলিদান ও হোমের অন্ন নিবেদন করা উচিত।
শেষং সমুপভুঞ্জীত লবণং চ স্বযং কৃতম্
যা অবশিষ্ট থাকে ও নিজে তৈরি লবণ খেতে হবে।
ভূস্তৃণং শিগ্রুকং চৈব শ্লেষ্মাতকফলানি চ
মাটি, ঘাস, সজনে ও শ্লেষ্মাতক গাছের ফল ব্যবহার করা যেতে পারে।
ন গ্রামজাতান্যার্তো ঽপি পুষ্পাণি চ ফলানি চ
কষ্ট পেলেও, গাঁয়ে জন্মানো ফুল ও ফল খাওয়া উচিত নয়।
ন দ্রুহ্যেত্ সর্বভূতানি নির্দ্বন্দ্বো নির্ভযো ভবেত্
কোনও প্রাণীর ক্ষতি করা উচিত নয়, দ্বন্দ্ব ও ভয় থেকে মুক্ত থাকতে হবে।
ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং ন পত্নীমপি সংশ্রযেত্
সব সময় ব্রহ্মচর্য পালন করতে হবে এবং স্ত্রীর কাছেও যেতে নেই।
তদ্ ব্রতং তস্য লুপ্যেত প্রাযশ্চিত্তীযতে দ্বিজঃ
যদি সেই ব্রত ভঙ্গ হয়, তবে তার সাধনা নষ্ট হয় এবং দ্বিজকে প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়।
ন হি বেদে ঽধিকারো ঽস্য তদ্বংশেপ্যেবমেব হি
তার বেদ অধ্যয়নের অধিকার নেই, এমনকি তার বংশধরদেরও নয়।
শরণ্যঃ সর্বভূতানাং সংবিভাগপরঃ সদা
সব প্রাণীর আশ্রয় হওয়া উচিত এবং সদা ভাগ করে নেওয়ায় মনোযোগী থাকতে হবে।
একাগ্নিরনিকেতঃ স্যাত্ প্রোক্ষিতাং ভূমিমাশ্রযেত্
একটি মাত্র অগ্নি রক্ষা করতে হবে, নির্দিষ্ট বাসস্থান না রেখে শুদ্ধ ভূমিতে থাকতে হবে।
শিলাযাং শর্করাযাং বা শযীত সুসমাহিতঃ
পাথর বা কাঁকরেও সম্পূর্ণ একাগ্রচিত্তে শোয়া উচিত।
ষণ্মাসনিচযো বা স্যাত্ সমানিচয এব বা
ছয় মাসের জন্য বা এক বছরের জন্যও সঞ্চয় হতে পারে।
জীর্ণানি চৈব বাসাংসি শাকমূলফলানি চ
পুরনো কাপড়, শাক, মূল আর ফলও গ্রহণ করা যেতে পারে।
অশ্মকুট্টো ভবেদ্ বাপি কালপক্বভুগেব বা
পাথরে পিষে খেতে পারে, অথবা যা স্বাভাবিকভাবে পেকে যায় তাই খেতে পারে।
চতুর্থকালিকো বা স্যাত্ স্যাদ্বাপ্যষ্টমকালিকঃ
সে চতুর্থ কালে একবার বা অষ্টম কালে একবার আহার করতে পারে।
পক্ষে পক্ষে সমশ্নীযাদ্ যবাগূং ক্বথিতাং সকৃত্
প্রতি পক্ষের শেষে একবার সিদ্ধ যবের পায়েস খাওয়া উচিত।
স্বাভাবিকৈঃ স্বযং শীর্ণৈর্বৈখানসমতে স্থিতঃ
যা স্বাভাবিকভাবে পড়ে যায়, তাই নিয়ে বৈখানস রীতিতে জীবন কাটানো উচিত।
স্থানাসনাভ্যাং বিহরেন্ন ক্বচিদ্ ধৈর্যমুত্সৃজেত্
দাঁড়িয়ে বা বসে ঘুরে বেড়াক, কিন্তু কখনও ধৈর্য ছাড়বে না।
আর্দ্রবাসাস্তু হেমন্তে ক্রমশো বর্ধযংস্তপঃ
শীতে ভেজা কাপড় পরে ধাপে ধাপে তপস্যা বাড়ানো উচিত।
একপাদেন তিষ্ঠেত মরীচীন্ বা পিবেত্ তদা
এক পায়ে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে, অথবা সূর্যের কিরণেই জীবনধারণ করতে পারে।
শীর্ণপর্ণাশনো বা স্যাত্ কৃচ্ছ্রৈর্ বা বর্তযেত্ সদা
ঝরে পড়া পাতা খেতে পারে, অথবা কঠোর তপস্যায় সদা নিয়োজিত থাকতে পারে।