কূর্মপুরাণম্

স্ত্রগ্দামভিঃ শিরোবেষ্টৈর্ধূপবাসো ঽনুলেপনৈঃ

সুগন্ধি জল, মাথার আবরণ, ধূপ আর মলয় দিয়ে—

উদঙ্মুখো যথান্যাযং বিশ্বে দেবাস ইত্যৃচা

উত্তরমুখী হয়ে, নিয়ম অনুযায়ী, 'বিশ্বে দেবাঃ' মন্ত্র পাঠ করতে হবে।

শং নো দেব্যা জলং ক্ষিপ্ত্বা যবো ঽসীতি যবাংস্তথা

'শং নো দেব্যাঃ' মন্ত্র পাঠ করে জল ছিটিয়ে, তেমনি যবও ছড়াতে হবে।

প্রদদ্যাদ্ গন্ধমাল্যানি ধূপাদীনি চ শক্তিতঃ

নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী সুগন্ধি, মালা, ধূপ ইত্যাদি অর্পণ করতে হবে।

আবাহনং ততঃ কুর্যাদুশন্তস্ত্বেত্যৃচা বুধঃ

তারপর, বিদ্বান ব্যক্তি 'উশন্তস্ত্ব' মন্ত্র পাঠ করে আয়োজনের আহ্বান করবেন।

শং নো দেব্যোদকং পাত্রে তিলো ঽসীতি তিলাংস্তথা

'শং নো দেব্যাঃ' মন্ত্র পাঠ করে পাত্রে জল ছিটিয়ে, তেমনি তিলও দিতে হবে।

পিতৃভ্যঃ স্থানমেতেন ন্যুব্জং পাত্রং নিধাপযেত্

পিতৃদের জন্য এই নিয়মে উল্টানো পাত্র স্থাপন করতে হবে।

কুরুষ্বেত্যভ্যনুজ্ঞাতো জুহুযাদুপবীতবান্

'করুষ্ব' বলে অনুমতি পেলে, উপবীতধারী ব্যক্তি আহুতি দেবেন।

প্রাচীনাবীতিনা পিত্র্যং বৈশ্বদেবং তু হোমবত্

পিতৃকর্ম ডান কাঁধে উপবীত রেখে করতে হয়, আর বৈশ্বদেব যজ্ঞের মতো।

পিতৃণাং পরিচর্যাসু পাতযেদিতরং তথা

পিতৃসেবার সময় অন্য আহুতি গৃহস্থকে একইভাবে ঢালতে হয়।

অগ্নযে কব্যবাহনায স্বধেতি জুহুযাত্ ততঃ

তারপর, 'স্বধা' উচ্চারণ করে অগ্নি, কব্যবাহনকে আহুতি দিতে হবে।

মহাদেবান্তিকে বাথ গোষ্ঠে বা সুসমাহিতঃ

মহাদেবের সামনে অথবা গোশালায়, মন একাগ্র করে,

গোমযেনোপতিপ্যোর্বোং স্থানং কৃত্বা তু সৈকতম্

গোবর মেখে, মাটির ওপর একটুকরো বালুময় জায়গা তৈরি করতে হবে।

ত্রিরুল্লিখেত্ তস্য মধ্যং দর্ভেণৈকেন চৈব হি

তার মাঝখানে, একটি কুশ ঘাসের ব্লেড দিয়ে তিনটি রেখা আঁকতে হবে।

ত্রীন্ পিণ্ডান্ নির্বপেত্ তত্র হবিঃ শেষাত্সমাহিতঃ

সেখানে, মনোযোগ সহকারে, হব্যের অবশিষ্টাংশ থেকে তিনটি পিণ্ড অর্পণ করতে হবে।

তদন্নং তু নমস্কুর্যাত্ পিতৄনেব চ মন্ত্রবিত্

সে অন্নকে এবং পূর্বপুরুষদের, মন্ত্র অনুযায়ী, প্রণাম করতে হবে।

অবজিঘ্রেচ্চ তান্ পিণ্ডান্ যথান্যুপ্তান্ সমাহিতঃ

যথাযথভাবে স্থাপন করা সেই পিণ্ডগুলি মনোযোগ দিয়ে ঘ্রাণ করতে হবে।

মাংসান্যপূপান্ বিবিধান্ দদ্যাত্ কৃসরপাযসম্

বিভিন্ন ধরনের মাংস, পিঠে, কৃষরা ও দুধভাত নিবেদন করতে হবে।

অন্নং চৈব যথাকামং বিবিধং ভক্ষ্যপেযকম্

এছাড়াও, ইচ্ছেমতো নানা রকমের খাবার ও পানীয় দিতে হবে।

ধান্যাংস্তিলাংশ্চ বিবিধান্ শর্করা বিবিধাস্তথা

বিভিন্ন রকমের শস্য, তিল এবং নানা রকমের চিনি দিতে হবে।

অন্যত্র ফলমূলেভ্যঃ পানকেভ্যস্তথৈব চ

ফলমূল ও পানীয় ছাড়া অন্য কিছু নিবেদন করতে হবে।

ন পাদেন স্পৃশেদন্নং ন চৈতদবধূনযেত্

অন্ন পায়ে ছোঁয়া যাবে না, এবং তা নাড়ানোও যাবে না।

যাতুধানা বিলুম্পন্তি জল্পতা চোপপাদিতম্

যখন কথা বলতে বলতে অন্ন প্রস্তুত হয়, তখন যাতুধানরা তা চুরি করে।

তদ্রূপাঃ পিতরস্তত্র সমাযান্তি বুভুক্ষবঃ

সেই রূপে, পূর্বপুরুষেরা সেখানে ক্ষুধার্ত হয়ে আসেন।

ন চাযসেন পাত্রেণ ন চৈবাশ্রদ্ধযা পুনঃ

লোহার পাত্রে নয়, এবং অবিশ্বাস নিয়ে নয়।

দত্তমক্ষযতাং যাতি খড্গেন চ বিশেষতঃ

যা দান করা হয়, তা কখনও ফুরোয় না, বিশেষত তরবারি দিয়ে দিলে।

স যাতি নরকং ঘোরং ভোক্তা চৈব পুরোধসঃ

যে ব্যক্তি হোমের অন্ন খায় এবং যজ্ঞকারী পুরোহিত, তারা ভয়ংকর নরকে যায়।

যাচিতা দাপিতা দাতা নরকান্ যান্তি দারুণান্

যারা ভিক্ষা চায়, যারা দান করায় এবং যারা দান দেয়, তারা সবাই ভয়ানক নরকে যায়।

তাবদ্ধি পিতরো ঽশ্নন্তি যাবন্নোক্তা হবির্গুণাঃ

যতক্ষণ না হব্যের গুণসমূহ বলা হয়, ততক্ষণ পূর্বপুরুষেরা ভোজন করেন।