চিন্তযিত্বা তু পূর্বোক্তং হৃদযে পদ্মমুত্তমম্
আগে যেমন বলা হয়েছে, হৃদয়ে সেই শ্রেষ্ঠ পদ্মকে ধ্যান করার পর—
মধ্যে বহ্নিশিখাকারং পুরুষং পঞ্চবিংশকম্
তার কেন্দ্রে, আগুনের শিখার মতো চেহারার পঁচিশতম পুরুষকে ধ্যান করবে।
ওঙ্করবোধিতং তত্ত্বং শাশ্বতং শিবমচ্যুতম্
ওঁকার দ্বারা প্রকাশিত চিরন্তন, মঙ্গলময়, অবিনশ্বর তত্ত্বকে ধ্যান করবে।
তদন্তঃ পরমং তত্ত্বমাত্মাধারং নিরঞ্জনম্
তার অন্তরে, সেই সর্বোচ্চ তত্ত্ব—নির্মল আত্মার আধার—ধ্যান করবে।
বিশোধ্য সর্বতত্ত্বানি প্রণবেনাথবা পুনঃ
সব তত্ত্ব বিশুদ্ধ করে, আবার ওঁকার বা অন্য কোনো উপায়ে—
প্লাবযিত্বাত্মনো দেহং তেনৈব জ্ঞানবারিণা
সে সেই জ্ঞানের জলে নিজের দেহকে স্নান করাবে।
চিন্তযেত্ স্বাত্মনীশানং পরং জ্যোতিঃ স্বরূপিণম্
নিজের অন্তরে ঈশ্বরকে, সেই চরম আলোকে, তাঁর প্রকৃত রূপে ধ্যান করা উচিত।
সর্ববেদান্তসারো ঽযমত্যাশ্রমমিতি শ্রুতিঃ
এটাই সব বেদান্তের মূল কথা; শাস্ত্র বলে, এটি সব আশ্রমের ঊর্ধ্বে।
দ্বিজাতীনাং তু কথিতং ভক্তানাং ব্রহ্মচারিণাম্
এটি দ্বিজদের জন্য, যারা ভক্ত এবং ব্রহ্মচর্য পালন করেন, তাদের শেখানো হয়েছে।
সংতোষঃ সত্যমাস্তিক্যং ব্রতাঙ্গানি বিশেষতঃ
সন্তোষ, সত্যবাদিতা আর বিশ্বাস—এই গুণগুলো বিশেষভাবে ব্রত পালনের অঙ্গ।
তস্মাদাত্মগুণোপেতো মদ্ব্রতং বোঢুমর্হতি
তাই যে নিজের গুণে সমৃদ্ধ, সে-ই আমার ব্রত পালন করতে উপযুক্ত।
বহবো ঽনেন যোগেন পূতা মদ্ভাবমাগতাঃ
অনেকে এই যোগের দ্বারা পবিত্র হয়ে আমার অবস্থায় পৌঁছেছে।
জ্ঞানযোগেন মাং তস্মাদ্ যজেত পরমেশ্বরম্
তাই জ্ঞানযোগের মাধ্যমে আমাকে, সেই পরম ঈশ্বরকে, পূজা করা উচিত।
চেতসা বোধযুক্তেন পূজযেন্মাং সদা শুচিঃ
যার মন জ্ঞানে যুক্ত, সে সর্বদা বিশুদ্ধ মনে আমাকে পূজা করুক।
প্রাপ্নোতি মম সাযুজ্যং গুহ্যমেতন্মযোদিতম্
সে আমার সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে; এই গোপন কথা আমি বলেছি।
নির্মমো নিরহঙ্কারো যো মদ্ভক্তঃ স মে প্রিযঃ
যিনি নির্লোভ, অহংকারহীন এবং আমার ভক্ত, তিনি আমার প্রিয়।
ময্যর্পিতমনো বুদ্ধির্যো মদ্ভক্তঃ স মে প্রিযঃ
যার মন ও বুদ্ধি আমার প্রতি নিবেদিত, সেই আমার ভক্ত আমার প্রিয়।
হর্ষামর্ষভযোদ্বেগৈর্মুক্তো যঃ স হি মে প্রিযঃ
যিনি আনন্দ, রাগ, ভয় ও অস্থিরতা থেকে মুক্ত, তিনিই সত্যিই আমার প্রিয়।
সর্বারম্ভপরিত্যাগী ভক্তিমান্ যঃ স মে প্রিযঃ
যিনি সব কাজ ছেড়ে দিয়ে ভক্তিতে স্থির, তিনিই আমার প্রিয়।
অনিকেতঃ স্থিরমতির্মদ্ভক্তো মামুপৈষ্যতি
যিনি গৃহহীন, স্থিরমতি এবং আমার ভক্ত, তিনি আমার কাছে পৌঁছাবেন।
মত্প্রসাদাদবাপ্নোতি শাশ্বতং পরমং পদম্
আমার কৃপায় সে চিরন্তন শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়।
নিরাশীর্নির্মমো ভূত্বা মামেকং শরণং ব্রজেত্
আশাহীন ও নির্লোভ হয়ে, কেবল আমারই আশ্রয় নেওয়া উচিত।
কর্মণ্যভিপ্রবৃত্তো ঽপি নৈব তেন নিবধ্যতে
কর্মে নিয়োজিত থেকেও সে তাতে বাঁধা পড়ে না।
শারীরং কেবলং কর্ম কুর্বন্নাপ্নোতি তত্পদম্
শুধু শরীরের কাজ করলেও, সে সেই অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না।
কুর্বতো মত্প্রসাদার্থং কর্ম সংসারনাশনম্
আমার কৃপা লাভের জন্য যে কর্ম করে, সে সংসারের বন্ধন নাশ করতে পারে।
মামুপৈষ্যতি যোগীশং জ্ঞাত্বা মাং পরমেশ্বরম্
যে যোগী আমাকে সর্বোচ্চ ঈশ্বর বলে জানে, সে আমাকে লাভ করে।
কথযন্তশ্চ মাং নিত্যং মম সাযুজ্যমাপ্নুযুঃ
যারা সর্বদা আমার কথা বলে, তারা আমার সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে।
নাশযামি তমঃ কৃত্স্নং জ্ঞানদীপেন ভাস্বতা
আমি জ্ঞানের দীপ্ত আলো দিয়ে সমস্ত অন্ধকার দূর করি।
তেষাং নিত্যাভিযুক্তানাং যোগক্ষেমং বহাম্যহম্
যারা সদা আমার মধ্যে যুক্ত থাকে, তাদের কল্যাণ ও রক্ষা আমি নিজেই বহন করি।
তেষাং তদন্তং বিজ্ঞেযং দেবতানুগতং ফলম্
যে ফল তারা পায়, দেবতাদের সহিত, তা শেষ হয়—এ কথা জানা উচিত।