কূর্মপুরাণম্

সর্বাণ্যস্বামিকান্যাহুর্ন হি তেষু পরিগ্রহঃ

যে সমস্ত জিনিসের মালিক নেই, সেগুলো নিজের করে নেওয়া উচিত নয়—এটাই বলা হয়েছে।

অসুরোপহতং সর্বং তিলৈঃ শুদ্ধ্যত্যজেন বা

অসুরে দুষিত যা কিছু, তা তিল বা শুদ্ধ ব্যক্তির স্পর্শে পবিত্র হয়।

চোষ্যপেযসমৃদ্ধং চ যথাশক্ত্যা প্রকল্পযেত্

নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, তিনি যেন পর্যাপ্ত পানীয় ও খাওয়ার ব্যবস্থা করেন।

অভিগম্য যথামার্গং প্রযচ্ছেদ্ দন্তধাবনম্

যথাযথভাবে এগিয়ে গিয়ে, তিনি যেন দাঁত মাজার কাঠি অর্পণ করেন।

পাত্রৈরৌদুম্বরৈর্দদ্যাদ্ বৈশ্বদৈবত্যপূর্বকম্

উদুম্বর কাঠের পাত্রে, বৈশ্বদেব ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তিনি যেন দান করেন।

পাদ্যমাচমনীযং চ সংপ্রযচ্ছেদ্ যথাক্রমম্

তিনি যেন পায়ে ধোয়ার জল ও মুখে দেওয়ার জল যথাক্রমে দেন।

প্রাঙ্মুখান্যাসনান্যেষাং ত্রিদর্ভোপহিতানি চ

তিনি যেন পূর্বমুখী আসন সাজান, প্রতিটিতে তিনটি কুশ ঘাস রাখেন।

দক্ষিণাগ্রৈকদর্ভাণি প্রোক্ষিতানি তিলোদকৈঃ

দক্ষিণমুখী ডগাযুক্ত কুশ ঘাস তিলমিশ্রিত জল দিয়ে ছিটিয়ে দিতে হবে।

আসধ্বমিতি সংজল্পন্ আসনাস্তে পৃথক্ পৃথক্

‘বসুন’—এই বলে তিনি ডেকে নেবেন, আর প্রতিটি আসন আলাদা আলাদা করে দেবেন।

একৈকং বা ভবেত্ তত্র দেবমাতামহেষ্বপি

প্রত্যেকের জন্য একটি করে আসন হতে পারে, এমনকি দেবী মাতামহীদের জন্যও।

পঞ্চৈতান্ বিস্তরো হন্তি তস্মান্নেহেত বিস্তরম্

এই পাঁচটি জিনিস বাড়াবাড়ি ঘটায়; তাই বাড়তি আয়োজন করা উচিত নয়।

শ্রুতশীলাদিসংপন্নমলক্ষণবিবর্জিতম্

তিনি যেন বিদ্যা, সদাচার ও অনুরূপ গুণে সম্পন্ন হন এবং অশুভ লক্ষণ থেকে মুক্ত থাকেন।

দেবতাযতনে চাস্মৈ নিবেদ্যান্যত্প্রবর্তযেত্

দেবতার মন্দিরে প্রথমে তাঁকে নিবেদন করে, পরে অন্য কাজ শুরু করতে হবে।

তস্মাদেকমপি শ্রেষ্ঠং বিদ্বাংসং ভোজযেদ্ দ্বিজম্

তাই, অন্তত একজন বিদ্বান ব্রাহ্মণকেও আহার করানো উচিত।

উপবিষ্টেষু যঃ শ্রাদ্ধে কামং তমপি ভোজযেত্

যারা শ্রাদ্ধে বসে আছেন, তাদের মধ্যে যিনি ইচ্ছা প্রকাশ করেন, তাকেও খাওয়াতে হবে।

তস্মাত্ প্রযত্নাচ্ছ্রাদ্ধেষু পূজ্যা হ্যতিথযো দ্বিজৈঃ

তাই, ব্রাহ্মণদের উচিত যত্ন নিয়ে শ্রাদ্ধে অতিথিদের সম্মান করা।

কাকযোনিং ব্রজন্ত্যেতে দাতা চৈব ন সংশযঃ

যাদের যথাযথভাবে সম্মান করা হয় না, তারা এবং দাতা—দুজনেই কাকের জন্ম লাভ করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

কুক্কুটাঃ শূকরাঃ শ্বানো বর্জ্যাঃ শ্রাদ্ধেষু দূরতঃ

মুরগি, শুকর আর কুকুরদের শ্রাদ্ধ থেকে অনেক দূরে রাখতে হবে।

নীলকাষাযবসনং পাষণ্ডাংশ্চ বিবর্জযেত্

নীল বা গেরুয়া কাপড় পরা লোক এবং ধর্মবিরোধীদের এড়িয়ে চলা উচিত।

তত্সর্বমেব কর্তব্যং বৈশ্বদৈবত্যপূর্বকম্

এসব কাজ সবই বৈশ্বদেব ক্রিয়া করার পর সম্পন্ন করতে হবে।

স্ত্রগ্দামভিঃ শিরোবেষ্টৈর্ধূপবাসো ঽনুলেপনৈঃ

সুগন্ধি জল, মাথার আবরণ, ধূপ আর মলয় দিয়ে—

উদঙ্মুখো যথান্যাযং বিশ্বে দেবাস ইত্যৃচা

উত্তরমুখী হয়ে, নিয়ম অনুযায়ী, 'বিশ্বে দেবাঃ' মন্ত্র পাঠ করতে হবে।

শং নো দেব্যা জলং ক্ষিপ্ত্বা যবো ঽসীতি যবাংস্তথা

'শং নো দেব্যাঃ' মন্ত্র পাঠ করে জল ছিটিয়ে, তেমনি যবও ছড়াতে হবে।

প্রদদ্যাদ্ গন্ধমাল্যানি ধূপাদীনি চ শক্তিতঃ

নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী সুগন্ধি, মালা, ধূপ ইত্যাদি অর্পণ করতে হবে।

আবাহনং ততঃ কুর্যাদুশন্তস্ত্বেত্যৃচা বুধঃ

তারপর, বিদ্বান ব্যক্তি 'উশন্তস্ত্ব' মন্ত্র পাঠ করে আয়োজনের আহ্বান করবেন।

শং নো দেব্যোদকং পাত্রে তিলো ঽসীতি তিলাংস্তথা

'শং নো দেব্যাঃ' মন্ত্র পাঠ করে পাত্রে জল ছিটিয়ে, তেমনি তিলও দিতে হবে।

পিতৃভ্যঃ স্থানমেতেন ন্যুব্জং পাত্রং নিধাপযেত্

পিতৃদের জন্য এই নিয়মে উল্টানো পাত্র স্থাপন করতে হবে।

কুরুষ্বেত্যভ্যনুজ্ঞাতো জুহুযাদুপবীতবান্

'করুষ্ব' বলে অনুমতি পেলে, উপবীতধারী ব্যক্তি আহুতি দেবেন।

প্রাচীনাবীতিনা পিত্র্যং বৈশ্বদেবং তু হোমবত্

পিতৃকর্ম ডান কাঁধে উপবীত রেখে করতে হয়, আর বৈশ্বদেব যজ্ঞের মতো।