বশবর্তিনশ্চ পঞ্চৈতে গণা দ্বাদশকাঃ স্মৃতাঃ
পাঁচটি গোষ্ঠী, প্রত্যেকটিতে বারো জন করে, এরা সকলেই বসবর্তিনী নামে পরিচিত।
সুতপাঃ শুক্র ইত্যেতে সপ্ত সপ্তর্ষযো ঽভবন্
সুতপা, শুক্র এবং আরও পাঁচজন—এই সাতজনই তখন সপ্তঋষি হয়েছিলেন।
সত্যাশ্চ সুধিযশ্চৈব সপ্তবিংশতিকা গণাঃ
সত্য এবং সুবুদ্ধি—এই সাতাশটি গোষ্ঠী সেখানে ছিল।
বভূব শঙ্করে ভক্তো মহাদেবার্চনে রতঃ
তিনি শঙ্করের ভক্ত হয়েছিলেন এবং মহাদেবের পূজায় আনন্দ পেতেন।
পীবরস্ত্বৃষযো হ্যেতে সপ্ত তত্রাপি চান্তরে
পীবর এবং আরও ছয়জন ঋষি—এই সাতজনও সেই মন্বন্তরে ছিলেন।
মনুর্বসুশ্চ তত্রেন্দ্রো বভূবাসুরমর্দনঃ
সেখানে মনু বসু দেবরাজা হয়েছিলেন, যিনি অসুরদের দমন করতেন।
এতে দেবগণাস্তত্র চতুর্দশ চতুর্দশ
সেখানে দেবতাদের গোষ্ঠী ছিল চৌদ্দটি, প্রত্যেকটিতে চৌদ্দ জন করে।
এতে সপ্তর্ষযো বিপ্রাস্তত্রাসন্ রৈবতে ঽন্তরে
ও ব্রাহ্মণগণ, এই সাতজন ঋষি রৈবত মন্বন্তরেও ছিলেন।
প্রিযব্রতান্বযা হ্যেতে চত্বারো মনবঃ স্মৃতাঃ
প্রিয়ব্রত বংশীয় এই চারজন মনু বলে জানা যায়।
মনোজবস্তথৈবেন্দ্রো দেবানপি নিবোধতঃ
মনোজবও দেবরাজা হয়েছিলেন; দেবতাদের সম্পর্কেও শুনো।
মহানুভাবা লেখ্যাশ্চ পঞ্চৈতে হ্যষ্টকা গণাঃ
মহানুভাব এবং লেখ্য—এই পাঁচটি গোষ্ঠী, প্রত্যেকটিতে আটজন করে, পরিচিত ছিল।
অতিনামা সহিষ্ণুশ্চ সপ্তাসন্নৃষযঃ শুভাঃ
অতিনামা, সহিষ্ণু এবং আরও পাঁচজন—এই সাতজন শুভ ঋষি ছিলেন।
মনুঃ স বর্ততে ধীমান্ সাংপ্রতং সপ্তমে ঽন্তরে
সেই জ্ঞানী মনু এখন সপ্তম মন্বন্তরে অবস্থান করছেন।
পুরন্দরস্তথৈবেন্দ্রো বভূব পরবীরহা
তেমনি পুরন্দর, অর্থাৎ ইন্দ্র, শত্রুদের দমনকারী, তখন উপস্থিত ছিলেন।
বিশ্বামিত্রো ভরদ্বাজঃ সপ্ত সপ্তর্ষযো ঽভবন্
বিশ্বামিত্র, ভরদ্বাজ ও আরও পাঁচজন—এই সাতজনই তখন সপ্তঋষি হয়েছিলেন।
তদংশভূতা রাজানঃ সর্বে চ ত্রিদিবৌকসঃ
সেই সময়ে সব রাজা ও স্বর্গবাসীরাই তাঁর অংশরূপে জন্মেছিলেন।
রুচেঃ প্রজাপতের্যজ্ঞস্তদংশেনাভবদ্ দ্বিজাঃ
ঋষি রুচির অংশরূপে যজ্ঞ দেবতা জন্ম নিয়েছিলেন, হে দ্বিজগণ।
তুষিতাযাং সমুত্পন্নস্তুষিতৈঃ সহ দৈবতৈঃ
তুষিতা দেবীর গর্ভে, তুষিত দেবতাদের সঙ্গে তিনি জন্মগ্রহণ করেন।
সত্যাযামভবত্ সত্যঃ সত্যরূপো জনার্দনঃ
সত্যা দেবীর গর্ভে সত্য নামে জন্ম নেন—জনার্দন সত্যরূপে অবতীর্ণ হন।
হর্যাযাং হরিভির্দেবৈর্হরিরেবাভবদ্ধরিঃ
হর্যা দেবীর গর্ভে, হরি দেবতাদের সঙ্গে স্বয়ং হরি জন্মগ্রহণ করেন।
সংভূতো মানসৈঃ সার্ধং দেবৈঃ সহ মহাদ্যুতিঃ
মহাতেজস্বী তিনি মানসপুত্র দেবতাদের সঙ্গে প্রকাশিত হন।
বিকুণ্ঠাযামসৌ জজ্ঞে বৈকুণ্ঠৈর্দৈবতৈঃ সহ
বিকুণ্ঠা দেবীর গর্ভে, বিকুণ্ঠ দেবতাদের সঙ্গে তিনি জন্মগ্রহণ করেন।
বামনঃ কশ্যপাদ্ বিষ্ণুরদিত্যাং সংবভূব হ
অদিতি ও কশ্যপের গর্ভে বিষ্ণু বামন রূপে জন্মগ্রহণ করেন।
পুরন্দরায ত্রৈলোক্যং দত্তং নিহতকণ্টকম্
তখন সমস্ত কণ্টকমুক্ত তিনটি লোক পুরন্দরকে দান করা হয়।
সপ্ত চৈবাভবন্ বিপ্রা যাভিঃ সংরক্ষিতাঃ প্রজাঃ
সেই সময় সাতজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, যাঁরা প্রজাদের রক্ষা করতেন।
তস্মাত্ স বৈ স্মৃতো বিষ্ণুর্বিশের্ধাতোঃ প্রবেশনাত্
তাই তাঁকে বিষ্ণু বলা হয়, কারণ তিনি সমস্ত কিছুতে প্রবেশ করেন।
ভূতান্তরাত্মা ভগবান্ নারাযণ ইতি শ্রুতিঃ
ভগবান নারায়ণ, যিনি সমস্ত জীবের অন্তর্যামী, বেদে এইভাবে ঘোষিত হয়েছেন।
চতুর্ধা সংস্থিতো ব্যাপী সগুণো নির্গুণো ঽপি চ
তিনি চাররূপে অবস্থান করেন, সর্বত্র ব্যাপ্ত—কখনও গুণসম্পন্ন, কখনও নির্গুণ।
বাসুদেবাভিধানা সা গুণাতীতা সুনিষ্কলা
যাকে বাসুদেব বলা হয়, তিনি গুণের ঊর্ধ্বে, সম্পূর্ণ নির্মল।
নিহন্তি সকলং চান্তে বৈষ্ণবী পরমা তনুঃ
শেষে, সেই পরম বৈষ্ণব রূপ সমস্ত কিছু বিনাশ করেন।