শালাগ্নৌ তত্র দেবান্নং বিধিরেষ সনাতনঃ
গৃহস্থের অগ্নিতে দেবতাদের জন্য অন্ন নিবেদন করা হয়; এটাই চিরন্তন বিধান।
ভূতযজ্ঞঃ স বৈ জ্ঞেযো ভূতিদঃ সর্বদেহিনাম্
এটাই ভূতযজ্ঞ নামে পরিচিত, যা সমস্ত জীবের জীবিকা দেয়।
দদ্যাদ্ ভূমৌ বলিং ত্বন্নং পক্ষিভ্যো ঽথ দ্বিজোত্তমঃ
ভূমিতে বলি দিয়ে পাখিদের অন্ন দান করা উচিত, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
ভূতযজ্ঞস্ত্বযং নিত্যং সাযং প্রাতর্বিধীযতে
এই ভূতযজ্ঞ প্রতিদিন সন্ধ্যা ও সকালে করা উচিত।
নিত্যশ্রাদ্ধং তদুদ্দিষ্টং পিতৃযজ্ঞো গতিপ্রদঃ
প্রতিদিনের শ্রাদ্ধই পিতৃযজ্ঞ বলে নির্ধারিত, যা অগ্রগতি দান করে।
বেদতত্ত্বার্থবিদুষে দ্বিজাযৈবোপপাদযেত্
যিনি বেদের সত্য অর্থ জানেন, এমন দ্বিজকে তা প্রদান করা উচিত।
মনোবাক্কর্মভিঃ শান্তমাগতং স্বগৃহ ততঃ
মন, বাক্য ও কর্ম শান্ত রেখে নিজের গৃহে ফিরে আসা উচিত।
দদ্যাদতিথযে নিত্যং বুধ্যেত পরমেশ্বরম্
প্রতিদিন অতিথিকে কিছু দান করা এবং পরমেশ্বরকে স্মরণ করা উচিত।
পুষ্কলং হন্তকারং তু তচ্চতুর্গুণমুচ্যতে
যা প্রচুর এবং বিনাশকারী, তা চতুর্গুণ বলে বলা হয়েছে।
অভ্যাগতান্ যথাশক্তি পূজযেদতিথিং যথা
যতটুকু সাধ্য, আগত অতিথিকে যথাযথভাবে সন্মান করা উচিত।
দদ্যাদন্নং যথাশক্তি ত্বর্থিভ্যো লোভবর্জিতঃ
যারা চায়, তাদের সাধ্য অনুযায়ী লোভহীনভাবে অন্ন দান করা উচিত।
ভুঞ্জীত বন্ধুভিঃ সার্ধং বাগ্যতো ঽন্নমকুত্সযন্
আত্মীয়দের সঙ্গে বসে, নম্র ভাষায় কথা বলে, অন্নকে অবজ্ঞা না করে আহার করা উচিত।
ভৃঞ্জীত চেত্ স মূঢাত্মা তির্যগ্যোনিং সগচ্ছতি
যদি সেই বিভ্রান্ত আত্মা খায়, তবে সে পশুর জন্ম লাভ করে।
নাশযত্যাশু পাপানি দেবানামর্চনং তথা
দেবতাদের পূজা দ্রুত পাপ নাশ করে।
ভুঙ্ক্তে স যাতি নরকান্ শূকরেষ্বভিজাযতে
সে খেয়ে নরকে যায় এবং আবার শুকরের ঘরে জন্ম নেয়।
ভুঞ্জীত স্বজনৈঃ সার্ধং সযাতি পরমাং গতিম্
যদি সে আপনজনদের সঙ্গে খায়, তবে সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে।
আসীনস্ত্বাসনে শুদ্ধে ভূম্যাং পাদৌ নিধায তু
বিশুদ্ধ আসনে বসে, পা মাটিতে রেখে,
শ্রিযং প্রত্যঙ্মুখো ভুঙ্ক্তে ঋতং ভুঙ্ক্তে উদঙ্মুখাঃ
পশ্চিমমুখে বসে সে সমৃদ্ধি ভোগ করে, উত্তরমুখে সত্য আহার করে।
উপবাসেন তত্তুল্যং মনুরাহ প্রজাপতিঃ
মনু, যিনি সকল প্রাণীর প্রভু, বলেছেন—এটি উপবাসের সমান।
আচম্যার্দ্রাননো ঽক্রোধঃ পঞ্চার্দ্রে ভোজনং চরেত্
জল মুখে নিয়ে, মুখ ভেজা রেখে, রাগমুক্ত হয়ে, পাঁচটি ভেজা পদার্থসহ আহার করা উচিত।
অমৃতোপস্তরণমসীত্যাপোশানক্রিযাং চরেত্
'তুমি অমৃতের আবরণ' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে জল ছিটানো উচিত।
অপানায ততো হুত্বা ব্যানায তদনন্তরম্
তারপর প্রথমে অপান ও পরে ব্যানায় নিবেদন করতে হয়।
বিজ্ঞায তত্ত্বমেতেষাং জুহুযাদাত্মনি দ্বিজঃ
এই সবের প্রকৃত স্বরূপ জেনে, দ্বিজ আত্মার মধ্যে নিবেদন করা উচিত।
ধ্যাত্বা তন্মনসা দেবমাত্মানং বৈ প্রজাপতিম্
মন দিয়ে দেবতা, আত্মা ও প্রজাপতিকে ধ্যান করা উচিত।
আচান্তঃ পুনরাচামেদাযং গৌরিতি মন্ত্রতঃ
মুখ ধুয়ে আবার মুখ ধুতে হবে, 'এটি গরু' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে।
প্রাণানাং গ্রন্থিরসীত্যালভেদ্ হৃদযং ততঃ
'তুমি প্রাণের গ্রন্থি' এই মন্ত্র বলে, তারপর হৃদয়ে স্পর্শ করতে হবে।
নিঃ স্ত্রবযেদ্ হস্তজলমূর্ধ্বহস্তঃ সমাহিতঃ
হাত তুলে, মন একাগ্র করে, হাতে জল ফোঁটাতে হবে।
অথাক্ষরেণ স্বাত্মানং যোজযেদ্ ব্রহ্মণেতি হি
তারপর অক্ষর দ্বারা নিজের আত্মাকে ব্রহ্মার সঙ্গে যুক্ত করতে হবে।
যো ঽনেন বিধিনা কুর্যাত্ স যাতি ব্রহ্মণঃ ক্ষযম্
যে এই নিয়মে আচরণ করে, সে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে।
সাযংপ্রাপর্নান্তরা বৈ সংধ্যাযাং তু বিশেষতঃ
সন্ধ্যায়, দুই আহারের মাঝে এবং বিশেষ করে সন্ধ্যায় এটি করতে হয়।