প্রসাদাভিমুখো রুদ্রঃ প্রাদুরাসীন্মহেশ্বরঃ
রুদ্র প্রসন্ন মনে, মহেশ্বর স্বয়ং সেখানে প্রকাশিত হলেন।
তুষ্টুবুর্হৃষ্টমনসো ভক্ত্যা তং পরমেশ্বরম্
তারা আনন্দিত মনে ভক্তি সহকারে সেই পরমেশ্বরকে স্তব করল।
জযাশেষমুনীশান তপসাভিপ্রপূজিত
জয় হোক, সকল মুনিদের ঈশ্বর, যিনি তপস্যার দ্বারা পূজিত।
জযানন্ত জগজ্জন্মত্রাণসংহারকারণ
জয় হোক, অনন্ত, যিনি জগতের সৃষ্টি, পালন ও লয়ের কারণ।
জযাম্বিকাপতে দেব নমস্তে পরমেশ্বর
জয় হোক, অম্বিকার স্বামী, হে দেবতা; আপনাকে প্রণাম, হে পরমেশ্বর।
সমালিঙ্গ্য হৃষীকেশং প্রাহ গম্ভীরযা গিরা
হৃষীকেশকে আলিঙ্গন করে তিনি গভীর কণ্ঠে বললেন।
ইমং সমাগতা দেশং কিং বা কার্যং মযাচ্যুত
হে অচ্যুত, আমি এখানে এসে উপস্থিত হয়েছি; আমার কী কাজ আছে বলুন।
প্রাহ দেবো মহাদেবং প্রসাদাভিমুখং স্থিতম্
ভগবান, প্রসন্নচিত্ত মহাদেবকে উদ্দেশ্য করে বললেন।
অভ্যাগতা মাং শরণং সম্যগ্দর্শনকাঙ্ক্ষিণঃ
যাঁরা সত্য দর্শনের আশায় আমার আশ্রয়ে এসেছেন,
সন্নিধৌ মম তজ্জ্ঞানং দিব্যং বক্তুমিহার্হসি
আমার সামনে তুমি সেই দেবজ্ঞান এখানে প্রকাশ করা উচিত।
ততস্ত্বমাত্মনাত্মানং মুনীন্দ্রেভ্যঃ প্রদর্শয
তাই তুমি নিজেকে মুনি-শ্রেষ্ঠদের কাছে নিজ গুণে প্রকাশ করো।
প্রদর্শযন্ যোগসিদ্ধিং নিরীক্ষ্য বৃষভধ্বজম্
যোগসিদ্ধি দেখিয়ে, বৃষধ্বজকে দর্শন করে,
কৃতার্থং স্বযমাত্মানং জ্ঞাতুমর্হথ তত্ত্বতঃ
নিজ উদ্দেশ্য পূর্ণ করে, তুমি সত্যভাবে নিজেকে জানা উচিত।
মমৈব সন্নিধাবেষ যথাবদ্ বক্তুমীশ্বরঃ
আমারই উপস্থিতিতে প্রভু যথাযথভাবে কথা বলা উচিত।
সনত্কুমারপ্রমুখাঃ পৃচ্ছন্তি স্ম মহেশ্বরম্
সনৎকুমার প্রমুখেরা মহেশ্বরকে প্রশ্ন করেছিলেন।
কিমপ্যচিন্ত্যং গগনাদীশ্বরার্হং সমুদ্বভৌ
আকাশ থেকে এক অচিন্ত্য, ঈশ্বরের যোগ্য কিছু উদিত হল।
তেজসা পূরযন্ বিশ্বং ভাতি দেবো মহেশ্বরঃ
নিজ জ্যোতিতে বিশ্ব ভরে, দেবতা মহেশ্বর দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন।
বিভ্রাজমানং বিমলে তস্মিন্ দদৃশুরাসনে
তাঁরা তাঁকে উজ্জ্বল ও নির্মল আসনে বসে দেখতে পেলেন।
অনন্যতেজসং শান্তং শিবং দদৃশিরে কিল
তাঁরা শান্ত, অনন্য জ্যোতির্ময় শিবকে দর্শন করলেন।
তমাসনস্থং ভূতানামীশং দদৃশিরে কিল
তাঁরা তাঁকে আসনে বসা, ভুতদের ঈশ্বররূপে দেখলেন।
স বাসুদেবমাসীনং তমীশং দদৃশুঃ কিল
তাঁরা বসে থাকা সেই প্রভু বাসুদেবকে দেখলেন।
নিরীক্ষ্য পুণ্ডরীকাক্ষং স্বাত্মযোগমনুত্তমম্
পদ্মনয়নকে, তাঁর শ্রেষ্ঠ স্বয়ং-যোগ দেখলেন।
প্রশান্তমানসাঃ সর্বে জ্ঞানমীশ্বরভাষিতম্
মন শান্ত রেখে, সকলে প্রভুর বলা জ্ঞান শুনলেন।
যন্ন দেবা বিজানন্তি যতন্তো ঽপি দ্বিজাতযঃ
যা দেবতারা জানেন না, দ্বিজগণ চেষ্টাতেও জানতে পারেন না,
ন সংসারং প্রপদ্যন্তে পূর্বে ঽপি ব্রহ্মবাদিনঃ
আগের ব্রহ্মজ্ঞরাও সংসারে প্রবেশ করেন না,
বক্ষ্যে ভক্তিমতামদ্য যুষ্মাকং ব্রহ্মবাদিনাম্
আজ আমি তোমাদের, ভক্ত ব্রহ্মজ্ঞদের, সেই কথা বলব।
অস্তি সর্বান্তরঃ সাক্ষাচ্চিন্মাত্রস্তমসঃ পরঃ
আছে এক অন্তর্নিহিত, প্রত্যক্ষ সাক্ষী, নির্মল চেতনা, যা অন্ধকারের ঊর্ধ্বে।
স কালো ঽগ্নিস্তদব্যক্তং স এবেদমিতি শ্রুতিঃ
তিনি সময়, তিনি অগ্নি, তিনি অপ্রকাশিত; তিনিই এই সমস্ত কিছু—এটাই শাস্ত্রের ঘোষণা।
স মাযী মাযযা বদ্ধঃ করোতি বিবিধাস্তনূঃ
তিনি মায়ার অধিপতি, মায়ায় আবদ্ধ হয়ে নানা দেহ সৃষ্টি করেন।
নাযং পৃথ্বী ন সলিলং ন তেজঃ পবনো নভঃ
তিনি মাটি নন, জল নন, অগ্নি নন, বায়ু নন, আকাশও নন।