কূর্মপুরাণম্

অসংবন্ধী চ বিজ্ঞেযো ব্রাহ্মণঃ পঙ্ক্তিপাবনঃ

যে ব্রাহ্মণ আসক্তিহীন, তাকেও ভোজনশালা পবিত্রকারী বলে জানতে হবে।

অলাভে নৈষ্ঠিকং দান্তমুপকুর্বাণকং তথা

এদের কেউ না থাকলে, নৈষ্ঠিক, সংযমী বা উপকুর্বাণ ব্রাহ্মণকে আহার করাতে হবে।

সর্বালাভে সাধকং বা গৃহস্থমপি ভোজযেত্

সবাই অনুপস্থিত হলে, সাধক বা গৃহস্থকেও আহার করানো যায়।

ফলং বেদবিদাং তস্য সহস্রাদতিরিচ্যতে

যারা বেদ জানেন, তাদের জন্য ফল হাজারগুণ দানের থেকেও বেশি হয়।

ভোজযেদ্ হব্যকব্যেষু অলাভাদিতরান্ দ্বিজান্

অন্যরা না থাকলে, হব্য ও কব্য উৎসর্গে অন্যান্য দ্বিজকেও আহার করাতে হবে।

অনুকল্পস্ত্বযং জ্ঞেযঃ সদা সদ্ভিরনুষ্ঠিতঃ

এটাই বিকল্প নিয়ম, যা সদা সজ্জনরা পালন করেন।

দৌহিত্রং বিট্পতিং বন্ধুমৃত্বিগ্যাজ্যৌ চ ভোজযেত্

কন্যার পুত্র, বক্তার নেতা, আত্মীয়, ঋত্বিক ও যজ্ঞকারীকে আহার করাতে হবে।

পৈশাচী দক্ষিণা সা হি নৈবামুত্র ফলপ্রদা

দক্ষিণা যদি পিশাচী হয়, তবে তা পরলোকে ফল দেয় না।

দ্বিষতা হি হবির্ভুক্তং ভবতি প্রেত্য নিষ্ফলম্

শত্রুর দ্বারা খাওয়া হব্য-ভাগ মৃত্যুর পরে নিষ্ফল হয়।

তস্মৈ হব্যং ন দাতব্যং ন হি ভস্মনি হূযতে

তাঁকে কখনো অর্ঘ্য দেওয়া উচিত নয়, কারণ ছাইয়ের মধ্যে অর্ঘ্য অর্পণ করা হয় না।

তথানৃচে হবির্দত্ত্বা ন দাতা লভতে ফলম্

যিনি ঋচ পাঠ করেন না, তাঁকে অর্ঘ্য দিলে দাতা কোনো ফল পান না।

তাবতো গ্রসতে প্রেত্য দীপ্তান্ স্থূলাংস্ত্বযোগুডান্

মৃত্যুর পরে, যতবার এমন কাজ করেছে, ততবার সে জ্বলন্ত মোটা গুড়ো খেতে বাধ্য হয়।

যত্রৈতে ভুঞ্জতে হব্যং তদ্ ভবেদাসুর দ্বিজাঃ

হে দ্বিজগণ, যেখানে এই অযোগ্যরা অর্ঘ্য ভোগ করে, সেখানে সেই অর্ঘ্য অসুরীয় হয়ে যায়।

স বৈ দুর্ব্রাহ্মণো নার্হঃ শ্রাদ্ধাদিষু কদাচন

এমন দুষ্ট ব্রাহ্মণ কখনো শ্রাদ্ধ বা অনুরূপ ক্রিয়ার যোগ্য নন।

বধবন্ধোপজীবী চ ষডেতে ব্রহ্মবন্ধবঃ

যিনি হত্যা বা বন্ধনে জীবিকা নির্বাহ করেন—এই ছয়জন কেবল ব্রাহ্মণবন্দু।

বেদবিক্রাযিণো হ্যেতে শ্রাদ্ধাদিষু বিগর্হিতাঃ

যাঁরা বেদ বিক্রি করেন, তাঁরা শ্রাদ্ধ ও অনুরূপ ক্রিয়ায় নিন্দিত।

অসমানান্ যাজযন্তি পতিতাস্তে প্রকীর্তিতাঃ

যাঁরা অযোগ্যদের জন্য যজ্ঞ করেন, তাঁরা পতিত বলে গণ্য।

অধীযতে তথা বেদান্ পতিতাস্তে প্রকীর্তিতাঃ

তেমনিভাবে, যাঁরা বেদ পাঠ করান, তাঁরাও পতিত বলে গণ্য।

কাপালিকাঃ পাশুপতাঃ পাষণ্ডা যে চ তদ্বিধাঃ

কাপালিক, পাশুপত, পাশণ্ড এবং এদের মতো অন্যান্যরা—

ন তস্য তদ্ ভবেচ্ছ্রাদ্ধং প্রেত্য চেহ ফলপ্রদম্

তাঁদের জন্য সেই শ্রাদ্ধ এখানে বা মৃত্যুর পরে কোনো ফল দেয় না।

মিথ্যাশ্রমী চ তে বিপ্রা বিজ্ঞেযাঃ পঙ্ক্তিদূষকাঃ

যে ব্রাহ্মণরা মিথ্যা আশ্রম ধারণ করেন, তাঁদের পংক্তিদূষক বলে জানতে হবে।

বিদ্ধপ্রজননশ্চৈব স্তেনঃ ক্লীবো ঽথ নাস্তিকঃ

যিনি বিধবা থেকে সন্তান উৎপন্ন করেন, চোর, অকর্মণ্য বা নাস্তিক—

আগারদাহী কুণ্ডাশী সোমবিক্রযিণো দ্বিজাঃ

যিনি কারো বাড়ি পোড়ান, গর্ত থেকে খান, অথবা সোম বিক্রি করেন—

পৌনর্ভবঃ কুসীদী চ তথা নক্ষত্রদর্শকঃ

পুনর্বিবাহ থেকে জন্মানো, সুদের কারবারি, এবং যারা নক্ষত্র গণনা করেন—

হীনাঙ্গশ্চাতিরিক্তাঙ্গো হ্যবকীর্ণিস্তথৈব চ

যার অঙ্গ অপূর্ণ বা অতিরিক্ত, অথবা যিনি বীজ নষ্ট করেছেন—

মিত্রধ্রুক্ পিশুনশ্চৈব নিত্যং ভার্যানুবর্তকঃ

যিনি বন্ধুকে বিশ্বাসঘাতকতা করেন, পরনিন্দা করেন, অথবা সর্বদা স্ত্রীর অধীন—

গোত্রভিদ্ ভ্রষ্টশৌচশ্চ কাণ্ডস্পৃষ্টস্তথৈব চ

যিনি গোত্র ভঙ্গ করেন, শুচিতা হারিয়েছেন, অথবা যজ্ঞকাণ্ড স্পর্শ করেছেন—

সমুদ্রযাযী কৃতহা তথা সমযভেদকঃ

যিনি সমুদ্র পার হন, মানুষ হত্যা করেন, বা চুক্তি ভঙ্গ করেন—

দ্বিজনিন্দারতশ্চৈতে বর্জ্যাঃ শ্রাদ্ধাদিকর্মসু

এবং যারা দ্বিজদের নিন্দা করতে ভালোবাসেন—তাদের শ্রাদ্ধ ও এজাতীয় কর্ম থেকে দূরে রাখতে হবে।