মোহিতাঃ সহ শক্রেণ শ্রিযো বচনমব্রুবন্
শক্রসহ তারা বিভ্রান্ত হয়ে, শ্রীকে বলল।
কৈষা দেবী বিশালাক্ষী যথাবদ্ ব্রূহি পৃচ্ছতাম্
এই বিশাল চোখের দেবী কে? আমরা জিজ্ঞাসা করছি, ঠিক ঠিক বলো।
প্রোবাচ দেবীং সংপ্রেক্ষ্য নারদাদীনকল্মষান্
পাপমুক্ত নারদ ও অন্যরা দেবীকে দেখে বললেন।
মাযা মম প্রিযানন্তা যযেদং মোহিতং জগত্
আমার প্রিয়, অনন্ত মায়া, যার দ্বারা এই জগৎ মোহিত।
মোহযামি দ্বিজশ্রেষ্ঠা গ্রসামি বিসৃজামি চ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি মোহিত করি, গ্রাস করি, আবার সৃষ্টি করি।
বিজ্ঞাযান্বীক্ষ্য চাত্মানং তরন্তি বিপুলামিমাম্
যারা নিজেকে চিনে ও বিচার করে, তারা এই বিশাল মোহ পার হয়।
ব্রহ্মেশানাদযো দেবাঃ সর্বশক্তিরিযং মম
ব্রহ্মা, ঈশান ও অন্যান্য দেবতাদের সমস্ত শক্তি আমারই অন্তর্ভুক্ত।
প্রাগেব মত্তঃ সংজাতা শ্রীকল্পে পদ্মবাসিনী
পূর্বেই আমার থেকেই শুভযুগে পদ্মবাসিনী লক্ষ্মী জন্ম নিয়েছিলেন।
কোটিসূর্যপ্রতীকাশা মোহিনী সর্বদেহিনাম্
তিনি মোহিনী, যিনি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে সকল জীবকে মোহিত করেন।
মাযামেতাং সমুত্তর্তুং যে চান্যে ভুবি দেহিনঃ
এই মায়া ও পৃথিবীর অন্য সকল জীবকেও পার হতে হয়।
কো বা তরতি তাং মাযাং দুর্জযাং দেবনির্মিতাম্
কে-ই বা দেবতাদের সৃষ্টি এই দুর্জয় মায়া পার হতে পারে?
অস্তি দ্বিজাতিপ্রবর ইন্দ্রদ্যুম্ন ইতি শ্রুতঃ
একজন খ্যাতিমান দ্বিজাতি আছেন, যিনি ইন্দ্রদ্যুম্ন নামে পরিচিত।
সংহিতাং মন্মুখাদ্ দিব্যাং পুরস্কৃত্য মুনীশ্বরান্
তিনি আমার মুখ থেকে ঐশ্বর্যপূর্ণ সংহিতা পেয়ে শ্রেষ্ঠ ঋষিদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
মচ্ছক্তৌ সংস্থিতান্ বুদ্ধ্বা মামেব শরণং গতঃ
ঋষিরা আমার শক্তিতে প্রতিষ্ঠিত বুঝে, তিনি কেবল আমারই আশ্রয় নিয়েছিলেন।
ইন্দ্রদ্যুম্ন ইতি খ্যাতো জাতিং স্মরসি পৌর্বিকীম্
তিনি ইন্দ্রদ্যুম্ন নামে পরিচিত; তুমি তোমার পূর্বজন্ম স্মরণ কর।
লব্ধ্বা তন্মামকং জ্ঞানং মামেবান্তে প্রবেক্ষ্যসি
আমার সেই জ্ঞান লাভ করে, শেষে তুমি আমার মধ্যেই প্রবেশ করবে।
বৈবস্বতে ঽন্তরে ঽতিতে কার্যার্থং মাং প্রবেক্ষ্যসি
বৈবস্বত মন্বন্তরের অন্তে, তোমার কাজের জন্য তুমি আমার মধ্যে প্রবেশ করবে।
কালধর্মং গতঃ কালাচ্ছ্বেতদ্বীপে মযা সহ
সময়ের নিয়মে গিয়ে, তুমি শ্বেতদ্বীপে আমার সঙ্গে থাকবে।
মদাজ্ঞযা মুনিশ্রেষ্ঠা জজ্ঞে বিপ্রকুলে পুনঃ
আমার আদেশে, ঋষিশ্রেষ্ঠ, তুমি আবার ব্রাহ্মণকুলে জন্ম নিয়েছিলে।
বিদ্যাবিদ্যে গূঢরূপে যত্তদ্ ব্রহ্ম পরং বিদুঃ
যা বিদ্যা ও অজ্ঞান রূপে গোপন, তাকেই পরম ব্রহ্ম বলে জ্ঞানীরা জানেন।
ব্রতোপবাসনিযমৈর্হেমৈর্ব্রাহ্মণতর্পণৈঃ
ব্রত, উপবাস, নিয়ম, সোনা ও ব্রাহ্মণদের তৃপ্তি দিয়ে—
আরাধযন্ মহাদেবং যোগিনাং হৃদি সংস্থিতম্
তিনি যোগীদের হৃদয়ে অবস্থানকারী মহাদেবকে পূজা করেছিলেন।
স্বরূপং দর্শযামাস দিব্যং বিষ্ণুসমুদ্ভবম্
তিনি নিজের ঐশ্বর্যপূর্ণ রূপ প্রকাশ করলেন, যা বিষ্ণু থেকে উদ্ভূত।
সংস্তূয বিবিধৈঃ স্তোত্রৈঃ কৃতাঞ্জলিরভাষত
বিভিন্ন স্তোত্রে প্রশংসা করে, করজোড়ে তিনি কথা বললেন।
যাথাতথ্যেন বৈ ভাবং তবেদানীং ব্রবীহি মে
এখন তুমি প্রকৃত সত্যটি যেমন আছে, ঠিক তেমনভাবেই আমাকে বলো।
হসন্তী সংস্মরন্ বিষ্ণুং প্রিযং ব্রাহ্মণমব্রবীত্
তিনি হাসতে হাসতে বিষ্ণুকে স্মরণ করে প্রিয় ব্রাহ্মণকে বললেন।
নারাযণাত্মিকা চৈকা মাযাহং তন্মযা পরা
আমি একমাত্র পরম মায়া, যার স্বরূপ নারায়ণ।
তন্মযাহং পরং ব্রহ্ম স বিষ্ণুঃ পরমেশ্বরঃ
আমার দ্বারাই আমি পরম ব্রহ্ম, আর সেই বিষ্ণুই সর্বোচ্চ ঈশ্বর।
জ্ঞানেন কর্মযোগেন ন তেষাং প্রভবাম্যহম্
জ্ঞান বা কর্মযোগের দ্বারা তারা আমাকে লাভ করতে পারে না।
জ্ঞানেনারাধযানন্তং ততো মোক্ষমবাপ্স্যসি
জ্ঞান দিয়ে অনন্তকে পূজা করলে তখন তুমি মুক্তি লাভ করবে।