কূর্মপুরাণম্

ততঃ স্বর্গাত্ পরিভ্রষ্টো জম্বুদ্বীপপতির্ভবেত্

তারপর স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে জম্বুদ্বীপের অধিপতি হয়।

কর্মণা মনসা বাচা সত্যধর্মপ্রতিষ্ঠিতঃ

কর্মে, মনে ও কথায় সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে—

সুবর্ণমথ মুক্তাং বা তথৈবান্যান্ প্রতিগ্রহান্

সে সোনা, মুক্তা কিংবা অন্য উপহারও গ্রহণ করতে পারে।

নিষ্ফলং তস্য তত্ তীর্থং যাবত্ তত্ফলমশ্নুতে

যতক্ষণ না সে তীর্থযাত্রার ফল লাভ হয়, ততক্ষণ তার জন্য সেই তীর্থযাত্রা বৃথা।

নিমিত্তেষু চ সর্বেষু অপ্রমত্তো দ্বিজো ভবেত্

সব সময় দ্বিজকে সতর্ক থাকতে হবে।

স্বর্ণশৃঙ্গীং রৌপ্যখুরাং চৈলকণ্ঠাং পযস্বিনীম্

যে গাভীর সোনার শিং, রূপার খুর, গলায় কাপড় বাঁধা এবং দুধ দেয়—

তাবদ্ বর্ষসহস্ত্রাণি রুদ্রলোকে মহীযতে

সে রুদ্রলোকেতে হাজার হাজার বছর সম্মান পায়।

আর্ষেণ তু বিধানেন যথা দৃষ্টং যথা শ্রুতম্

ঋষিদের নিয়ম অনুযায়ী, যেমন দেখা ও শোনা হয়েছে—

বলীবর্দং সমারূঢঃ শৃণু তস্যাপি যত্ফলম্

যে বলদের পিঠে চড়ে, তার ফলও শোনো।

সলিলং চ ন গৃহ্ণন্তি পিতরস্তস্য দেহিনঃ

তার পূর্বপুরুষেরা জল গ্রহণ করেন না।

যথাত্মনা তথা সর্বান্ দানং বিপ্রেষু দাপযেত্

যেমন নিজের জন্য দান করত, তেমন সবার জন্য ব্রাহ্মণদের দান দিতে হবে।

নিষ্ফলং তস্য তত্ তীর্থং তসমাদ্যানং বিবর্জযেত্

তার জন্য সেই তীর্থযাত্রা বৃথা; প্রথম স্নান এড়িয়ে চলা উচিত।

আর্ষেণ তু বিবাহেন যথা বিভববিস্তরম্

ঋষিদের নিয়মে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বিয়ে করলে—

উত্তরান্ স কুরূন্ গত্বা মোদতে কালমক্ষযম্

উত্তর কুরু দেশে গিয়ে সে অমরত্বের আনন্দ পায়।

সর্বলোকানতিক্রম্য রুদ্রলোকং স গচ্ছতি

সব লোক ছাড়িয়ে সে রুদ্রলোক লাভ করে।

লোকপালাশ্চ সিদ্ধাশ্চ পিতরো লোকসংমতাঃ

সব লোকের রক্ষক, সিদ্ধগণ ও সবার মান্য পূর্বপুরুষেরা—

হরিশ্চ ভগবানাস্তে প্রজাপতিপুরস্কৃতঃ

আর ভগবান হরি, প্রজাপতিদের সঙ্গে নিয়ে, সেখানে বিরাজ করেন।

প্রযাগং রাজশার্দূল ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্

রাজশার্দূল, তিনটি লোকেই প্রয়াগের খ্যাতি ছড়িয়ে আছে।

তুল্যং ফলবাপ্নোতি রাজসূযাশ্বমেধযোঃ

সে রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান ফল লাভ করে।

মতিরুত্ক্রমণীযা তে প্রযাগগামনং প্রতি

প্রয়াগে যাওয়ার বিষয়ে তোমার মন দৃঢ় থাকা উচিত।

তেষাং সান্নিধ্যমত্রৈব তীর্থানাং কুরুনন্দন

কুরুবংশধর, এখানেই সেই সব তীর্থের উপস্থিতি রয়েছে।

সা গতিস্ত্যজতঃ প্রাণান্ গঙ্গাযমুনসংগমে

যে ব্যক্তি গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে প্রাণ ত্যাগ করেন, তাঁর সেই ভাগ্য নির্ধারিত হয়।

যে প্রযাগং ন সংপ্রাপ্তাস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্

যাঁরা তিন ভুবনে প্রসিদ্ধ প্রয়াগে পৌঁছাতে পারেননি,

মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যঃ শশাঙ্ক ইব রাহুণা

তাঁরাও সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পান, যেমন চাঁদ রাহুর কবল থেকে মুক্ত হয়।

তত্র স্নাত্বা চ পীত্বা চ মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ

সেখানে স্নান করে ও জল পান করে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

আত্মানং তারযেত্ পূর্বং দশাতীতান্ দশাপরান্

প্রথমে নিজেকে উদ্ধার করেন, তারপর দশ পুর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করেন।

স্বর্গলোকমবাপ্নোতি যাবদাহূতসংপ্লবম্

তাঁরা স্বর্গলোকে পৌঁছান, যতক্ষণ না যজ্ঞের অগ্নি নিভে যায়।

অবচঃ সর্বসামুদ্রঃ প্রতিষ্ঠানং চ বিশ্রুতম্

এটি সব সমুদ্রের মিলনস্থল এবং প্রসিদ্ধ ভিত্তি বলে বলা হয়।

সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা সো ঽশ্বমেধফলং লভেত্

যিনি সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধচিত্ত হন, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন।