কূর্মপুরাণম্

রাজা চৈবাভিষিক্তশ্চ প্রাণসত্রিণ এব চ

রাজা, অভিষিক্ত ব্যক্তি ও প্রাণসত্র যজ্ঞকারী—

সদ্যঃ শৌচং সমাখ্যাতং দুর্ভিক্ষে চাপ্যুপদ্রবে

দুর্ভিক্ষ বা বিপদের সময় সঙ্গে সঙ্গে শুদ্ধি হয় বলে বলা হয়েছে।

সদ্যঃ শৌচং সমাখ্যাতং সর্পাদিমরণে তথা

সাপ বা এমন কোনো কারণে মৃত্যু হলে, তখনও সঙ্গে সঙ্গে শুদ্ধি হয়।

ব্রাহ্মণার্থে চ সংন্যস্তে সদ্যঃ শৌচং বিধীযতে

ব্রাহ্মণের জন্য সন্ন্যাস গ্রহণ করলে সঙ্গে সঙ্গে শুদ্ধি বিধান আছে।

নাশৌচং কীর্ত্যতে সদ্ভিঃ পতিতে চ তথা মৃতে

যিনি অধর্মে পড়েছেন বা মারা গেছেন, তাঁর জন্য সজ্জনরা অশৌচ মানেন না।

ন চাশ্রুপাতপিণ্ডৌ বা কার্যং শ্রাদ্ধাদি কঙ্ক্বচিত্

অশ্রুপাত বা পিণ্ডের জন্য কখনো শ্রাদ্ধাদি করা উচিত নয়।

বিহিতং তস্য নাশৌচং নাগ্নির্নাপ্যুদকাদিকম্

তাঁর জন্য অশৌচ, অগ্নি, জল বা এজাতীয় কিছুই বিধান নেই।

তস্যাশৌচং বিধাতব্যং কার্যং চৈবোদকাদিকম্

তার জন্য অশৌচ পালন করতে হবে এবং জল দানসহ নির্ধারিত কাজগুলি সম্পন্ন করতে হবে।

হিরণ্যধান্যগোবাসস্তিলান্নগুডসর্পিষাম্

সোনা, ধান, গরু, কাপড়, তিল, রান্না ভাত, গুড় ও ঘি—

আশৌচিনাং গৃহাদ্ গ্রাহ্যং শুষ্কান্নং চৈব নিত্যশঃ

অশৌচে থাকা ব্যক্তির বাড়ি থেকে সবসময় শুকনো খাবার নেওয়া উচিত।

অনাহিতাগ্নির্গৃহ্যেণ লৌকিকেনেতরো জনঃ

যিনি অগ্নি স্থাপন করেননি, তিনি গৃহস্থ বা সাধারণ আগুন ব্যবহার করবেন, অন্যরাও তাই করবেন।

দাহঃ কার্যো যথান্যাযং সপিণ্ডৈঃ শ্রদ্ধযান্বিতৈঃ

সঠিক নিয়মে, আত্মীয়রা ভক্তিসহ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করবে।

দশাহং বান্ধবৈঃ সার্ধং সর্বে চৈবার্দ্রবাসসঃ

দশ দিন ধরে, আত্মীয়দের সঙ্গে সবাই ভেজা কাপড় পরিধান করবে।

প্রেতায চ গৃহদ্বারি চতুর্থে ভোজযেদ্ দ্বিজান্

চতুর্থ দিনে, বাড়ির দরজায় মৃতের উদ্দেশ্যে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে।

পূর্বং তু ভোজযেদ্ বিপ্রানযুগ্মান্ শ্রদ্ধযা শুচীন্

প্রথমে, বিশ্বাসসহ পবিত্র ব্রাহ্মণ দম্পতিদের ভোজন করাতে হবে।

অযুগ্মান্ ভোজযেদ্ বিপ্রান্ নবশ্রাদ্ধং তু তদ্বিদুঃ

তারপর, অবিবাহিত ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে; একে 'নব শ্রাদ্ধ' বলা হয়।

একং পবিত্রমেকোর্ঽঘঃ পিণ্ডপাত্রং তথৈব চ

একটি পবিত্র বস্তু, একটি জলপাত্র এবং একটি পিণ্ড দানের পাত্র রাখতে হবে।

সপিণ্ডীকরণং প্রোক্তং পূর্ণে সংবত্সরে পুনঃ

এক বছর পূর্ণ হলে, আবার পূর্বপুরুষের সঙ্গে যুক্ত করার শ্রাদ্ধ করতে হয়।

প্রেতার্থং পিতৃপাত্রেষু পাত্রমাসেচযেত্ ততঃ

মৃতের জন্য, পূর্বপুরুষদের পাত্রে অঞ্জলি ঢালতে হবে।

সপিণ্ডীকরণং শ্রাদ্ধং দেবপূর্বং বিধীযতে

দেবতার পূজা শেষে, পূর্বপুরুষের সঙ্গে যুক্ত করার শ্রাদ্ধ নির্ধারিত হয়েছে।

যস্তু কুর্যাত্ পৃথক্ পিণ্ডং পিতৃহা সো ঽভিজাযতে

যিনি পৃথক পিণ্ড দেন, তিনি পিতৃহন্তা বলে গণ্য হন।

দদ্যাচ্চান্নং সোদকুম্ভং প্রত্যহং প্রেতধর্মতঃ

প্রতিদিন মৃতের নিয়মে জলপাত্রসহ অন্ন দান করতে হবে।

প্রতিসংবত্সরং কার্যং বিধিরেষ সনাতনঃ

এই চিরন্তন নিয়ম প্রতি বছর পালন করতে হয়।

পত্নী কুর্যাত্ সুতাভাবে পত্ন্য ভাবে সহোদহঃ

পুত্র না থাকলে স্ত্রী করবে; স্ত্রী না থাকলে ভাই করবে।

কৃত্বা দানাদিকং সর্বং শ্রদ্ধাযুক্তঃ সমাহিতঃ

সব দানাদি কাজ সম্পন্ন করে, বিশ্বাস ও একাগ্রচিত্তে থাকতে হবে।

স্ত্রীণাং তু ভর্তৃশুশ্রূষা ধর্মো নান্য ইহেষ্যতে

নারীদের জন্য স্বামীর সেবা করাই একমাত্র ধর্ম, এখানে অন্য কিছু মানা হয় না।

প্রাপ্নোতি তত্ পরং স্থানং যদুক্তং বেদবাদিভিঃ

এই সেবার ফলেই সে সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়, যা বেদজ্ঞ গুরুজনেরা বলেছেন।

দর্শেন চৈব পক্ষান্তে পৌর্ণমাসেন চৈব হি

প্রতি পক্ষের শেষে এবং পূর্ণিমার দিনেও,

পশুনা ত্বযনস্যান্তে সমান্তে সৌমিকৈর্মখৈঃ

বছরের শেষে পশু বলি দিয়ে এবং ঋতুর শেষে শান্ত যজ্ঞের মাধ্যমে,