সাপি বিদ্যা মহেশস্য নিযোগবশবর্তিনী
সেই বিদ্যাও মহেশ্বরের আদেশে নিয়ন্ত্রিত।
মযৈব প্রের্যতে কৃত্স্নং ময্যেব প্রলযং ব্রজেত্
সব কিছু আমার দ্বারাই চালিত হয় এবং সবই শেষে আমার মধ্যেই বিলীন হয়।
পরমাত্মা পরং ব্রহ্ম মত্তো হ্যন্যন্ন বিদ্যতে
পরমাত্মা, পরম ব্রহ্ম—আমার বাইরে কিছুই জানা নেই।
জ্ঞাত্বা বিমুচ্যতে জন্তুর্জন্মসংসারবন্ধনাত্
এ কথা জানলে জীব জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি পায়।
যং জ্ঞাত্বা পুরুষো মুক্তো ন সংসারে পতেত্ পুনঃ
যাকে জানলে মানুষ মুক্ত হয়, সে আর সংসারে পড়ে না।
নিত্যানন্দং নির্বিকল্পং তদ্ধাম পরমং মম
সেই আমার শ্রেষ্ঠ ধাম—চিরন্তন, আনন্দময়, ভেদহীন।
মাযাবিনামহং দেবঃ পুরাণো হরিরব্যযঃ
আমি সেই প্রাচীন, অবিনশ্বর দেবতা, মায়ার অধিপতি হরি।
আদিত্যানামহং বিষ্ণুর্বসূনামস্মি পাবকঃ
আদিত্যের মধ্যে আমি বিষ্ণু, বসুর মধ্যে আমি পাভক।
ঐরাবতো গজেন্দ্রাণাং রামঃ শস্ত্রভৃতামহম্
গজরাজদের মধ্যে আমি ঐরাবত, অস্ত্রধারীদের মধ্যে আমি রাম।
শিল্পিনাং বিশ্বকর্মাহং প্রহ্লাদো ঽস্ম্যমরদ্বিষাম্
শিল্পীদের মধ্যে আমি বিশ্বকর্মা, দেবশত্রুদের মধ্যে আমি প্রহ্লাদ।
বীরাণাং বীরভদ্রো ঽহং সিদ্ধানাং কপিলো মুনিঃ
বীরদের মধ্যে আমি বীরভদ্র, সিদ্ধদের মধ্যে আমি ঋষি কপিল।
বজ্রং প্রহরণানাং চ ব্রতানাং সত্যমস্ম্যহম্
অস্ত্রের মধ্যে আমি বজ্র, ব্রতের মধ্যে আমি সত্য।
আশ্রমাণাং চ গার্হস্থমীশ্বরাণাং মহেশ্বরঃ
সব আশ্রমের মধ্যে আমি গার্হস্থ্য আশ্রম, আর সমস্ত দেবতাদের মধ্যে আমি মহেশ্বর।
কুবেরঃ সর্বযক্ষাণাং গণেশানাং চ বীরকঃ
সব যক্ষদের মধ্যে আমি কুবের, আর গণের প্রধানদের মধ্যে আমি বীরক।
বাযুর্বলবতামস্মি দ্বীপানাং পুষ্করো ঽস্ম্যহম্
সব বলশালীদের মধ্যে আমি বায়ু, আর দ্বীপগুলোর মধ্যে আমি পুষ্কর।
বেদানাং সামবেদো ঽহং যজুষাং শতরুদ্রিযম্
সব বেদের মধ্যে আমি সামবেদ, আর যজুরবেদের মধ্যে আমি শতরুদ্রিয়।
সূক্তানাং পৌরুষং সূক্তং জ্যেষ্ঠসাম চ সামসু
সব সূক্তের মধ্যে আমি পুরুষসূক্ত, আর সামগানের মধ্যে আমি জ্যেষ্ঠসাম।
ব্রহ্মাবর্তস্তু দেশানাং ক্ষেত্রাণামবিমুক্তকম্
সব দেশের মধ্যে আমি ব্রহ্মাবর্ত, আর সব তীর্থক্ষেত্রের মধ্যে আমি অবিমুক্ত।
ভূতানামস্ম্যহং ব্যোম সত্ত্বানাং মৃত্যুরেব চ
সব ভুতের মধ্যে আমি আকাশ, আর জীবদের মধ্যে আমি মৃত্যুই।
গতীনাং মুক্তিরেবাহং পরেষাং পরমেশ্বরঃ
সব পথের মধ্যে আমি মুক্তি, আর শ্রেষ্ঠদের মধ্যে আমি পরমেশ্বর।
তত্সর্বং প্রতিজানীধ্বং মম তেজোবিজৃম্ভিতম্
তোমরা জেনে রাখো, এই সবই আমার নিজের মহিমার প্রকাশ।
তেষাং পতিরহং দেবঃ স্মৃতঃ পশুপতির্বুধৈঃ
ওদের মধ্যে আমি প্রভু, জ্ঞানীরা যাকে পশুপতি নামে স্মরণ করেন।
মামেব মোচকং প্রাহুঃ পশূনাং বেদবাদিনঃ
বেদজ্ঞরা বলেন, আমি একাই সব জীবের মুক্তিদাতা।
মামৃতে পরমাত্মানং ভূতাধিপতিমব্যযম্
আমাকে ছাড়া, পরমাত্মা ও অবিনাশী ভুতাধিপতি আর কেউ নেই।
এতে পাশাঃ পশুপতেঃ ক্লেশাশ্চ পশুবন্ধনাঃ
এইগুলো পশুপতির বন্ধন, আর জীবদের যেসব কষ্ট বেঁধে রাখে।
এতাঃ প্রকৃতযস্ত্বষ্টৌ বিকারাশ্চ তথাপরে
এই আটটি প্রকৃতি, আর আরও কিছু পরিবর্তন আছে।
পাযূপস্থং করৌ পাদৌ বাক্ চৈব দশমী মতা
পায়ু, উপস্থ, দুই হাত, দুই পা আর বাক্—এগুলো দশম বলে ধরা হয়।
ত্রযোবিংশতিরেতানি তত্ত্বানি প্রাকৃতানি তু
এই তেইশটি প্রকৃতির মূল উপাদান।
অনাদিমধ্যনিধনং কারণং জগতঃ পরম্
যার শুরু নেই, মধ্য নেই, শেষ নেই—সেই জগতের পরম কারণ।
সাম্যাবস্থিতিমেতেষামব্যক্তং প্রকৃতিং বিদুঃ
এইগুলোর সম্যবস্থা, যাকে অব্যক্ত বা মূল প্রকৃতি বলা হয়।