কূর্মপুরাণম্

বর্ণাশ্রমবিভাগেন স্বধর্মো মুক্তযে দ্বিজাঃ

বর্ণ ও আশ্রম বিভাজনের মাধ্যমে নিজের ধর্ম পালনেই মুক্তি হয়, হে দ্বিজগণ।

অগ্নীধ্রস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠাস্তন্নামানি নিবোধত

হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, অগ্নীধ্রের পুত্রদের নাম শুনো।

রম্যো হিরণ্বাংশ্চ কুরুর্ভদ্রাশ্বঃ কেতুমাহলকঃ

রাম্য, হিরণ্বান, কুরু, ভদ্রাশ্ব, কেতুমাল এবং হালক।

বিভজ্য নবধা তেভ্যো যথান্যাযং দদৌ পুনঃ

তিনি তাদের আবার নটি ভাগে ভাগ করে যথাযথভাবে প্রদান করেন।

হেমকূটং ততো বর্ষং দদৌ কিংপুরুষায তু

এরপর হেমকূট অঞ্চল কিম্পুরুষকে দেন।

ইলাবৃতায প্রদদৌ মেরুমধ্যমিলাবৃতম্

ইলাবৃতের জন্য মেরুর মধ্যবর্তী ইলাবৃত অঞ্চল প্রদান করেন।

শ্বেতং যদুত্তরং বর্ষং পিত্রা দত্তং হিরণ্বতে

উত্তর দিকের শ্বেত অঞ্চল পিতা হিরণ্বতকে দেন।

গন্ধমাদনবর্ষং তু কেতুমালায দত্তবান্

গন্ধমাদন অঞ্চল কেতুমালকে প্রদান করেন।

সংসারকষ্টতাং জ্ঞাত্বা তপস্তেপে বনং গতঃ

সংসারের কষ্ট বুঝে তিনি বনবাসে গিয়ে তপস্যা করেন।

তস্যর্ষভো ঽভবত্ পুত্রো মরুদেব্যাং মহাদ্যুতিঃ

তার কাছে মারুদেবীর গর্ভে ঋষভ নামে এক দীপ্তিমান পুত্র জন্ম নেয়।

বানপ্রস্থাশ্রমং গত্বা তপস্তেপে যথাবিধি

বনপ্রস্থ আশ্রমে গিয়ে তিনি বিধি অনুযায়ী তপস্যা করেন।

জ্ঞানযোগরতো ভূত্বা মহাপাশুপতো ঽভবত্

জ্ঞানযোগে মনোনিবেশ করে তিনি পশুপতির মহান ভক্ত হয়ে উঠেছিলেন।

সুমতেস্তৈজসস্তস্মাদিন্দ্রিদ্যুম্নো ব্যজাযত

উজ্জ্বল স্বভাবের সুমতি থেকে ইন্দ্রদ্যুম্ন জন্মেছিল।

প্রতিহর্তেতি বিখ্যাত উত্পন্নস্তস্য চাত্মজঃ

তার পুত্র, প্রতিহর্তা নামে পরিচিত, জন্মেছিল।

পৃথুস্ততস্ততো রক্তো রক্তস্যাপি গযঃ সুতঃ

তার থেকে পৃথু, পৃথু থেকে রক্ত, আর রক্তের পুত্র গয় জন্মেছিল।

তস্য পুত্রো মহাবীর্যো ধীমাংস্তস্মাদজাযত

তার পুত্র ছিল অসাধারণ শক্তিশালী ও বুদ্ধিমান, সে তার থেকেই জন্মেছিল।

ত্বষ্টা ত্বষ্টুশ্চ বিরজো রজস্তস্যাপ্যভূত্ সুতঃ

ত্বষ্টা ছিল ত্বষ্টুর পুত্র, আর রজসের পুত্র ছিল বিরজ।

তেষাং প্রধানো বলবান্ বিশ্বজ্যোতিরিতি স্মৃতঃ

তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রধান ও শক্তিশালী ছিলেন বিশ্বজ্যোতি বলে পরিচিত।

অসূত পুত্রং ধর্মজ্ঞং মহাবাহুমরিন্দমম্

তিনি এক পুত্রের জন্ম দেন, যে ছিল ধর্মজ্ঞানী, বলবান ও শত্রুদের দমনকারী।

এষাং বংশপ্রসূতৈশ্চ ভুক্তেযং পৃথিবী পুরা

পুরাতন কালে, এই বংশের সন্তানরা এই পৃথিবী ভোগ করেছিল।

ত্রৈলোক্যস্যাস্য মানং বো ন শক্যং বিস্তরেণ তু

এই তিনটি বিশ্বের সম্পূর্ণ পরিমাণ তোমাদের বিস্তারিতভাবে বলা সম্ভব নয়।

জনস্তপশ্চ সত্যং চ লোকাস্ত্বণ্ডোদ্ভবা মতাঃ

জনলোক, তপলোক ও সত্যলোককে বলা হয় যে তারা ব্রহ্মাণ্ড থেকে উৎপন্ন হয়েছে।

তাবদ্ ভূর্লোক আখ্যাতঃ পুরাণে দ্বিজপুঙ্গবাঃ

এপর্যন্ত পুরাণে ভূর্লোকের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।

ভুবর্লোকো ঽপি তাবান্স্যান্মণ্ডলাদ্ ভাস্করস্য তু

ভূবর্লোকও সূর্যের কক্ষের সমান বিস্তৃত।

স্বর্লোকঃ স সমাখ্যাতস্তত্র বাযোস্তু নেমযঃ

স্বর্লোকেরও একইরকম বর্ণনা আছে; সেখানে বায়ুর দণ্ডগুলি রয়েছে।

সংবহো বিবহশ্চাথ তদূর্ধ্বং স্যাত্ পরাবহঃ

সেখানে সংবহ ও বিবহ আছে, আর তার উপরে রয়েছে পরাবহ।

ভূমের্যোজনলক্ষে তু ভানোর্বৈ মণ্ডলং স্থিতম্

পৃথিবী থেকে এক লক্ষ যোজন দূরে সূর্যের কক্ষ অবস্থিত।

নক্ষত্রমণ্ডলং কৃত্স্নং তল্লক্ষেণ প্রকাশতে

সেই একই দূরত্বে সমস্ত নক্ষত্রমণ্ডল দীপ্তি ছড়ায়।

তাবত্প্রমাণভাগে তু বুধস্যাপ্যুশনাঃ স্থিতঃ

সেই একই পরিমাপে বুধ গ্রহ ও উশনা স্থিত আছে।