ভৃগুস্তু দশমে প্রোক্তস্তস্মাদুগ্রঃ পরঃ স্মৃতঃ
দশম কালে ভৃগু বলে পরিচিত, তাঁর থেকেই শ্রেষ্ঠ উগ্রের উৎপত্তি।
চতুর্দশে গৌতমস্তু বেদশীর্ষা ততঃ পরম্
চতুর্দশ কালে গৌতম, যিনি বেদের শিরোমণি, এবং পরে আরও অনেকে।
জটামাল্যট্টহাসশ্চ দারুকো লাঙ্গলী ক্রমাত্
ক্রম অনুযায়ী, জটামালী, অট্টহাস, দারুক এবং লাঙ্গলী।
সহিষ্ণুঃ সোমশর্মা চ নকুলীশো ঽন্তিমে প্রভুঃ
সহিষ্ণু, সোমশর্মা এবং সর্বশেষে প্রভু নকুলীশ।
তীর্থে কাযাবতারে স্যাদ্ দেবেশো নকুলীশ্বরঃ
কায়াবতার তীর্থে দেবেশই নকুলীশ্বর নামে পরিচিত।
শিষ্যা বভূবুশ্চান্যেষাং প্রত্যেকং মুনিপুঙ্গবাঃ
তাদের প্রত্যেকের আরও শিষ্য ছিলেন, যারা সকলেই শ্রেষ্ঠ মুনি হয়েছিলেন।
ক্রমেণ তান্ প্রবক্ষ্যামি যোগিনো যোগবিত্তমান্
আমি এখন ধারাবাহিকভাবে সেই যোগে পারদর্শী যোগীদের নাম বলব।
বিকেশশ্চ বিশোকশ্চ বিশাপশ্শাপনাশনঃ
বিকেশ, বিশোক, বিশাপ এবং শাপনাশন।
সনঃ সনাতনশ্চৈব মুকারশ্চ সনন্দনঃ
সন, সনাতন, মুখার এবং সনন্দন।
সুধামা বিরজাশ্চৈব শঙ্খপাত্রজ এব চ
সুধামা, বিরজা এবং শঙ্খপাত্রজ।
কপিলশ্চাসুরিশ্চৈব বোঢুঃ পঞ্চশিখো মুনিঃ
কপিল, আসুরি, বোঢু এবং ঋষি পাঁচশিখ।
বলবন্ধুর্নিরামিত্রঃ কেতুশৃঙ্গস্তপোধনঃ
বলবন্ধু, নিরামিত্র, কেতুশৃঙ্গ এবং তপোধন।
সর্বজ্ঞঃ সমবুদ্ধিশ্চ সাধ্যঃ সত্যস্তথৈব চ
সর্বজ্ঞ, সমবুদ্ধি, সাধ্য এবং সত্য।
অত্রিরুগ্রস্তথা চৈব শ্রবণো ঽথ শ্রবিষ্ঠকঃ
অত্রি, উগ্র, শ্রবণ এবং পরে শ্রবিষ্ঠক।
কশ্যপোহ্যুশনা চৈব চ্যবনো ঽথ বৃহস্পতিঃ
কশ্যপ, উশনা, চ্যবন এবং বৃহস্পতি,
বাচশ্রবাঃ সুপীকশ্চ শ্যাবাশ্বঃ সপথীশ্বরঃ
বাচশ্রবাস, সুপীক, শ্যাবাশ্ব এবং সপ্তীশ্বর,
সুমন্তুর্বর্চরী বিদ্বান্ কবন্ধঃ কুশিকন্ধরঃ
সুমন্তু, জ্ঞানী বরচরী, কাবন্ধ এবং কুশিকন্ধর,
ভল্লাপী মধুপিঙ্গশ্চ শ্বেতকেতুস্তপোনিধিঃ
ভল্লাপী, মধুপিঙ্গ, শ্বেতকেতু এবং তপোনিধি,
শালিহোত্রো ঽগ্নিবেশ্যশ্চ যুবনাশ্বঃ শরদ্বসুঃ
শালিহোত্র, অগ্নিবেশ্য, যুবনাশ্ব এবং শরদ্বসু,
উলূকো বিদ্যুতশ্চৈব শাদ্বলো হ্যাশ্বলাযনঃ
উলূক, বিদ্যুৎ, শাদ্বল এবং আশ্বলায়ন,
কুশিকশ্চৈব গর্গশ্চ মিত্রকো ঋষ্য এব চ
কুশিক, গর্গ, মিত্রক এবং ঋষ্য,
বিমলা ব্রহ্মভূযিষ্ঠা জ্ঞানযোগপরাযণাঃ
এঁরা সকলেই নির্মল, ব্রহ্ম-নিষ্ঠ এবং জ্ঞান ও যোগে নিবেদিত,
যোগেশ্বরাণামাদেশাদ্ বেদসংস্থাপনায বৈ
যোগেশ্বরদের আদেশে, বেদের প্রতিষ্ঠার জন্য,
তর্পযন্ত্যর্চযন্ত্যেতান্ ব্রহ্মবিদ্যামবাপ্নুযুঃ
যারা এঁদের তুষ্ট ও পূজা করে, তারা ব্রহ্ম-বিদ্যা লাভ করে।
ভবিষ্যতি চ সাবর্ণো দক্ষসাবর্ণ এব চ
ভবিষ্যতে সাৱর্ণি এবং দক্ষসাৱর্ণি হবেন,
ভৌত্যশ্চতুর্দশঃ প্রোক্তো ভবিষ্যা মনবঃ ক্রমাত্
চতুর্দশ মনু হচ্ছেন ভৌত্য; ভবিষ্যতে মনুগণ একে একে আসবেন।
ভূতভব্যৈর্বর্তমানৈরাখ্যানৈরুপবৃংহিতঃ
অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমানের কাহিনিতে সমৃদ্ধ,
স সর্বপাপনির্মুক্তো ব্রহ্মণা সহ মোদতে
সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মার সঙ্গে আনন্দ ভোগ করে।
নারাযণং নমস্কৃত্য ভাবেন পুরুষোত্তমম্
ভক্তিভাবে নারায়ণকে, সর্বোত্তম পুরুষকে প্রণাম করে,
পুরুষায পুরাণায বিষ্ণবে কূর্মরূপিণে
পুরাতন পুরুষ, বিষ্ণু, কূর্মরূপী যিনি, তাঁকে,