অষ্টবিশ্চাথ ভৌমস্য রথো হৈমঃ সুশোভনঃ
পৃথিবীর সুন্দর সোনার রথ আটটি ঘোড়া দ্বারা টানা হয়।
স্বর্ভানোর্ভাস্করারেশ্চ তথা ষড্ভির্হযৈর্বৃতঃ
তেমনই স্বর্ভানু ও সূর্যদেবের রথ ছয়টি ঘোড়া দ্বারা টানা হয়।
সর্বে ধ্রুবে মহাভাগা নিবদ্ধা বাতরশ্মিভিঃ
সব রথই, হে ভাগ্যবানগণ, ধ্রুবতারায় দৃঢ়ভাবে বাঁধা, বাতাসের রশ্মি দিয়ে।
ভ্রমন্তি ভ্রামযন্ত্যেনং সর্বাণ্যনিলরশ্মিভিঃ
সবগুলোই বাতাসের রশ্মি দিয়ে ঘোরে এবং তাকেও ঘুরিয়ে দেয়।
কল্পাধিকারিণস্তত্র সংস্থিতা দ্বিজপুঙ্গবাঃ
সেখানে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, যুগের অধিপতিরা প্রতিষ্ঠিত আছেন।
সনন্দনাদযস্তত্র সংস্থিতা ব্রহ্মণঃ সুতাঃ
সেখানে ব্রহ্মার পুত্র সনন্দন ও অন্যান্যরাও প্রতিষ্ঠিত আছেন।
বৈরাজাস্তত্র বৈ দেবাঃ স্থিতা দাহবিবর্জিতাঃ
সেখানে বৈরাজ্য দেবতারা আছেন, যারা দহন বা কষ্ট থেকে মুক্ত।
অপুনর্মারকাস্তত্র ব্রহ্মলোকস্তু স স্মৃতঃ
সেখানে যারা আর কখনো মরে না, সেই স্থানকেই ব্রহ্মার লোক বলে মনে করা হয়।
আস্তে স যোগিভির্নিত্যং পীত্বা যোগামৃতং পরম্
তিনি সর্বদা যোগীদের সঙ্গে সেখানে থাকেন, যোগের শ্রেষ্ঠ অমৃত পান করে।
যোগিনস্তাপসাঃ সিদ্ধা জাপকাঃ পরমেষ্ঠিনম্
যোগী, তপস্বী, সিদ্ধ ও জপকারীরা পরমেশ্বরকে পূজা করেন।
তত্র গত্বা ন শোচন্তি স বিষ্ণুঃ স চ শঙ্করঃ
সেখানে পৌঁছে তারা আর দুঃখ পায় না; সেখানে বিষ্ণু আছেন, শঙ্করও আছেন।
ন মে বর্ণযিতুং শক্যং জ্বালামালাসমাকুলম্
আমি তা বর্ণনা করতে পারি না, কারণ তা দীপ্ত আগুনের মালায় ভরা।
শেতে তত্র হরিঃ শ্রীমান্ মাযী মাযামযঃ পরঃ
সেখানে বিশ্রাম নেন মহিমাময় হরিঃ, যিনি মায়ার অধীশ্বর, মায়াময় এবং সর্বোচ্চ।
যান্তি তত্র মহাত্মানো যে প্রপন্না জনার্দনম্
যাঁরা জনার্দনকে আশ্রয় করেছেন, সেই মহাত্মারা সেখানে যান।
বহ্নিনা চ পরিক্ষিপ্তং তত্রাস্তে ভগবান্ ভবঃ
আগুনে পরিবেষ্টিত হয়ে, সেখানে ভগবান ভব বাস করেন।
যোগিভিঃ শতসাহস্ত্রৈর্ভূতৈ রুদ্রৈশ্চ সংবৃতঃ
তিনি শত সহস্র যোগী, নানা প্রাণী ও রুদ্রদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
মদাদেবপরাঃ শান্তাস্তাপসা ব্রহ্মবাদিনঃ
যাঁরা আমার প্রতি নিবেদিত, দেবতায় মনোযোগী, শান্ত, তপস্বী ও ব্রহ্মজ্ঞানের কথা বলেন।
দ্রক্ষ্যন্তি ব্রহ্মণা যুক্তা রুদ্রলোকঃ স বৈ স্মৃতঃ
ব্রহ্মজ্ঞান লাভ করে, তারা রুদ্রলোক দর্শন করবে, যাকে এভাবেই চেনে।
মহাতলাদযশ্চাধঃ পাতালাঃ সন্তি বৈ দ্বিজাঃ
নিচে মহাতল ও আরও অন্যান্য পাতাল আছে, হে দ্বিজগণ।
প্রাসাদৈর্বিবিধৈঃ শুভ্রৈর্দেবতাযতনৈর্যুতম্
সেগুলি নানা সুন্দর প্রাসাদ ও দেবতাদের মন্দিরে শোভিত।
নৃপেণ বলিনা চৈব পাতালস্বর্গবাসিনা
সেখানে পাতাল-স্বর্গে বাসকারী এক বলশালী রাজা আছেন।
সিতং হি বিতলং প্রোক্তং তলং চৈব সিতেতরম্
বিতলকে শুভ্র বলা হয়, তালও শুভ্র বলে বর্ণিত।
রসাতলমিতি খ্যাতং তথান্যৈশ্চ নিষেবিতম্
রসাতল নামে পরিচিত, এবং অন্যরাও সেখানে বাস করেন।
তলাতলমিতি খ্যাতং সর্বশোভাসমন্বিতম্
তলাতল নামে খ্যাত, সর্বপ্রকার শোভায় পূর্ণ।
পূর্বদেবৈঃ সমাকীর্ণং সুতলং চ তথাপরৈঃ
সুতল পুরাতন দেবতাদের ও আরও অনেকের দ্বারা পূর্ণ।
মহান্তকাদ্যৈর্নাগৈশ্চ প্রহ্মাদেনাসুরেণ চ
মহান্তক প্রভৃতি মহা নাগ ও অসুর প্রহ্মাদ সেখানে বাস করেন।
মহাজম্ভেন বীরেণ হযগ্রীবেণ বৈ তথা
মহাবলশালী জাম্ভ ও বীর হয়গ্রীবও সেখানে বিরাজ করছে।
তথান্যৈর্বিবধৈর্নাগৈস্তলং চৈব সুশোভনম্
তেমনি আরও অনেক ভয়ংকর নাগে সেই সুন্দর পাতালপুরী ভরে উঠেছে।
পাপিনস্তেষু পচ্যন্তে ন তে বর্ণযিতুং ক্ষমাঃ
সেখানে পাপীরা কষ্ট পায়; তাদের সংখ্যা এত বেশি যে বলা যায় না।
কালাগ্নিরুদ্রো যোগাত্মা নারসিংহো ঽপি মাধবঃ
কালাগ্নি, রুদ্র, যোগাত্মা, নরসিংহ এবং মাধবও সেখানে আছেন।