তাবত্ সর্বং পরিত্যজ্য পুত্রঃ স্যাত্ তত্পরাযণঃ
ছেলের উচিত সবকিছু ছেড়ে দিয়ে তাঁদের সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করা।
স পুত্রঃ সকলং ধর্মমাপ্নুযাত্ তেন কর্মণা
এইভাবে কর্ম করলে সেই ছেলে সব ধর্মলাভ করে।
তযোঃ প্রত্যুপকারো ঽপি ন কথঞ্চন বিদ্যতে
তাঁদের ঋণ কোনোভাবেই শোধ করা যায় না।
ন তাভ্যামননুজ্ঞাতো ধর্মমন্যং সমাচরেত্
তাঁদের অনুমতি ছাড়া অন্য কোনো কাজ করা উচিত নয়।
ধর্মসারঃ সমুদ্দিষ্টঃ প্রেত্যানন্তফলপ্রদঃ
এটাই ধর্মের মূল কথা, যা মৃত্যুর পরে অনন্ত ফল দেয়।
শিষ্যো বিদ্যাফলং ভুঙ্ক্তে প্রেত্য চাপদ্যতে দিবি
শিষ্য বিদ্যার ফল ভোগ করে এবং মৃত্যুর পরে স্বর্গে যায়।
তেন দোষেণ স প্রেত্য নিরযং ঘোরমৃচ্ছতি
সে দোষের জন্য, মৃত্যুর পরে সে ভয়ংকর নরকে পড়ে।
যাতি দাতরি লোকে ঽস্মিন্ উপকারাদ্ধি গৌরবম্
এই পৃথিবীতে, দানকারীর সম্মান হয় তার উপকারের জন্য।
তেষামথাক্ষযাংল্লোকান্ প্রোবাচ ভগবান্ মনুঃ
তখন ভগবান মনু তাঁদের সেই অক্ষয় লোকসমূহ জানালেন।
অসাবহমিতি ব্রূযুঃ প্রত্যুত্থায যবীযসঃ
ছোটরা তাঁদের সামনে উঠে দাঁড়িয়ে বলবে, 'আমি এখানে আছি।'
ভোভবত্পূর্বকং ত্বেনমভিভাষেত ধর্মবিত্
যিনি ধর্ম জানেন, তিনি 'ভবত্' বলে সম্ভাষণ শুরু করবেন।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযাদ্যৈশ্চ শ্রীকামৈঃ সাদরং সদা
ব্রাহ্মণ, আর ক্ষত্রিয়-প্রভৃতি যারা ঐশ্বর্য চায়, তাদেরও সর্বদা শ্রদ্ধার সঙ্গে সম্ভাষণ করা উচিত।
জ্ঞানকর্মগুণোপেতা যদ্যপ্যেতে বহুশ্রুতাঃ
জ্ঞান আর কর্মের গুণে সম্পন্ন, আর অনেক কিছু পড়াশোনা করলেও,
সবর্ণেষু সবর্ণানাং কার্যমেবাভিবাদনম্
একই শ্রেণির মধ্যে, কেবল সমশ্রেণির লোকদেরই সম্ভাষণ করা উচিত।
পতিরেকো গুরুঃ স্ত্রীণাং সর্বত্রাভ্যাগতো গুরুঃ
নারীদের জন্য স্বামীই একমাত্র গুরু; তিনি যেখানে থাকুন, তিনিই গুরু।
মান্যস্থানানি পঞ্চাহুঃ পূর্বং পূর্বং গুরূত্তরাত্
সম্মানের পাঁচটি স্তর আছে বলে বলা হয়, আগেরটি পরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
যত্র স্যুঃ সো ঽত্র মানার্হঃ শূদ্রো ঽপি দশমীং গতঃ
যেখানে এই পাঁচজন থাকেন, সেখানেই তারা সম্মানের যোগ্য—even যদি শূদ্র দশম স্তরে পৌঁছান।
বৃদ্ধায ভারবুগ্নায রোগিণে দুর্বলায চ
বৃদ্ধ, ভারে নুয়ে পড়া, অসুস্থ আর দুর্বলদের প্রতি,
নিবেদ্য গুরবে ঽশ্নীযাদ্ বাগ্যতস্তদনুজ্ঞযা
গুরুকে জানিয়ে, সংযত ভাষায়, আর তাঁর অনুমতি নিয়ে আহার করা উচিত।
ভবন্মধ্যং তু রাজন্যো বৈশ্যস্তু ভবদুত্তরম্
রাজন্যরা সভার মাঝখানে, আর বৈশ্যরা সভার ওপরে দাঁড়াবে।
ভিক্ষেত ভিক্ষাং প্রথমং যা চৈনং ন বিমানযেত্
প্রথমে তাদের কাছ থেকে ভিক্ষা নেওয়া উচিত, যারা তাকে অবমাননা করে না।
ভৈক্ষ্যস্য চরণং প্রোক্তং পতিতাদিষু বর্জিতম্
ভিক্ষা চাওয়ার নিয়ম বলা হয়েছে, পতিতদের কাছ থেকে তা বর্জন করতে হবে।
ব্রহ্মচর্যাহরেদ্ ভৈক্ষং গৃহেভ্যঃ প্রযতো ঽন্বহম্
ব্রহ্মচারীকে প্রতিদিন চেষ্টা ও পবিত্রতা রেখে গৃহ থেকে ভিক্ষা সংগ্রহ করতে হবে।
অলাভে ত্বন্যগেহানাং পূর্বং পূর্বং বিবর্জযেত্
যদি না পায়, তবে আগে যেসব বাড়িতে গিয়েছে, সেগুলো এড়িয়ে চলবে।
নিযম্য প্রযতো বাচং দিশস্ত্বনবলোকযন্
ভাষা সংযত রেখে, চেষ্টার সঙ্গে, চারদিকে না তাকিয়ে,
ভুঞ্জীত প্রযতো নিত্যং বাগ্যতো ঽনন্যমানসঃ
প্রতিদিন চেষ্টা করে, সংযত ভাষায়, আর মন অন্যদিকে না রেখে আহার করা উচিত।
ভৈক্ষ্যেণ ব্রতিনো বৃত্তিরুপবাসসমা স্মৃতা
যারা ব্রত পালন করে ভিক্ষায় জীবন ধারণ করে, তাদের জীবন উপবাসের সমান বলে মনে করা হয়।
দৃষ্ট্বা হৃষ্যেত্ প্রসীদেচ্চ প্রতিনন্দেচ্চ সর্বশঃ
দেখে আনন্দিত হওয়া, সন্তুষ্ট থাকা, আর সদা প্রশংসা করা উচিত।
অপুণ্যং লোকবিদ্বিষ্টং তস্মাত্ তত্পরিবর্জযেত্
অপবিত্র আর সমাজে ঘৃণিত যা কিছু, তা এড়িয়ে চলা উচিত।
নাদ্যাদুদঙ্মুখো নিত্যং বিধিরেষ সনাতনঃ
সবসময় উত্তরমুখী হয়ে আহার করা উচিত নয়; এটাই চিরন্তন বিধান।