আদানান্নিত্যমাদিত্যস্তেজসাং তমসাং প্রভুঃ
সূর্য, যিনি তেজ ও অন্ধকারের অধিপতি, সর্বদা এগুলো গ্রহণ করেন।
স্থাবরাঞ্জঙ্গমাংশ্চৈব যচ্চ কুল্যাদিকং পযঃ
স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী, আর নদী-নালা ইত্যাদির জলও।
তাসাং চতুঃ শতং নাড্যো বর্ষন্তে চিত্রমূর্তযঃ
এই সব নাড়ির মধ্যে চারশোটি নানা রকমের আশ্চর্য রূপে প্রবাহিত হয়।
অমৃতা নাম তাঃ সর্বা রশ্মযো বৃষ্টিসর্জনাঃ
এই সব কিরণকে 'অমৃত' বলা হয়, আর এগুলোই বারি বর্ষণ করে।
চন্দ্রাস্তা নামতঃ সর্বাঃ পীতাভাঃ স্যুর্গভস্তযঃ
যে সব কিরণকে 'চন্দ্র' নামে ডাকা হয়, সেগুলো সবই সোনালি আভায় দীপ্ত।
শুক্রাস্তা নামতঃ সর্বাস্ত্রিবিধা ঘর্মসর্জনাঃ
'শুক্র' নামে যেসব কিরণ আছে, সেগুলো তিন রকমের এবং গরম সৃষ্টি করে।
অমৃতেন সুরান্ সর্বাংস্ত্রিভিস্ত্ররিংস্তর্পযত্যসৌ
এই অমৃত দিয়ে সে তিনভাবে সব দেবতাদের তৃপ্ত করে।
হেমন্তে শিশিরে চৈব হিমমুত্সৃজতি ত্রিভিঃ
শীত ও হিমের সময় সে তিনটি কিরণ দিয়ে তুষার বর্ষণ করে।
চৈত্রে মাসি ভবেদংশো ধাতা বৈশাখতাপনঃ
চৈত্র মাসে 'ধাতা' নামে কিরণ থাকে, বৈশাখে থাকে 'তাপন'।
বিবস্বান্ শ্রাবণে মাসি প্রৌষ্ঠপদ্যাং ভগঃ স্মৃতঃ
শ্রাবণ মাসে কিরণটির নাম 'বিবস্বান', প্রৌষ্ঠপদ মাসে তাকে 'ভগ' বলা হয়।
মার্গশীর্ষ ভবেন্মিত্রঃ পৌষে বিষ্ণুঃ সনাতনঃ
মার্গশীর্ষ মাসে 'মিত্র', পৌষে চিরন্তন 'বিষ্ণু' নামে পরিচিত।
ষড্ভিঃ সহস্ত্রৈঃ পূষা তু দেবোংশঃ সপ্তভিস্তথা
পূষা দেবতার ছয় হাজার কিরণ আছে, আর 'সপ্তভিস' নামেও একটি কিরণ আছে।
বিবস্বান্ দশভিঃ পাতি পাত্যেকাদশভির্ভগঃ
বিবস্বান দশটি কিরণ দিয়ে রক্ষা করেন, আর ভগ এগারোটি কিরণ দিয়ে।
ষড্ভী রশ্মিসহস্ত্রৈস্তু বিষ্ণুস্তপতি বিশ্বসৃক্
বিশ্বসৃষ্টি বিষ্ণু ছয় হাজার কিরণ দিয়ে দীপ্তি ছড়ান।
হেমন্তে তাম্রবর্ণঃ স্যাচ্ছিশিরে লোহিতো রবিঃ
শীতকালে তাঁর রং তামার মতো, আর হিমের সময় সূর্য লাল বর্ণ ধারণ করেন।
সূর্যো ঽমরত্বমমৃতে ত্রযং ত্রিষু নিযচ্ছতি
সূর্য তিনভাবে অমরত্ব, অমৃত ও তিন রকমের গুণ দান করেন।
ভৌমো মন্দস্তথা রাহুঃ কেতুমানপি চাষ্টমঃ
ভৌম, মন্দ, রাহু ও কেতু—এদেরও অষ্টম বলে গণনা করা হয়।
ভ্রাম্যমাণা যথাযোগং ভ্রমন্ত্যনুদিবাকরম্
এরা প্রত্যেকে নিজ নিজ নিয়মে সূর্য ছাড়াই ঘুরে বেড়ায়।
যস্মাদ্ বহতি তান্ বাযুঃ প্রবহস্তেন স স্মৃতঃ
যেহেতু বায়ু এদের বয়ে নিয়ে যায়, তাই তার নাম 'প্রবাহ'।
বামদক্ষিণতো যুক্তা দশ তেন নিশাকরঃ
বাঁদিকে ও ডানদিকে দশটি যুক্ত থাকে, তাই তাকে 'নিশাকর' বলা হয়।
হ্রাসবৃদ্ধী চ বিপ্রেন্দ্রা ধ্রুবাধারাণি সর্বদা
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ, বাড়া-কমা সবসময়ই স্থির ও চিরন্তন।
আপূর্যতে পরস্যান্তঃ সততং দিবসক্রমাত্
অন্যটির ভিতরটা প্রতিদিন, দিন গুনে গুনে, নিয়মিতভাবে পূর্ণ হয়।
একেন রশ্মিনা বিপ্রাঃ সুষুম্নাখ্যেন ভাস্করঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, সূর্য একটিমাত্র রশ্মি দিয়ে, যার নাম সুষুম্না, জ্যোতি ছড়ায়।
পৌর্ণমাস্যাং স দৃশ্যেত সংপূর্ণে দিবসক্রমাত্
পূর্ণিমার দিনে, সে সম্পূর্ণভাবে দৃশ্যমান হয়, দিন গুনে গুনে।
পিবন্তি দেবতা বিপ্রা যতস্তে ঽমৃতভোজনাঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, দেবতারা সেটাই পান করেন, কারণ তাঁদের আহার অমৃত।
অপরাহ্ণে পিতৃগণা জঘন্যং পর্যুপাসতে
বিকেলে, পূর্বপুরুষগণ অবশিষ্ট অংশ গ্রহণ করেন।
সুধামৃতমযীং পুণ্যাং তামন্দোরমৃতাত্মিকাম্
চাঁদটি পবিত্র, অমৃতময় ও পুণ্য, তার স্বভাবই অমৃতের মতো।
মাসতৃপ্তিমপাপ্যগ্র্যাং পিতরঃ সন্তি নির্বৃতাঃ
মাসিক সর্বোচ্চ তৃপ্তি পেয়ে পূর্বপুরুষগণ সন্তুষ্ট থাকেন।
এবং সূর্যনিমিত্তস্য ক্ষযো বৃদ্ধিশ্চ সত্তমাঃ
এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষগণ, সূর্যকে কেন্দ্র করে কমা-বাড়া ঘটে।
বারিজৈঃ স্যন্দনো যুক্তস্তেনাসৌ যাতি সর্বতঃ
তার পদ্ম-জোতা রথ এভাবে সর্বত্র চলাফেরা করে।